此间忘忧
慕子衾第一次见到叶容浅时，就觉得她合自己眼缘。彼时，他还只是七皇子，知道她为结善缘，为人“毫无底线”——家父身为朝中重臣，她也敢偷溜出去买话本子，敢深夜施救陌生重伤男子；被家中姐妹丫鬟欺负也默默承受，夸赞起人来睁眼说瞎话。他一直以为不打紧，她不爱惜自己，他加倍爱惜她就好了。此时，他已成皇帝，那个傻丫头竟然深明他看重的一切，为他断了善缘修行，弃皇后之位三年，藏身于民间……她有心结，他须得寻她出来，来实现曾经许下的诺言。
《此间的少年》是一部校园小说，主要讲述了在汴京大学，乔峰、郭靖、令狐冲等大侠们的校园故事。《此间的少年》讲述的是让人熟悉的大学生活的故事。小说以宋代嘉佑年为时间背景，地点在以北大为模版的"汴京大学"，登场的人物是乔峰、郭靖、令狐冲等大侠，...
当小镇上绿色的邮局慢慢褪去了颜色，书信走在渐渐消亡的时刻，你也许慢慢淡忘了书信的情感力量，在被碎片化的短信轰炸的时代，书信是人们对一种更为细腻，更为智慧的沟通的渴望。在当今时代，要想成为一个愤世嫉俗的人特别容易，但书信却让我开始怀念过去...
畅饮一壶陈年酒，走进忘忧岛。
淨化心靈的空靈出世之音
因贪食而最后陷入窘迫。他悔么？ 毛姆短篇小说《贪食忘忧果的人》读罢让我唏嘘。好几天，自己幻画出来的托马斯.威尔逊不时在脑海中浮现：头不大、发苍白；薄嘴唇、小眼睛，但笑容很迷人；满脸皱纹、皮肤黝黑，着装随意但整洁干净。 一个曾在英国约克城市...
放慢生活节奏，在这烦扰的世界里面，点一注沉香，再用鼓捶轻敲这空灵鼓，立刻进入宁静状态，感受这空灵美妙的旋律！古老而又自然，与自己的灵魂对话，生活如此的简单有趣！
我们都是文学的局外人会偶然被一个字眼、一个词汇、一个句子触动就掉落到作家设置好的陷阱里我们都做过关于文学的梦我们每个人都会有那么几个瞬间是自己的作家作家不是一个身份作家是一种状态当你想要接近文学的时候当你有冲动用文字表达一些东西的时候你就是一个作家此间的晚安文学课带你进入大家们的文字世界
所有的相遇都是久别重逢，来让我帮你解忧
慢读慢慢读，哄睡、陪睡。《此间的少年》既是一部金庸小说同人作品，也是一部校园小说，是我们躲不过、绕不开、抓不住、忘不了的青春。
“我问你，竹子是不是真的就没有心，就不懂感情？我恨你…”无论多少次在梦中，他总能看见那个女孩跪倒在地，发出撕心裂肺的哭喊声，可是当他真正明白时，他却已经失去了她…
本专辑每周一，三，五，七晚22：00更新，欢迎点击订阅。HEY，每晚十点向你问好，我是老蛋，与你不见不散。夜晚是孤独的，声音是暖心的，愿我的声音可以为您扫除一天的疲倦，伴您安然入睡。你的点赞评论，转发分享是对我最大的支持，感谢有你，感谢一路陪伴...
贞颐：一个生活在江南的如水女子，与世无争，淡然处世，喜欢与文字作伴，用文字来表达所思、所想、所感、所悟，笔触细腻，心若莲花！
二十四节气是我国优秀的历史文化遗产，是古人智慧的结晶，更蕴含着我们对自然的认知与敬畏。古人用诗描绘四季之美，而我们想用声音带你走近二十四节气，走进传统文化。传统文化与声音的融合，带给你不一样的声音盛宴。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，根据句子的语气用途不同，句子可以划分为不同类型。那么都有哪些类型的句子呢？俯首向下看，整个世界丰富多彩，周围充满温暖的阳光，又不失清风相伴，轻踏着时光细嗅着空气里的淡淡花香，静静聆听着世间的善恶美，默默感受每一次邂逅的怦然心动，来去随风，简简单单，无声无息。
策划-夜以桥 原曲-高杉さと美-百恋歌 填词-夜以桥 编剧-悠悠 歌手-海蓝 后期-阿亲 绘图-阿絮【南柯】 美工-橙子 CV 女-嬴熙 男-祈之助
我们和这个名叫“八仙”的小组，一起走过十二周，十二个夜晚的彼此陪伴。通过角色扮演，我们试着“成为”他们，也通过看见他们，成为我们自己。当你处在安全的旁观位置，体验“八仙”的冒险与挣扎、勇气与领悟，自己内在的智慧就会浮现出来。提高自我觉察...
这是一个英俊帅气的青年，在异界打怪兽、斗魔王、踩圣子撩圣女、著文立国、翻云覆雨拯救世界，最后推女王种马后宫成神成圣的传奇故事……你们信了？（名作为者的坑货自己都不信…）这就是一个傻货二比青年，在异界流浪作死没成功的浪荡探索之旅……Ps：禁...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在20世纪的文坛风暴中，一位出身贵族遗孤的作家毛姆，踏上了从孤独到辉煌的笔墨征程。幼年丧亲，少年时期的屈辱与磨砺，医学院的绝望深渊，直至毅然弃医从文，以笔为剑，游历世界，揭秘人性最...
“范爷来啦！范爷来啦！” 诸位，此范爷非彼范爷，正是我们爱之恳切又痛之切肤的范进范先生。想范进穷其一生，只为“功名”二字，后人以此为其笑柄，无论是教材还是诸多前言、介绍，多以此讥讽之！可是，在那个漫长的时代，知识分子除了这一条功名之路，可还有第二条路走吗？依现代人的眼光看，路是自然有的，推车挑担，杀猪种田，三百六十行，行行出状元，只要想活着，生存还是有空间的。然而，对于苦读二十余载如范进者，那是否就意味着梦想的破灭呢？就如同今日之高考、国考，没有人会如讥讽范进一般去讥讽哪些屡败屡战的学子们，甚或还要为其竖起大指点赞其坚韧不拔、刻苦顽强之毅力。这究竟是为了追求那个功名呢，还是为了实现理想、实现自身的价值呢？更何况，当今世界，可选择的余地要远远大于两百多年前。 吴敬梓先生用如花妙笔所描摹的范进及与之有类似命运的恩师周进，是科举时代的象征。他们命运的悲欢并不完全是自己造成，而更多的是时代铸就。人是社会关系的总和，更是时代的产物，每个人都无法剥离自己身上时代所镌刻的印记。之所以会有“时代的烙印”这一词，也不过是表明这个印记对个体而言的至深至痛。吴敬梓当然不是为了简单地去讽刺一个潦倒半生却矢志不渝的范进，而是通过对人性透彻地阐释进而对那个时代进行鞭笞，同时被鞭笞的不仅有衰落而顽固的礼教体制还有被礼教造就又造就礼教的形形色色的国人。 “范爷来啦！”范进中举前，这句话是对他极大的讽刺，中了举，这便是名符其实的开路号子，而且语者多数发自内心。国人不崇尚人与人之间的平等与互相尊重，尊重的只是位子，崇尚的仍然只是权利和财富，这不是“功名”又是什么？范进中举前是一个彻头彻尾的失败者，众人皆讽，讥讽之语的背后是对失败者失败本身的蔑视；中举后一时狂喜疯癫而不成人形，众人却没有一个再瞧之不起而是个个恭恭敬敬，唯有与之相依为命的老母担忧着他身体的安危，支持着他的努力，维护着他的名誉，企盼着他的平安。 两百年过去了，即使虚构的范进非是虚构，亦已作古两个世纪，然而造就了那个时代的“奴性”是否经过时间的涤荡而不存了呢？但愿！ “范爷来啦！”何时，我们不再称与自己没有半毛血缘关系的人为“爷”，范进的悲剧才不会再发生。 毕竟不知后事如何，且听我与你慢慢道来！
