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河上碑河下寺

月亮照在阿姆河上

北大教授罗新有关异域旅行的学术随笔初次结集在当下世界发现过去的踪迹,从日常细节进入宏大历史从美国印第安纳到复活节岛、从德黑兰到撒马尔罕和布哈拉,以学者笔触书写远行的澎湃诗意铁门关究竟在何处?《鲁拜集》、撒马尔罕纸和怛逻斯战俘之间有怎样的...

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太阳照在桑乾河上

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老子河上公章句

《老子河上公章句》是西汉时期的道家学术著作,皇甫谧《高士传》云:河上丈人,不知何国人,自隐姓名,居河之湄,著老子章句,号河上丈人,亦称河上公。汉文帝时结草为庵于河之滨,常读老子《道德经》。文帝好老子之言,有所不解数句,遣使问之,公曰:道...

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太阳照在桑干河上

162.1万
太阳照在桑干河上

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太阳照在桑干河上

《桑干河上》所讲述的是1946年华北解放区土地改革运动初期的情况,通过暖水屯一个普通村庄的土改运动,从发动到取得初步胜利的描写,真实生动地反映了农村尖锐复杂的阶级斗争,揭示出各个不同阶级不同的精神面状态,并且展现了中国农民在中国共产党领导下...

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太阳照在桑干河上

这是著名女作家丁玲在1952年完成的一部长篇小说。该作品坚持社会主义现实主义创作原则,以满腔热忱和质朴的表现方法,反映了土地改革时期农村的阶级斗争。

582.5万
太阳照在桑干河上

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《道德经》河上公注

811.4万
《太阳照在桑干河上》

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太阳照在桑干河上(31回)

介绍:本书是作者在农村的真实生活反映,这部作品中描绘出几个鲜明的人物形象,作者没有一味的去夸大他们的英雄面貌,完全是照实写,真实反映了当时的农民心理活动.

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公版书 太阳照在桑干河上

《太阳照在桑干河上》是现代作家丁玲的一部长篇小说,书中所描写的是1946年华北解放区土地改革运动初期的情况,通过暖水屯一个普通村庄的土改运动,真实生动地反映了农村尖锐复杂的斗争,揭示出各个不同阶层的人性

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《老子道德经河上公注》

《老子河上公注》是现存成书较早的,影响较大的《老子道德经》注本,相传为河上公或河上丈人新撰,原注不分章。河上公注的特点在于它的注文简洁清晰,意境空灵。其注《老子》文,重在解释老子意旨,每每以极简单的语言阐说《老子》义理,同王弼注一样,没有...

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战斗在滹沱河上 李英儒

作者李英儒。人民文学出版社1954年出版。这是作者的第一部长篇小说,草稿完成于抗日战争时期,但在转战过程中失落,解放后作家又重新写作。出版后电台曾全文播讲,个别章节,如《地下战斗》,于1955年被选入《文学初步读物》由人民文学出版社出版。《沿河...

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老子道德经河上公章句

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《道德经》河上公章句诵读

《道德经》河上公版本的音频诵读,由方崇阳道长亲自诵读,让大家静心更好体悟大道。

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【免费】战斗在滹沱河上·公版书

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《老子道德经河上公章句》

河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁最早提到河上丈人,史记乐毅列传称:乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西,为曹相国师。据史书记载,上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公,皆系战国末至西汉初年的著名隠士,遊学齐国,以黄老之学显名于世。战国后期的齐国,正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师,盖亦为战国时人。此派学说的要旨是“贵清静而民自定”,主张以清静无为治国安民。

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《道德经河上公注解》高文方/译

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免费公版书《太阳照在桑干河上》

丁玲先生的经典名作。用那一代人的视角记录了北方农村土地改革的历史巨变。

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乔治·艾略特《弗洛斯河上的磨坊》

1983年译本,《弗洛斯河上的磨坊》,祝庆英、郑淑贞、方乐颜译,上海译文出版社...

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每天读经典 弗洛斯河上的磨坊

乔治·艾略特(George Eliot),1819年11月22日-1880年12月22日,英国小说家,与狄更斯和萨克雷齐名。其主要作品有《弗洛斯河上的磨坊》,《米德尔马契》等。乔治·艾略特原名Mary Anne Evans,出生在英国沃里克郡的South Farm, Arbury Hall, Nuneaton,在英国伦敦Cheyne Walk, Chelsea逝世。故事发生在英国的维多利亚时期。朵尔考特磨坊房主托利威夫妇带着两个可爱的孩子汤姆和玛吉生活在美丽的弗洛斯河畔。托利...

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尼罗河上的惨案 Death on the Nile

一、英国著名侦探小说作家阿加莎·克里斯蒂(Agatha Christie,1890年9月15日—1976年1月12日)是世界三大推理文学宗师之一。其代表作品是《尼罗河上的惨案》(英语:Death on the Nile)。二、邀请专业人士逐字逐句审核英文字幕,绝非AI生成的字幕,品质...

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陶渊明 陆放翁 河上肇 一海知义

日本著名古典汉文学 学者 ~一海知义的学术著作 。陶渊明研究往往从文学史上寻找渊源,加以对比,并且在细致的比对中发现陶渊明诗歌的独特性,其情寓虚构说正是在充分熟悉陶渊明及其陶渊明之前传统的基础上,找到的一条重新解读陶渊明其人其作之新途径…三个不同时间空间的诗人,半世坎坷,不卑不亢,超越时空的实现心灵的交往。

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