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灵峰蕅益大师宗论

《周易禅解》蕅益大师(白话)

佛家蕅益大师对《周易》的解读。

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南无阿弥陀佛(蕅益大师词)

歌词“皓月年年照客秋,梦中时动故乡愁。兜罗绵手垂应久,优钵罗华散未收。”选自蕅益大师(净土宗第九代祖师)诗偈《丙戍中秋怀净土》

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《占察善恶业报经》行法@蕅益大师

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见闻录 | 净土宗蕅益大师录明朝因果奇闻

此《见闻录》作者是明末清初净土宗第九祖蕅益大师,收于 《蕅益大师全集》及《卍续藏经》第一四七册。《见闻录》包含六十则故事,是蕅益大师亲见亲闻随时记录下来的因果报应、六道轮回和往生净土等方面的真人实事。高僧记述,自不虚妄,事可征证,言可信凭。

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《蕅益大师全集》摘段(寄舟道人源恒法师按语)

明末蕅益旭公大师,本实难测,迹乃四依。仰尊智者之五品而示居名字,融摄诸宗之造始而盛德难掩。悲末劫法门垂地,誓为地藏孤臣。斥时流有名无实,自号八不道人。实末法不可多得之大善知识也。稽首赞曰:住世五十有七,遗教三百万言。禅教律净诸宗,鞭辟入...

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蕅益大师《见闻录》精选:净土九祖亲见亲闻|人间哲学

藕益大师,原名钟,来自江苏的吴县。他出生在一个非常尊重佛教的家庭,他的妈妈在梦中被观音神明许诺一个孩子,之后奇迹般地怀孕生下了他。从小,藕益大师就喜欢吃蔬菜和水果,不喜欢吃肉。但是,当他12岁开始学习儒家思想后,他放弃了佛教,甚至写了一本...

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周易禅解(蕅益智旭大师著)

《易经》者,中华之瑰宝也,含盖万有,纲纪群伦。八卦以象告,亦以彖示,是故明者得之,断以神明,设卦观象,系辞焉以尽言。八卦成列,因而重之;因而六之,乃成六十四卦。乾坤父母生六子,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。此其阴阳之数...

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佛说阿弥陀经要解(蕅益智旭大师)

《佛说阿弥陀经要解》是所有理解和解读《佛说阿弥陀经》的学佛修行者的必读书是迄今为止无法超越的解读解行《佛说阿弥陀经》的最佳选择

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灵峰宗论导读

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灵峰宗论导读

在众说纷纭的佛教界,依止一个有修有证具足圆满正见的古德很重要 藕益大师的一生有哪些宝贵的修学心得?在末法时代,如何通过信心与智慧融合,实现对佛法的深入修行? 《灵峰综论》为你揭秘,坚持正见,持戒止观,走出一条清净光明的菩提道路。 探究这部由...

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陈益峰论砂水

陈益峰论砂水,如有缺少是官方系统删除,后期发现会补上,记得收藏关注

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图说楞严经|人人都能读懂的“经中之王”,说透人生真相,不烦恼的活法|憨山大师、蕅益大师、王安石、苏轼、蒋勋推崇的明心见性的经典之作

◎  佛教中素有“开悟在《楞严》,成佛在《法华》”之说,又说要有“七朝天子福,九代状元才”的人才有大彻大悟的可能。本经从明心见性开题,循循善诱,破解各种疑惑和歧见,楞严法会上包括阿难尊者在内的许多人在佛的砥砺之下开悟、证果。◎ 《楞严经》...

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澫益大师传

(1599—1655),明代僧人。被奉为净土宗第九祖,与憨山德清、紫柏真可、云栖袾宏并称“明代四大高僧”。据《八不道人传》、《灵峰宗论》卷一载,俗姓钟,字蕅益,名际明,号“八不道人”。苏州木渎人。十二岁读儒书,斥佛老。十七岁因读袾宏著作产生佛教...

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《宗月大师》

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宗喀巴大师

一位大师的伟大一生

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大师的心灵

张大千47岁自画像(作于1945年) 张大千出生于1899年5月10日,四川省内江市中区城郊安良里的一个书香门第),中国人加一年虚岁,1945年就是47岁,这一年10月初七他画了这幅自画像。

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《大学直指》|藕益大师注大学

《四书蕅益解》是以禅理来解说儒家经典《四书》,其内容包括《论语点睛》《大学直指》《中庸直指》三部,《孟子择乳》已佚。此点校本所依版本乃民国金陵刻经处所藏之版本。智旭(蕅益大师)以心印之血注释《四书》,将佛家的心性之学与儒家的心性之学融为....

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宗喀巴大师传

宗喀巴大师(1357年—1419年)是藏传佛教格鲁派(黄教)的创始人,被尊称为“第二佛陀”“文殊化身”,其思想和改革深刻影响了藏传佛教的发展轨迹,至今仍是藏文化的重要精神象征。

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超神灵宠大师

【内容简介】六界时空缝隙洞开后,怪物群潮蜂拥而至。在经历了‘大黑暗时期’后,灵兽时代来到,御灵师们活跃在地球巅峰舞台上,成为地球新贵。火云狐、暗影雷猫、炎狱狂龙、白骨剑圣……六大异域界域的怪物万种异变,咆哮荒野!林锐手持古老的鼎器,缓步...

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贺岭峰教授公益督导

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宗喀巴大师全传

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精灵之性格大师

愿青龙指引你在十点法力值的时候钓上一整天的鱼!我穿越了?为什么还有条性格保守的咸鱼王在我身上蹦迪?杨御默默地叹了一口气。去吧,咸鱼王,十万伏特,电死他丫的!这大概是个战斗时经常面色古怪的主角以及另类的训练家培育家协调家。

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香港大师苏民峰师傅民峰学院易学八粤语字

 香港大师苏民峰师傅民峰学院易学八粤语字

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印光大师《竭诚方获实益论》讲解(完结)

《竭诚方获实益论》的基本内容如下:世法上竭诚方获实益• 谦下得真:引用谚语“下人不深,不得其真”,说明谦虚卑下程度不够,难获学问、技艺精髓,也无法得到佛法实益。《大乘庄严经论》也提到“下心为缘起”,强调内心谦虚卑下是得师长教诲的前提,而“...

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