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社会生存论

人性黑与白:社会生存潜规则

课程咨询,QQ:2380361914人性是指人的本质特征和行为动机的总和,涵盖了人的思维方式、情感和意识形态,是人类存在和行为的根本基础。人性既具有矛盾性又具有多样性,体现在人的自私和利己倾向,以及关爱和利他倾向。它受到个体意志力、道德教育和社会规...

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人性黑与白:社会生存潜规则

课程咨询,QQ:2380361914人性是指人的本质特征和行为动机的总和,涵盖了人的思维方式、情感和意识形态,是人类存在和行为的根本基础。人性既具有矛盾性又具有多样性,体现在人的自私和利己倾向,以及关爱和利他倾向。它受到个体意志力、道德教育和社会规...

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社会丛林生存法则~《厚黑学篇》

通过更精确的利益计算,用更优的解决方案帮我们成本更低,损失更低的,更有效的把问题解决掉。它无好无患坏。它是灰色地带的东西。就这个社会上当然有光明的一面,但是你必须承认的,他有阴暗的一面。如果你完全身处光明,你可能就是爬不上去。你就是老实...

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狼性生存|狼道|狼的智慧|狼的生存法则|团队合作|社会生存|给年轻人的建议

狼在自然界的舞台上大放异彩,这为人类升起了另一束智慧的曙光。广阔无垠的旷野上,狼群踏着积雪在寻找猎物。它们并非齐头并进而是单列行进,一只接一只。这是狼族最常用的行进方式。 领头狼的体力消耗最大,作为开路先锋,它在松软的雪地上率先冲开一条小...

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感知社会论

书籍介绍:困局源起,当今世界最根本的矛盾是西方世界不择手段的想要保持他们的先进性与全体人类追求现代化的需求所形成的人类社会矛盾对立,它是人类危机产生的根源。西方世界需要制造出三种国家才能保持这种先进性,以资本为核心的西方资本主义国家,保...

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现实的社会建构:知识社会学论纲|社会学

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从《人民的名义》看:残酷社会的生存法则

【腾讯智库智囊:只要路子对,好运气就是不费力】以人民的名义,告诉你残酷社会的生存法则,一语点醒梦中人  !高玉良、祁同伟——以势相交,势去则倾侯亮平、蔡成功——以利相交,利尽则散祁同伟、高小琴——以权相交,权失则弃侯亮平、陈   海——以...

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社会学和社会工作论文集

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社会契约论

本书作者卢梭是18世纪启蒙运动最卓越的代表人物之一,他的《社会契约论》一书为近代的民主思潮与民主运动提供了一项重要的理论基础,即主权在民论,从而使这部书成为近代世界民主主义的一部福音书。本书理应和亚当·斯密的《国富论》、康德的《纯粹理性批...

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社会契约论

法国是一个壁垒森严的封建等级社会,全国居民被分成三个等级:僧侣构成第一等级,贵族构成第二等级,资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级,是封建统治阶级,而第三等级是被统治阶级,处于无权地位。启...

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社会学概论

阐述社会学一般概念和理论时,十分注意列举中国的经验材料说明问题;对中国社会建设中的重要实践,如社会矛盾处理、社会组织管理、阶级阶层结构协调、城乡社区建设、统筹城乡发展、促进社会公正、改进社会管理等,着力进行理论提炼和概括,形成一些新的概念...

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社会学概论

社会学概论,是一门应用性十分广泛的科学理论知识,也是研究人类在社会中的各种活动、社会交往、社会工作、社会结构、社会发展等方方面面的社会现象和社会问题。

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社會學概論

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社会学概论

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社会学概论

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社会契约论

在那片由自由与秩序交织的织锦上,每位个体以自己独特的一针一线,共同编织着名为“社会契约”的宏大叙事。

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社会契约论

社会契约论(法文:Du Contrat Social,又译《民约论》,或称政治权利原理)是法国思想家让·雅克·卢梭于1762年(壬午年)写成的一本书。《社会契约论》中主权在民的思想,是现代民主制度的基石,深刻地影响了逐步废除欧洲君主绝对权力的运动,和18世纪末北美...

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社会契约论

人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。—— 卢梭《社会契约论》 ​​​

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社会契约论

人生来就是自由平等的,一个理想的社会应建立在人与人之间的契约关系之上

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社会契约论

日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 《社会契约论》出版于1752年,是一部政治哲学著作。卢梭所处的时代是现代革命的前夜,他对身处其中的启蒙运动和正在到来的现代性进行了深入的批判性思考。在《社会契约论》中,卢梭宣称“...

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狼道 | 职场/社会生存法则 /不是阴险狡诈而是生存有道

在竞争激烈的社会中,生存中的狼性法则使你更加坚毅,勇往直前!

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九零年代|中国病人|都市社会|生存

它讲述了一些有性格缺陷的现代都市人的情感生活,故事性强,有黑色幽默。反映当代都市青年心灵与生存状态的长篇小说。几个性情各异的男女记者、一个内向的年轻女大夫、一个志得意满的年轻总经理,当他们的情感像他们的生活那样发生了纠扯不清的关系时,他...

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现实的社会建构(社会学论纲)

社会建构主义的重量级人物格根(Gergen),1985年给社会建构主义下了一个很复杂的定义:立足于科学史、符号人类学、科学的修辞学、女性主义和后结构主义文学理论,社会建构主义是作为反本质对话的非本质的知识理论,其对话的首要关注点为:知识声明出现于其中和判断源于其间的社会话语体系;知识体系中隐含的价值/意识形态、非正式生活与体制生活为本体论和知识论认同所维持和消解的方式;宰制信仰倾向的权力与特权的分配方式。它关注文化建构的确立与改变:竞争性信仰与价值体系的适应;新形式的教育理念、学术表达和训诫性关系的传承。就这一定义本身而言,实在过于复杂。但它辨识出认识社会建构主义的两个重要面向:社会建构主义的理论渊源来自不同传统;社会建构主义具有若干共识性的理论前提。

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社会分工论

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