李家孩子在向往
描写李家庄激烈尖锐的阶级大搏斗。主人公铁锁是作者精心塑造的人物形象。他是李家庄的外来户，一个勤劳、忠厚、憨直的贫苦农民。他安分过日，却遭到地主李如珍、小喜、春喜等人的欺压迫害，以致破产，为养家糊口去太原做工，又受到军阀欺凌。在共产党员小...
《李家庄的变迁》通过山西农村李家庄的木匠张铁锁的遭遇，反映出抗日战争前后李家庄的不同面貌。前半部分写抗战前张铁锁一家在农村遭受封建地主阶级的欺压，痛苦不堪。当时的军阀和地主阶级互相勾结，鱼肉百姓，广大劳动人民生活在水深火热之中。张铁锁一...
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公益专辑：了凡积善之家FM 读播：《李家庄的变迁》公益主播：了凡积善之家王昊宸义工介绍：大家好！我是王昊宸，一名在校大三学生。从高中起，我就多次参加过朗读方面的志愿活动。通过朗读，不仅能够帮助视障人士参与到阅读中来，也让我自己受益匪浅。希...
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新媒体新安利老师V18719280813曹洪玉李家贵FC伉俪，前职业，均为私营企业主十多年前的一天，李家贵夫妇经营的卡拉OK厅来了一群言谈充满激情，举止彰显较高素质的安利客人。他们让曹洪玉接触到安利产品和营销模式，于是，抱着“只想每个月挣些额外收入”想...
节目主题:李家祥古琴曲集主播是谁:李家祥适合谁听:喜好古琴，热爱中国传统文化。主播的话:高山流水遇知音，感恩遇见！
此曲始见于《浙音释字琴谱》(明弘治四年，1491年)，三十多种谱本均有刊载。关于其作者说法不一。一说南宋毛敏仲所作，《西麓堂琴统》此曲后记：“奇握温氏受历，毛敏仲耻事异姓，播弄云水，乐道辟世，作此以招同志，大抵模拟樵歌之意，但其音调不无去今之殊耳”；一说唐代柳子厚所作，《五知斋琴谱》题解：“渔歌者，河东柳子厚所作也。子厚既谪楚南，遂欲厌弃尘俗，放浪山水间，其作为渔歌，幽情冷韵，逍遥物外，真有卖鱼沽酒，醉卧芦花之意，故其曲萧疎清越，可以开拓心胸、摅和怀抱者也。”
环佩，古人所系的佩玉，后多指女子所佩的玉饰。 女子配其用来压裙脚，多配于膝部以下。也借指美女。 《礼记·经解》:"行步则有环佩之声，升车则有鸾和之音。" 郑玄注:"环佩，佩环、佩玉也。" 琴曲《环佩》节奏明快，旋律悠扬，宛如佩玉女子，环佩叮当，步履轻盈，款款而行……
《李家庄的变迁》，赵树理编著，描写了李家庄激烈尖锐的阶级大搏斗。主人公铁锁是作者精心塑造的人物形象
山村里走出来的大学生，一路遭遇鬼怪妖魔。最终......作者：99号龙卷风演播：百变老李《疯女人》之李家媳...
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《古琴吟》，又名《相思曲》，最早载于1864年张鹤撰辑的《琴学入门》琴谱中。民国十九年李崇德撰辑的《琴学管见》也收撰刊了此曲琴曲。其原谱解题为：昔蘇子瞻宿灵隐山房，夜半闻女子歌，迹之墻下而殁，明日掘之，获古琴一张，如歌而作此曲。唱词原文：音音音，尔负心，尔负心，真负心，辜负我，到於今。记得当年低低唱，浅浅斟，一曲值千金，如今抛我古墙隂，秋风荒草白云深，断桥流水无故人。凄凄切切，冷冷清清，凄凄切切，冷冷清清。
《仙翁操》，又名《调弦入弄》，古琴开指小曲，因“仙翁仙翁，仙翁得道仙翁”唱词而得名。其素材源于明代民间，曲成于清代康熙十余年左右。
古琴曲《捣衣》，传为唐代潘庭坚作，又名《秋杵弄》、《秋院捣衣》。乐曲表现了女子对远方亲人的思念之情。杨抡《太古遗音》分析其乐曲内容是：“始则感秋风而捣衣”，“继则伤鱼雁之杏然”，“终则飞梦魂于塞北”。
本曲由李家祥移植于上个世纪三十年代流行于台湾的歌曲《望春风》，作曲邓雨贤，作词李临秋。该曲使用传统五声音阶结合而成的优美旋律，成为极具特色的“台湾调”，被视作台湾歌曲的最佳典范。歌词表达少女思春之情怀，据作词者李临秋晚年回忆与学者考据，应是源自《西厢记》中，“隔墙花影动，疑是玉人来”。独夜无伴守灯下，清风对面吹。十七八未出嫁，见着少年家。果然标致面肉白，谁家人子弟？想欲问他惊呆势，心内弹琵琶。思欲郎君作尪婿，意爱在心内。等何时君来采，青春花当开。忽听外头有人来，开门该看觅。月...
《秋鸿》，中国古琴名曲，最早见于《神奇秘谱》。全曲分三十六段，每段均有标题，是继《广陵散》后大曲之一。相传为南宋郭楚望所作，又传为明代朱权所作。此曲以飞翔凌空的秋鸿为喻，抒写怀才不遇、自命清高者的心情。作者取意于鸿雁振翅高飞，博出长空之南征，以寓旷达之至、高达之怀。旋律苍雄浑朴，节奏起伏跌宕，令人听后若有远达平沙、一举万里之感。
电视剧《三国演义》插曲，十分感人。束发读诗书，修德兼修身仰观与俯察，韬略胸中存躬耕从未忘忧国，谁知热血在山林凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟凤兮凤兮思高举，世乱时危久沉吟茅庐承三顾，促膝纵横论半生遇知己，蛰人感兴深明朝携剑随君去，羽扇纶巾赴征尘龙兮龙兮风云会，长啸一声抒怀襟归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民清风明月入怀抱，猿鹤听我再抚琴(合唱)天道常变易，运数杳难寻成败在人谋，一诺竭忠悃丈夫在世当有为，为民播下太平春归去归去来兮，我夙愿，余年还做垅亩民归去归去来兮，我夙愿，余...
琴曲《墨子悲丝》，又名《墨子悲歌》、《墨子》、《悲丝》等，此曲乃广陵琴派大曲之一。相传为春秋战国时期鲁国墨翟所作。曲意深刻，音韵悲怆，音调悠扬，意切而情悲，旋律慷慨，墨子在这里流露出一种洁己自爱的感慨之情。
琴曲《玄默》，一名《坐忘》，传为师旷所作，又有人说作者为嵇康。最早见于1425年撰刊《神奇秘谱》。曲意／解题：臞仙曰，是曲者，或谓师旷之所作，又云嵇康，莫知孰是，盖古曲也，自周春秋之世有之。其曲之趣也，小天地而隘六合，与造化竞奔，游神于冲虚...
《楚歌》，古琴名曲。楚汉相争汉军围楚军于垓下，刘邦采用张良之计，在楚营四周唱起楚地民歌，楚兵闻乡音而军心涣散。此曲短小精练，颇具楚声特色。全曲有两个突出的主题曲调，一个是表现“忆别”、“泣别”的曲调。另一个主题音调则似乎在抒发英雄末路、意气消沉的感慨。这两个曲调在音乐进行中不断发展变化，最终把全曲推向悲剧的高潮。《神奇秘谱》题解 ：臞仙曰，是曲者古曲也。按项羽至垓下，与汉战不胜，入於壁，汉兵围之数重。韩信使军中皆作楚歌之声，项羽夜闻，大惊曰，“汉皆已得楚乎？是何楚人之多...
《鹤冲霄》，据《东皋琴谱》，是其中又一首动听、易学的古琴曲（另一首《长相思》）。明末清初心越禅师（别号东皋）东渡日本，弘法传道，心越禅师擅长书画、篆印，喜爱诗词、古琴，更精研佛理、禅学，是难得的集文化艺术素养于一身的得道高僧，其琴曲资料编辑成《东皋琴谱》。
