桃夭子衿
这是主播自己的试音文稿记录,记录自己的声音、成长与经历。【内容简介】试音文稿已投递,期待自己可以中音。【适合哪些听众】初学者、入门者、不自信的或跟我一样正在不停试音投稿的小伙伴们。【专辑意义】保存自己的声音,记录自己的成长。也是想让每一...
《桃夭归梦》欢迎订阅、点赞、评论哦,,^______.^,,题材:修仙、甜宠、多夫、一女多男、搞笑欢迎多多访问我的主页,还有许多精品专辑等待您来寻宝哦!交流丘群:832-068-224联络本人:216-067-6208
撒空空原著昔语工作室出品这是个古代江湖宫廷版小蝌蚪找爹爹的故事。小言,小色,小白。如果你正在剧荒,如果你正在心情低落,如果你偏好轻松幽默搞笑温馨风格,如果你喜欢精致后期的多人合播小说剧……等等等等,那么,恭喜你! 这部剧非常非常适合你哦!
他千年前的醉酒戏言,醒后即忘;她努力修炼,努力变成他喜欢的样子,只为与他相配;而他,却只当她是——玩物…当当她终于受尽折磨纵身一跃他却幡然醒悟,追悔莫及到底是时间的错付,还是心意的改变?不论怎样,从此,容我一世相伴!
【作者简介】前世为名妓,今生为名士!魏晋,这是群雄争霸的时代,也是美人枯骨的时代。桃夭儿:主公,我会预言!姬十三:赏!桃夭儿:主公,我会论辩!姬十三:赏!桃夭儿:主公,我会易容!姬十三:……罚。桃夭儿:你、你要干什么?姬十三:你换的每一...
唐七公子“三生三世”仙侠爱情系列第3作《三生三世步生莲》多人精品有声剧上线啦!点击立刻收听→《三生三世步生莲》订阅专辑,每晚6点,抢先“追剧“,另外,五星好评+15字以上评论,还会抽奖送唐七签名书等多重福利,快去订阅收听吧!妖君擎苍向神族挑起...
《国风·郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。全诗三章,每章四句。此诗写单相思,描写一个女子思念她的心上人。每当看到颜色青青的东西,女子就会想起心上人青青的衣领和青青的佩玉。于是她登上城门楼,就是想看见心上人的踪影。如...
一对青年男女天真无邪的爱恋,遭到棒打鸳鸯后,男女双方被社会裹挟着成长的经历的阵痛和收获。浪子回头金不换,爱情沉重枷锁铐。女主坚守爱结晶,亲生鉴定非亲子。痛苦踏上鉴定路,子宫身躯非一人。大难突发生,生死互牵挂。云淡风轻续燃爱,白发送走黑发人。
一个渣女与渣男一次意外的碰撞中,竟然擦起来爱的火花 。你渣我更渣 ,最终渣渣联手打造自己的爱情生活 我咬牙切齿的搞完这书,只为不违约,亲爱的听友们希望你们把生活中的不愉快全都吐槽道这里。。。。。。桃夭和米兰是林家一对双生姐妹花,天性浪漫...
三月娥子,文字爱好者,基层公务员北方女子,喜欢在桂花树下喝茶聊天,听滴答雨声落下,闻门前溪水流过,孕温暖、清澈、文雅之文字。
欢声笑语穿梭红墙间,只是那不经意的一停顿、一蹙眉透露端倪……看似美好的宫廷生活又有谁不是身不由己、徒留遗憾呢?角色介绍杨桃:弘农杨氏女(假的),幺娘皇后张倩:银国公孙女,性情温和 ,身子骨弱贵妃刘语嫣:护国大将军之妹,性情爽朗,擅耍一杆红...
恐怖悬疑小说《荒村鬼事》全新上线!!欢迎各位的收听和支持!!猩红色的木门背后是什么?!爷爷奶奶为何惨死!!我又是谁!敬请收听《荒村鬼事》,这一切的真相到底是什么!!-------------------------------------------------------------------------...
青青五岁时,亲娘因病过世,将她托付给了养父母。 养父母家有个儿子,已经十四五岁,再有个女孩也算锦上添花。 家里不富裕,两口子做点儿小生意,勉强养家糊口。 青青九岁那年,哥哥十八,到了该娶亲的年龄,但养父母日渐衰老,生意也愈发萧条,凑不齐女方...
打个盹儿的功夫就魂穿去了古代?!好在自己会“投胎”,穿在了这将军府二小姐身上。妥妥一个团宠待遇嘛~爹爹娘亲宠着,哥哥姐姐宝着~这妻子别提多舒爽了~只是...忽然有一天晚上冒出了个“千年老妖”,非说我身负重任,体含灵珠balabalbala...珠?珠!珠什...
日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在妖界与人族的边界,赤灵,九尾狐狸的少主,意外吞下血灵珠,体内遭受反噬。她踏上寻找人族圣女的旅程,以解除诅咒。在人间的清水镇,她遇见了两位神仙——月离与花音,以及一只拥有治愈之力...
感谢各位点播,用心唱好每一首
【主讲人简介】 孙奥麟,原龙山国学馆馆长,现为成都钦明书院颐贞塾塾长,在“钦明书院”公众号开设专栏,曾翻译《白话高岛易断》、个人作品有《儒家美学原理》(撰写中)。 【《诗经》简介】 《诗经》是六经之一,是华夏诗歌开端,亦是造极之作。其书收集了上自殷商,下至春秋的诗歌共三百一十一篇(其中六篇仅存篇名,被称为笙诗)。 内容上,《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》是各地的民间诗歌;《雅》是正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》则是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》相传为周朝官员尹吉甫所采集,由孔子亲手编订而成。其中诸篇的作者,既有圣贤君子、帝王诸侯;也有贩夫走卒、寺人村妇。《诗经》一书,忠实记录了当时的世态人情,触及到了战争、徭役、婚丧、祭祀、田猎、饮宴等方方面面,读之不止使人仿佛置身于商周之世,更使人不觉与三千年前的古人同喜同悲。 【讲记一览】 《诗经二十讲》第二讲《子衿》 ——留守教师的心声 子衿 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来。 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 【诗序背景解读】 现在的《诗经》研究,一般认为这是一首爱情诗,是恋爱中的女子思念男子而作。我们一读,似乎的确是这个味道,“青青子衿,悠悠我心”、“一日不见,如三月兮”。然而,作为爱情诗,这首诗与诗经中许多爱情诗比较,实在是不耐读,没韵味,充其量只是一首朋友圈级别的小品,也没有什么义理可言。 这首诗在唐以前,大家都认为是讲学校里面的事,认为是学校荒废后,在校生想着辍学的同学而作,这样解释,是大体符合诗小序的。然而反复诵读这一首,我倒觉得,与其说诗作者是位年轻士子,更像是一位年迈的老师,严格说起来,是学校里老师因为学生不来上课,在生学生的闷气,满腹埋怨,但又不能去叫学生们来上课。 这首诗的作者,就应该是郑国的大学的老师。 刺学校废,有学校,但是学校荒废了。为什么荒废呢?学过前面几首诗,我们知道郑国当时情况不妙,国君兄弟之间都互相残杀,可想老百姓过的是什么样的日子,这种状况下,学校吸引不了大家的注意力,都觉得上学没必要了。 【逐章解经】 青青子衿, 青,青色,古时色分五种,青色的范围很大,但凡青绿的颜色都叫青。而且青色衣服有特殊的意义,在古时,父母健在时子女才可以穿青色。学校士子们大多穿青色衣服,跟现在的孩子穿校服差不多。 子,对男子的称谓。衿,衣领子。现在有些家长给孩子取名叫“子衿”,感觉颇为诗意、高雅,其实子衿就是“你的衣服领子”,并不诗意。 悠悠我心。 悠悠,绵长无尽之貌。因为学校荒废了,学生都走了,只有诗人,这个老先生,还坐在教室里,但是只能在脑海里想象,教室里面坐满了青色衣领的学生。一句诗流露老先生对学生的无限牵挂。为什么老先生想到的是学生的衣领子而不是学生的脸呢?老师想到的是学生们,而不是哪一位学生,可是现在所有的学生都走了,其心更是悠悠沉痛。 纵我不往,子宁不嗣音。 宁,难道。嗣,续。音,音讯。纵然我能不去找你们回来念书,你们这些年轻人,难道就要跟我断了联系么?可能这些学生刚走的时候,还隔三差五回来一趟,来看看老师,可是慢慢地也就都不再来了。“宁”字很有一种感情在里面,既有责备的意思,又有痛心的意思,甚至还有对孩子们的爱意在里面——我教了你们这么久,你们就“宁”、就难道不再跟我联系了? 我们看张艺谋电影《一个都不能少》,里面的老师多负责,哪个孩子不来上学就去他家找。我们诗里面这位老先生,为什么就不能去把学生们一个个叫回来呢?须知按古礼,是“礼闻来学,不闻往教。”(《礼记.曲礼》)只能学生来学,不能老师去教学生。师道尊严,老师必须架子大,所以“国学辅导家教”应该是没有的。中国人自古对老师是极尊敬的,我们中国的圣人也不是神之子、大力士,就是一名老师。 青青子佩, 佩,玉佩,或拴玉佩的带子。在“钻石恒久远”之前,中国人喜欢玉,不喜欢钻石这种经过切割、各种反光的物件,就像穿衣服,古人总会在太亮的衣服外面罩一套衣服,免得太闪耀。“玉,石之美者。”玉是石头的精华处,温润不张扬,坚硬又洁白,就像君子含蓄、坚韧、纯洁。佩玉有声鸣,又可以提醒君子时刻自省。年轻的读书人各自都佩了一块玉,玉就象征着君子,你们来学校,本来是要学着做君子的,但是现在国家风气坏了,你们怎么也被风俗流败勾走了?说想念你们的佩,还是在想念学生,又隐含着一种道德上的担心。 悠悠我思。 思,是用心去思,前面“悠悠我心”这个心也在思,换了个字,意思是一样的。教书先生在空荡荡的教室里面走来走去,可能有的学生把挂着佩玉的校服落在教室了,老先生真是触景生情,看到什么都难过。老先生看到的想到的都是学生的校服、佩玉,并没有特别想念某一个具体的学生,他跟学生的私交可能并不深,那为什么还这么难过? 纵我不往,子宁不来 我纵然不去,你们难道就不来了?古时学费很便宜,孔子时收弟子,十条干肉就可以入学。现在是大家都不来学,都出去玩去了。 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语》) 挑兮达兮,在城阙兮。 孩子们都去城阙了,城里面或是街头巷尾,去“挑”去“达”了。挑,轻佻的样子,或蹦蹦跳跳的样子。达,放肆的样子。孩子们在城阙撒欢地玩呢,在城楼上趴着往下看来往的行人,看着热闹好玩,一说阙是现在所谓的牌楼,一个街区的入口,总之都在城里悠悠荡荡,孩子们不上学,但是并没有干什么正事。 一日不见,如三月兮。 不见这些学生一天,就好像三个月没看到学生一样。是老师思念学生么?又不是。孔颖达疏:“礼乐不可一日废。”在学校学的是礼乐,但是荒废一天,可能三个月都补不上。这个说的不止是知识,知识学了多少就是多少,但是修养不能这么说,刚涵泳出一点气象,一天不上学,功力就倒退三个月。 …… 【钦明书院颐贞塾简介】 “颐贞吉,养正则吉也。” ——孔子 “颐贞”,典出《周易·颐》,是“养之以正”的意思。说颐贞塾,不能不先提“川大儒门”。川大儒门由四川大学哲学系儒家哲学方向数十名师生组成,该方向的三位导师以传承斯文为志业,身体力行儒家学问十数年,承沐教诲的历届学子,于是策划筹办钦明书院,下设颐贞塾,专致于儿童和少年的国学普及教育。 塾长: 孙奥麟 襄理: 柯胜(四川大学儒家哲学硕士) 助教: 卢辰(四川大学儒家哲学硕士) 张帆(四川大学儒家哲学硕士) 【教育理念】 蒙养之理,本乎太极,伏羲初探,其教斯立。 周文继起,演为六义,仲尼绍述,洞见全体。 三圣之论,俱在周易,精凿不磨,体用兼具。 正学一脉,参赞化育,折中千载,薪火不息。 比及近世,士风萎靡,道丧学绝,驰逐功利, 举国若狂,崇洋慕西,舍己灵龟,观人朵颐。 无瑕白璧,湮没旧籍,纵有问津,信之不及。 皆云古旧,道有今昔?潜隐既久,自当复起。 蒙何以亨?有性存焉。率以立教,方合自然。 无邪赤子,譬若清泉,流荡则污,山下有险。 何以对治?育德为先,果行养正,圣功之端。 匪求童蒙,师道尊严,童蒙求我,恳挚乃传。 初筮相告,以其纯一,渎则不告,为道是惜。 卦彖象辞,指示大体,诸爻所蕴,揆为六义。 首立规矩,风教熏习,端正德本,自觉是期。 率性同天,优入圣域,宽猛相济,义之与比。 凡此六者,合面成体,一消俱损,一举并提。 敬该动静,察微见几,因材施教,各当其宜。 一本分殊,破空之炬,有始无终,罔测其极。 先哲日远,遗经犹及,今也冒昧,略述其意。 【垂询】 卢老师:15928105453
子衿先秦:佚名青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
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