灵体源流
已完结
天仙正理直论
米晶子张至顺道长整理编写。收录整理道藏及道家原典中的经典篇章，以直观形象的绘图，注解，是道长云游参访毕生所集，并皆为自己身心实证的真实体验，对真修的同道中人非常具有参考和印证的价值。
炁体源流的白话文，不可用作修炼，只用在理解古文文字。白话文内容和原文一一对应，可以对照原文阅读。
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为方便大家收听，将之前数个丹道专辑进行了合并收录。道家经典多晦涩难明，本合集尝试用通俗的语言来阐述经典的智慧。本专辑收录了《炁体源流》、《道藏》中的部分经典以及其他道家丹法，包括《太乙金华宗旨》、《太清元道真经》、《内经图》、《吕祖百字...
张至顺，原海南省道教协会名誉会长、西安万寿八仙宫“名誉掌门”，海南省玉蟾宫“掌门”。河南沈丘人，生于1912年。民国初年，战乱灾荒交加。七岁因家境贫困离家乞讨。十二岁随师学艺，十七岁在陕西省华山遇师刘明苍道长而出家。张至顺从事杂役，终日劳苦...
《太上老君说常清静经》仅三百九十一字，是道教炼养术重要资料之一。《清静经》正文起首一句就是“大道无形”而定了全经格调。经文不讲有为的修养方法，而是要人从心地下手，以“清静”法门去澄心遣欲，去参悟大道。经中以发挥“清静”两字为主，简明地叙...
本书是全真龙门派第二十一代张至顺道长（号米晶子）精选毕生所集道家经典，如《道藏》等诸多道家原典中的经典篇章，配以直观形象的绘图，以及精准实用的注解。为普通人了解道家文化、修身养性，省却不必要的参访功夫，实为中国传统道家文化的经典之作。 “...
简介：《医学源流论》二卷，徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”，共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论（并各科）、古今。纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人之未发，言常人所不敢言，尤针砭时弊甚多，论述道理深湛，中医史上正缺如此大手笔之评论家也，大椿实古今第一人。此书颇多先进之论，例如作“治人必考其验否论”，指斥“今之医者，事事反此，惟记方数首，择时尚之药数种，不论何病何症，总以此塞责，他认为，“若医者能以此法(效验)自考，必成良医；病家以此法考医者，必不为庸医之所误。”是颇具‘实践检验”为标准之义。种人痘法本非传统，当时推行尚多阻力，徐氏却具真知灼见，指出有“九善”(九大好处)，作不遗余力之提倡。作者简介作者徐灵胎（1693-1771），名大椿，一名大业，晚号洄溪老人，清·吴江人。大椿生有异禀，聪强过人，先攻儒业，博通经史，旁及音律书画、兵法水利。中年时因家人连遭病患，相继病故数人，遂弃儒习医，而取家藏医书数十种朝夕披览，久而通大义。更穷源极流，自《内经》至明清诸家广求博采。自此医道日进，难易生死，无不立辨，怪症痼疾，皆获效验。
宏海法师主讲
清 徐大椿
孟河，是一个地名是江苏常州的一个小镇由于长江航运之昌盛江苏武进孟河镇码头日益繁荣孟河医学家应需亦日趋长足进步他们的医学与卓越技术亦随之而名声远播孟河医派各自成家的高效医疗技术，促成地方官员将他们中的佼佼者推荐给慈禧皇太后、光绪皇帝，而且同时得到地方乡绅、官员的赞赏，由于得慈禧皇太后之匾额与嘉奖，加之民众的普遍推崇，孟河中医名家此刻可以说有口皆碑。如此，孟河医学应需向外扩展，从而发展到苏州乃至上海等地。 ...
本书基本遵循历史编年史的顺序，考证论述了与卓仓藏族形成发展相关的历史演进过程和卓仓藏族的历史渊源。其中着重论述史前青藏高原的古人类活动、远古卓仓地区的羌人活动、吐蕃王朝的建立和卫藏移民东迁、宗喀吐蕃政权的建立和卓仓藏族的形成、清代和民国...
《医学源流论》二卷，徐大椿撰于乾隆二十二年(1757)。此书堪称为“徐大椿医学论文集”，共收其评论文章九十九篇。上卷为经络脏腑、脉、病、方药，下卷则治法、书论（并各科）、古今。纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人之未发，言常人所不敢言，尤针砭时弊甚多，论述道理深湛，中医史上正缺如此大手笔之评论家也，大椿实古今第一人。
无论是川师大，西华师大，还是乐山师院，安阳师院，整个2014年，在我所参与的国培计划中，我都在跟老师们交流“心智模式”。 老师们对这个舶来品不甚了解，其实它就一个核心：我们该如何生活才能获得最高的幸福？为此语文湿地推出将从此季起，推出语音类栏...
