漫目晨星
阮晨星死后才知道，她所在的世界，只是一本以她同父异母的妹妹阮未思为主角的甜宠文。 而她，不过是着色寥寥几句的普通炮灰，死得无声无息。 重生回19岁，对父爱的渴求全都散去，曾经争强好胜的她彻底佛系了。 替嫁？给钱就没问题。 丈夫是残疾有心理问题...
我们的第一本书--我的投资观和投资实践--已经让我们对基本的基金概念有了入门的了解。理财的钱准备好了，心态基础也打好了，想实际地去操作却发现看不懂基金的说明，各种阿尔法，贝塔，3年评级，5年评级指标，复杂到你看到就想闭上眼睛关...
魅魔记者:“尊敬的魔王大人，我记得魔神大人给您的命令是向我们的敌人散播恐慌，可我怎么听说您在我们敌人的市中心买下了一整条街?”罗炎：“愚蠢!战术换家懂不懂?我把人类的城市买下来，人类不就只能搬到我的地下城去住了?”魅魔记者:“可，可我听说，那...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 本书透析世界知名的独立第三方投资研究和基金评级机构之一——晨星的投资方法，了解晨星风格箱，学习晨星公司如何对共同基金进行评级；提供了全套的基金投资法则：从如何挑选共同基金，到...
内容简介 “小兄弟，如果我没猜错，你跟你老婆结婚三年，还没上过床吧？”“额！”林凡擦了擦额头的虚汗，眼前这算命的老杂毛，说的还真准。“不过更悲惨的是你还天天给小姨子倒洗脚水，给半老徐娘的丈母娘洗衣服，还……”“大师，大师，咱能尊重点个人...
本专辑在漫漫聆听基础上，将朗读文章篇幅有所加长，文章精选度较高，内容细致丰富，叙述文章以治愈美文为主，朗读挑战性较大！
散养电台是一档为分享年轻一代艺术家和设计师对当下生活的看法的非严肃类谈话电台。我们尝试着将身边那些日常的，不日常的事物和所见所闻通过艺术的思维模式呈现出来。带各位听众体验一下不一样的脑洞。
“灵感来了”是由散养电台和Bergen Imagery Lab联合出品的一档线上艺术家访谈类节目。每期将会有三位主播与一位客座摄影师嘉宾一起聊一聊那些在创作过程中我们的灵感来源以及生活经历。我们也在不断的寻找有想法，有意思的新锐摄影师，欢迎大家关注留言。
爱丽丝靠着姐姐坐在河岸边很久了，由于没有什么事情可做，她开始感到厌倦，她一次又—次地瞧瞧姐姐正在读的那本书，可是书里没有图画，也没有对话，爱丽丝想：“要是一本书里没有图画和对话，那还有什么意思呢？”
带着亲人的挂念和祖国人民的希望离开了这片热土，所以一定要带他们回家
这里是北柠欢的专辑，希望大家可以多多关注支持谢谢。这是主要有国漫剪辑精彩片段，王者荣耀漫剪等等。就说这么多了好了，希望大家喜欢哦！
歌曲简介：今日一别， 望心怀暖阳，逐光而行，愿不畏风雨，不惧险阻。
帅哥帅哥帅哥帅哥
饶雪漫亲任主持人，与当红人物面对面。
各种好看动漫剪辑在这哦~谢谢观看 你们的关评就是对我的支持❤️月票随意~ᕬ ᕬ( ˶•ꈊ•） ｡ﾟﾟ･｡･ﾟﾟ｡⁽⁽ଘ/͡ つ~☆ ﾟ 。 ₅₂₀ ｡ ﾟ ﾟ･｡･
各种好听的动漫音乐
动漫，即动画、漫画的合称，指动画与漫画的集合，取这两个词的第一个字合二为一称之为"动漫"，与游戏无关，并非专业术语。动漫是动画与漫画的集合，动漫与动画的关系是包含与被包含关系，并非同属关系。所有的动画、漫画作品都可以称之为动漫作品，但不可...
铛铛铛铛，天空一声巨响，烟桥和糺缦闪亮登场。快来听听今天我们又侃了些什么。每周六更新，不要错过哟。
随意读之，怀旧，平和心态而已
漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。 建国以来，在党和政府的关怀重视下，漫瀚调得到了长足的发展。1996年，准格尔旗被文化部命名为"中国民间艺术之乡(漫瀚调)";2007年6月，准格尔旗漫瀚调被自治区人民政府确定为第一批区级非物质文化遗产。 2008年6月7日，漫瀚调经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。漫瀚调。汉语译意为沙漠调。民歌的一种形式。主要流行于蒙古、汉杂居的伊克昭盟准格尔旗、达拉特旗和包头市土默特右旗，呼和浩特市土默特左旗等地。主要特点是：旋律以鄂尔多斯蒙古族短调民歌为主，吸收了爬山调的特点；唱词以汉语为主，但又吸收了蒙语词汇，使两种风格的旋律互相揉合，两个民族的语言混合使用。如《王爱召》、《栽柳树》，均属此例。其它还有《阿拉坦岱日》、《扫帚花日》、《毛主席 带将幸福来》等。 漫瀚调的“漫瀚”二字，是蒙古语“芒赫”的译音，意为“沙丘”“沙梁”“沙漠”。漫瀚调发祥地内蒙古自治区准格尔旗正是沙丘、沙梁、沙漠遍布的地区，生活在这里的蒙汉人民，以漫瀚调为自己的歌种命名，是自然的、合情合理的，也是十分贴切的。准格尔旗是“漫瀚调”的故乡，“漫瀚调”是准格尔旗的特产。由此被国家文化部命名为民间艺术之乡。 早在一百多年前，清嘉庆、道光时期一度对蒙旗实行“借地养民”政策，使大量汉族移民流入准旗，形成了蒙汉杂居、农牧兼营的局面。移入汉民不但开拓了农业经济的发展，同时也促使蒙汉旗之间文化艺术，特别是民歌艺术的交流与融合，准旗的“漫瀚调”便由此而产生。 但关于名字当地也有另一种说法：清末时候，准格尔这里的蒙汉杂居已成气候，经常在一起吹拉弹唱，起初蒙古族唱蒙古民歌，汉族唱晋陕民歌，时间一长，一些蒙古族短调被汉族接受，而且还按着即兴填词方法随意编词，听起来备感新鲜，很快又被蒙古族人所欣赏。所以“漫瀚调”又叫“蛮汉调”，说白了，就是用蒙古短调做皮儿，汉族唱法做馅儿，包成了一个整体。 漫翰调的演唱形式有独唱、齐唱、对唱，而主要表现形式是对歌，男女对歌时，男女同腔，男声多用假声唱法。 漫翰调以五声音阶为基础，旋律跌宕起伏，潇洒豪放。这不仅受蒙古族民歌很大影响，还吸收了汉族爬山调等民歌的旋法特点。鄂尔多斯高原地域辽阔，人民性格耿直爽朗、纯朴热情，这也蕴育了漫翰调的旋律特点。漫翰调旋律多大跳，七、八度大跳较多见，九度、十度甚至十一、二度的大跳也时有所见。
