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末世之瑾七露

末世大佬重生七零

她从末世穿越而来,却因阴差阳错而嫁給他,并怀上他的孩子,在这个缺衣少食的年代,她靠着自己的异能,挣工分,赚钱钱,养活自己和孩子。 在这贫瘠的年代里,她要改变原主一生的命运,再次混得风生水起。 他被迫娶了她,本以为只是责任,却总是在午夜梦回...

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南怀瑾 《南禅七日》

 《南禅七日》是当年南师怀瑾在厦门南普陀寺为僧人们打禅七的时候,记录下来的一个录像的名称。把这七天的内容全部收录了下来,方便更多的人可以受教。  南禅七日,生命科学的实验, 南怀瑾先生主讲, 共21集。

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瑾思

慢慢来,谁还没有一个努力的过程。重要的是要在路上哦回忆是所有心痛的根源。如若不曾有回忆,就不会有那么多甜美的画面;如果不曾有回忆,也不会有那么多失望的眼泪。心不动,则不痛 ᶫᵒᵛᵉ 想把美好分享给你带你看看这日升月落的温柔所以你要好好再爱...

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末世女重生七零年代

末世文

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末世重生:回到七零末

丧尸横行的末世年代,吴晓晓面对丧尸王为了保护民众而死。却意外发现自己再次醒来,竟然来到了曾经传说中的“黄金年代”,没有杀戮,没有丧尸,只是这时候吃得有点儿差,穿也穿不暖。没关系,我的木系异能也一起回来了。就在这个炫烂的黄金年代,开启新的...

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《南禅七日》南怀瑾先生

(好学深思身体力行)诸位仁者!可以搜索复青书院于正原。于正原先生对南师的开示点出(重点)(要点)及诸明朗见解。复青书院于正原先生开示:《孔子家语》《礼记》《华严经疏抄》《孟子》《宗镜录》《参同契》《悟真篇阐幽》《西游原旨》《唯识与中观》《五蕴解脱》《禅观正脉》《习禅录影》《成唯识论证义》《老子他说》《庄子》《列子》《圆觉经》《楞严经》《楞伽经》《中庸》《易经》等。

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南怀瑾--- 南禅七日

南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),浙江乐清人,学者,诗人,中国传统文化的积极传播者,实业家。1918年出生于浙江乐清柳市区地团乡地团叶里,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。晚年在江苏太湖大学堂传道。其著作多以演讲整理...

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南怀瑾老居士禅七开示

本专辑收录了南怀瑾老居士在台湾二十多年来所主持的禅七开示之精华,对我们学佛修行、参禅悟道,乃至了解佛教禅文化都有很好的指导和启迪作用。

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南怀瑾-南禅七日42全集

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俞瑾

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【 南怀瑾 】南禅七日

  【 by人间净土佛学院 】    南怀瑾作为一代大师,集“经论三大教、出入百家言”纵横古今、博融东西之学于一身,却连个像样的文凭也没有,更有甚者、曾经有许多国际名牌大学,要冠以南怀瑾为名誉教授、博导之类的荣誉都被一一谢绝。南怀瑾宛然笑曰:“...

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天天瑾听

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南怀瑾

南怀瑾生前著作多以演讲整理为主,精通儒、释、道等多种典籍,全身心致力于传播中国传统文化建设,其出版代表作诸多,比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册,且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

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南怀瑾

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瑾先生

先生,世界很烦,但你很可爱!

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容华似瑾

青砖绿瓦,陌上花开香染衣;朱门紫殿,素手摘星霓作裳。起点大神作家 寻找失落的爱情 经典之作。【内容简介】容颜尽毁,重病缠身。 三十岁的许瑾瑜躺在阴暗低矮的屋子里等死。 睁开眼,竟在十四稚龄醒来。 身在通往京城威宁侯府的船上,驶向前世的噩梦...

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末世重生I末世桃园I末世农场

我后悔,我混蛋,既然重生了,我一定要改变一切,救回我的亲人,带着我的亲人在这可怕的末世活下来,秦韩风仰起头,相比之前慌乱迷茫,这一刻他的眼中显出前所未有的坚定。如果末世无法避免,那么,他,秦韩风一定要活得比谁都好!

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南禅七日 南怀瑾 Dovewing阅读

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随身空间:末世女穿七零

前脚沈安琪被渣男推入了丧尸群,后脚沈安琪睁开眼睛成了七十年代被兵哥哥压在身下驰骋的十八岁小军嫂。冷血无情的末世女,与冰山军哥哥碰撞出了肆意火花!空间在手,人无我有!极品横行,哼,姑奶奶不吃素!小白花到来,哼,姑奶奶可以免费让你尝尝无影脚……冰山军哥哥,哼哼,沈安琪躺在床上勾勾手指,冰山变忠犬!“媳妇,我来了……”

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瑾颜随笔

野百合的春天 作者: 瑾颜(渠彩平)山谷里的野百合,盖着洁白的雪绒被,听冬日里山风与枝蔓演奏,激情澎湃的交响乐;听走兽狂野的呼唤;听百鸟啾啾喳喳的欢鸣。那日调皮的太阳,消融了野百合的雪绒被。野百合伸伸懒腰,探出了枝头。煦日温柔地抚摸着,野百合粉嫩的枝芽。春风春雨中,野百合轻盈的绽放,白的,红的,黄的……,于是,山谷里开满了,野百合的春天。2017年11月25日11:52。​渠彩平,字瑾颜,1975年出生,现为中国书画家协会会员、中国书画协会会员、中国商界文学艺术家联合会会员、中国实力派书画艺术网特约画家、三宝堂书画艺术研究院士。 在中国绘画史上,涌现出许多以画牡丹和花鸟画而流传千古的画家,从最早的记载,南北朝时的杨子华到唐代的边鸾,五代的徐熙,以工笔形态为主的花鸟画在唐代宫廷的完全成熟到宋代的崔白,李篙,明代的徐渭,清初的朱聋等诸大家都是画花鸟画的高手。各个时期的大师留给后人的不仅仅是画牡丹和花鸟的经验和范式,更是树立了难以逾越的艺术标杆。 渠彩平老师身为女画家,性柔如水,所以下笔勾线,又融入女性的柔和之美,曲笔拟态,姿态万千,牡丹,雍容华贵,古往今来,便独领春色冠群芳,走进渠彩平老师的笔下,牡丹热情奔放,似在和煦的春风里吸吮着天地之气,畅汗淋漓,极具感染力,观其画面,构图饱满,干净利落,远近得宜,通篇和谐,一枝一叶,一花一苞,既有凝华气派,又有融美姿态,仔细审视会让人感到春风扑面,风动飘香,一种清秀美感和厚重的笔墨神韵,总能让人陶醉其中,流连忘返。 然艺高总有一线天,无限风光在险峰,为此渠彩平老师在习作实践中既传承古法,又拓新于今境,上溯宋元,下追明清,画中有诗,讲究题跋和文气,在我国的绘画艺术史上,花鸟画略晚于山水画成为独立的画种,发于盛唐、五代,盛于宋、元时期。五代黄荃的浓艳富丽和北宋徐祟嗣的清淡野趣成为花鸟画的两大脉系。宋元画派双勾重彩花鸟画技法始于明清,融会当时文人写意画,追求一种清丽典雅、气势磅礴的花鸟画作品新格局。在此过程中,渠彩平老师在传承中国传统优秀文化精髓的同时,巧妙融合西方绘画的技艺,加之自己对生活的感悟,创作出了一幅幅个性鲜明、体现时代面貌和精神的艺术品,展现了女画家独到的细腻和艺术气息。 不妨且看渠彩平老师笔下的兰花,立叶刚毅坚挺,垂叶柔美翩跹,承露生机滋润,所营造的意境,恍若一种诗意的平和抵达人们心灵的深处:“四时花草最无穷,时到芬芳过便空。唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”。 渠彩平老师画竹,用笔精到外,其施墨风格也是跃然纸上,其竹,枝干秀长,凌霜傲雨,虽以墨色为主,却不显单调,给人无限生机,独自与变幻万千的尘世中摇曳着自己的光景,这也是渠彩平老师在追求艺术的道路上带来的人生境界的综合体验,自古以来,画艺之高,人品为重,渠彩平老师画竹,看似画竹,实为心声:“最是虚心留劲节,久经风雨不知寒”,恰恰是这种渊源,渠彩平老师才会在艺术探索的道路上走得更加踏实更加坚定。 “未落笔时先须立意,一副之中有气有笔有景,种种具于胸中,到笔着纸时,直追出心中之画,理法相生,气机流畅,自不与凡俗”,渠彩平老师布置章法,笔立形质,墨分阴阳,山水悉从笔墨来,观渠彩平老师山水作品,作品风格多变,不拘泥一格,画面具有一种无以言语的静谧,但又不是沉默的,而是仿佛有低低倾诉的声音,山林静默生长 ,房屋如世外居隐,河水轻轻流淌,风吹柳动……从画中我们可以感受到独特的山水韵味,极具空间感,山叠嶂,水从容,天际的红霞,树木的红与绿,都有明显地突出。 今欣逢盛世,艺事隆兴,文化繁荣,渠彩平老师依然翰墨画艺,俯首默默,我们有理由相信渠彩平老师在艺术的道路上会越走越宽广。

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暖甜治愈|一个有温度的声音。

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瑾烨之声

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末世:我在直播末世

末世:我在直播末世

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《南禅七日》-南怀瑾先生主讲

《南禅七日》是南怀瑾先生在福建南普陀禅堂举行生命科学研究(禅七)的影像与文字,由南怀谨先生禅密显、儒释道的知识深入浅出的无私全盘讲解。劝君莫将容易得,便做等闲看!

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