杂阿毗昙心论

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

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一个小山村出来的帅锅，考上大学，从一个最低层还不如的小土包子，融入大学，遭受社会毒打，最后成长为一位优秀大学生的过程。有苦涩有欢笑，有爱情，有青春的校园生活

杂阿含经，是由阿罗汉首次集结经典，其价值不可估量，若欲于成道，必修此经。愿有缘同得正法眼，速得法眼净，见法知涅槃，证果入圣流。

《杂阿含经》原名《相应阿含》，是原始佛教基本经典，是“四部阿含”之一。近现代学者公认此为佛灭后“五百集结”中，最早集成的一部经典。全经包括五十一相应，乃佛祖在世时对弟子所说的重要教理，以“五蕴”、“六入处”、“十八界”为禅观，对“缘起”...

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为什么读佛家经典要从《杂阿含经》起步？读书要读原典，书海无涯，执着于枝枝蔓蔓，会浪费生命，陷入迷途。所以，请点燃原典的火炬，照亮通往原乡的道路。诸教之中，佛经最为博大，从哪里开始呢？可以选择《杂阿含经》。《杂阿含经》特别难懂，即便是虔诚的佛家信徒，也很少人读，为什么要从这里开始呢？因为，《杂阿含经》是佛陀时代最原始的经典，是佛陀亲自的叮咛的记录，就好比，在儒家，《论语》来自孔子的直接教导。通过论语，可以感觉到孔子亲切、活泼的面孔。《杂阿含经》是记载佛陀一代教化内容的根本圣典,“不谈玄奥难懂的道理，多的是指导修行的方法，如何止息诸行，观照一切事理，方法具体而确实，是正向解脱大道的指南针。把经义分成大小乘是没意义的，只要熟读《杂阿含》，相信再读大乘经论时，一定可以得到更深刻的体会，那种法喜充满的感受……”

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

节目内容:“阿含”共有四部——《杂阿含》、《中阿含》、《长阿含》、《增一阿含》，合称“四阿含”。《杂阿含》是最重要、最核心的一部。印顺法师说：“以《杂阿含经》为本的‘四部阿含’，是佛法的‘第一义悉檀’，无边的甚深法义，都从此根源而流衍出来...

人类文明发展至今，知识体系是庞杂的。经过漫长的探索，经由西方人文科学观念的指引，我们确立了大众公共教育的一些次第法门，每一所小学都有语文课和数学课，都有德智体美劳的培养。但却并没有一个现代文明所公认的学习和实修普世心灵科学的正确次序和入...

很多商家朋友都还没有了解自媒体，然后就傻傻的去学做写文章，可是并不是所有人都适合，或者谁都能成功。他们自己的优势并没有去挖掘和发挥，并没有去建立用户生态交流家园。每天被那些无用的潮流信息蒙蔽双眼，不知道自己的出路在哪里。

杂阿含经四念处

开始学习杂阿含经，杂阿含经是原始佛教，是佛陀涅槃后第一次集结的经典，里面尚且没有教派，所以适合所有人读，而且经文都非常短，一段一段的，非常适合实修，大家可以随便听听，养成听经的习惯最重要，就好比家有两个小孩，一个在背诵课文，一个边玩玩具...

打工旅行时，明群去到了非洲的苏丹。气候太热，每天工作结束之后都会去到杂货店喝几杯冷饮。杂货店的店主叫阿桑木，每天忙碌的经营着自己的生意。每次到杂货店见到他基本都是同一种满足的神情，他坐在杂货店里面，把快乐放在柜子上面，安静看着我对他傻笑，用并不流利的英语对我说着“你好，你好”。这是一种满足，简单安逸的生活态度，用自己的努力养活着自己深爱的家人。但愿你会一直幸福下去，阿桑木，我的黑人朋友。

《杂阿含经》原名《相应阿含》，是“四部阿含”之一，与南传巴利语大藏经《相应部》相对应。此专辑由善思普通话恭诵，旨在为修行同道提供方便，同聆佛训，同沾法益。诵读版本，取自《大正藏·阿含部》（宋天竺三藏求那跋陀罗译，结合中华佛典及乾隆大藏经印作部分修订）感谢飞云、坚忍、刚果、法雨、特立独行等法友的细心校对。

「阿含」（或〔阿含经〕）是佛陀在世时之教法，也是佛灭后所结集的「圣教」，是佛陀及其弟子代代相传，而为原始佛教和部派佛教所公认的「根本佛教」，是代表佛陀的根本思想及言行的最早记录。