最强佛门俗家弟子
《弟子规》是一本教导人为人处世规范的经典启蒙国学读物，是根据伟大的教育家孔子的教诲编写而成，具体讲述为人子弟在家、外出、待人、接物，以及学习上应该恪守的准则规范，积极向上。反复诵读，会对自己的言行举止产生潜移默化的影响。
轻松听国学《弟子规 》诵读及讲解。
《训蒙文》，是启蒙养正、教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代著名学者、教育家李毓秀所作的三言韵文，后改名为《弟子规》.其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则弟(tì，同“悌”)，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》...
《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育；是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道的必备读物。
《弟子规》这些传统经典是否太老旧了吗，在科技发达社会进步的今天，学习这些有什么意义？大家可以想，《弟子规》没有太阳老，太阳比弟子规》要老得多，每天从东方升起，西方落下，已经这样几百亿年了，它很老了，我们能不能哪一天不要它？一时一刻不需要...
《论语》学而第一第六章 子曰：“弟子 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。”
《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，依据孔子教诲编成的学童生活规范，采用《论语》"学而篇"第六条:"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文"的文义，并分为七个科目，即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文...
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝李毓秀所作。该文分为五个部分。主要列举了为人子弟在家、外出、接人、待物、处事、求学时应有的礼仪规范。
弟子规 总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 ...
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》"学而篇"第六条"弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文"的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订...
弟子规及历史故事疫情宅家的妈妈，从改变自己开始。读书，写字，跳绳，踢毽，唱歌，画画希望言传身教
《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
当今生活的节奏日益加快，人们没有更多空闲，一分钟弟子规的出现，就是利用自己的碎片时间学习弟子规的为人处世，和运用弟子规来解决生活当中的各种烦恼，在灯红酒绿的都市，通过古圣先贤的智慧，多一丝心灵的亲润。从而让自己面对生活的时候更加的从容。...
国学经典是我们的祖先用生命淬炼出的精华，让孩子从小诵读，既长知识，又能起到潜移默化的教育作用。《弟子规》原名《训蒙文》，是依据至圣先师孔子的教诲编写而成，具体列述了儿童在家、出外、待人、接物与学习上，应该恪守的行为规范。是启蒙和教育儿童...
《弟子规》原名《训蒙文》，清代著名学者、教育家李毓秀编撰。他把古代对幼童的要求和自己教书的体会写成《训蒙文》，后经清朝大儒贾存仁修订，改名《弟子规》，本书吸收中国传统家规、家训的精华。归纳出在家、出外、待人、接物与求学应该恪守的礼仪与规...
《弟子规》是以三字一句，两句一韵的文体方式编纂而成。然后再以《总叙》、《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《汎爱众》、《亲仁》和《余力学文》等部份来加以演述。列举为人子弟在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪和规范，特别讲求家庭教育...
