桃花山下江南花开
个人简介：毕旦阳，祖籍山东荣成
这是一部反映湘西剿匪斗争生活的长篇小说。描写了建国初期，我人民解放军某部挺进湘西，执行“军队不但是一支战斗队，而且主要地是一个工作队”的指示，深入发动群众，组织群众，武装群众，运用红军的战略战术思想，发挥人民战争的无穷威力，军民团结战斗...
●看到好书并不稀奇，但很少有一本好书，来自一颗成熟的心灵。董夏青青用自己的笔，写下人物命运的同时，也画出了自己灵魂的轮廓。●这十一个边地故事，更是十一部当代“边塞诗”。董夏青青写尽当代军人在极限坏境中，生活的艰辛与坚忍，内心的困顿与挣扎，理想与现实之间的撕扯与张力。●雪山、大河、长路、峻岭，因其被走过一遍，显出清晰的模样，而人在其中看到的那个宝贵的自我，就是尘世间重要的幸福。...
因家庭突遭变故，本是省城一家企业负责人的曾元丰义无反顾地选择申请加入当地政府的扶贫队伍。经组织严格考察后，成为全省唯一一位，以民营企业家的身份担任山下村扶贫工作队驻村第一书记。 曾元丰带领扶贫工作队深入扶贫驻地了解后认...
内容简介 本是一名宅女作家，没想到被一个高空坠落的花瓶给砸穿越了，你说离谱不离谱？难道是自己写太多穿越小说了，陷入自己的幻想中？不不不，是真穿越了，还来到了一个不知名的朝代。没想到还穿越成了一个因为和穷书生私奔而被亲生父亲关起来的可怜虫...
《国韵江南》系列中国名曲精选荟萃 民乐精选，荟萃江南乐曲经典。精心编曲，用心之作。还原音乐之于心灵的抚慰与浸润，一曲曲动人旋律，一首首飘逸潇洒，传古阅今，经典珍藏。
《汉乐府·江南》是汉代汉乐府创作的一首乐府诗。这是一首采莲歌，反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。诗中没有一字是写人的，但是我们又仿佛如闻其声，如见其人，如临其境，感受到了一股勃勃生机的青春与活力，领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。此诗以简洁明快的语言，回旋反复的音调，优美隽永的意境，清新明快的格调，勾勒了一幅明丽美妙的画面。 作品原文 《江南》--汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 注释译文 1、汉乐府:原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。 2、可:在这里有"适宜"、"正好"的意思。 3、田田:荷叶茂盛的样子。 译文 江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，是在南边，还是在北边。
太平山下四把枪，个顶个都不是浪得虚名的小混混，白朗宁是这四把枪中的一把，身份、年龄、来历都是谜。黑道想拉拢他，警界想网罗他，可他偏偏哪边都不喜欢靠，他喜欢的，无非是神枪，女人和美酒，这样一个浪荡子，究竟让人拿他怎么办呢？1975年初版的这本小说，据说是古龙的唯一一部现代作品。虽然大家都知道，包括古龙也承认这部作品是于东楼所写，但不管怎样，笔风还是和古龙一脉相承的。大概是因为从浣花洗剑录开始，二人就开始合作的缘故，所以你中有我我中有你也不算奇怪。初时以为当时...
次北固山下【作者】王湾 【朝代】唐客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。出自部编版七年级上《古代诗歌四首》《观沧海》 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 《天净沙·秋思》译文 注释旅途在青...
“检查?做什么检查?”霍丝丝一觉醒来，不仅被窝里多了个男人，还要被一群人押着去生孩子
内容简介：婚礼休息室里，她亲眼看到自己的新郎和他的“男朋友”抱在了一起。万念俱灰之后，她现场征婚：“谁敢娶我，我现在就嫁，只要不是弯的！”全场哗然之时，一个坐着轮椅的男人出了声，“我娶！不过，是弯是直，你要不要先验验货？”作者：薇子，黑...
小说《高山下的花环》，围绕着个普通边防连队，在对越自卫反击战的战前、战中和战后的生活进程，塑造了众多的丰富的艺术形象，并展现了广阔的社会生活画面，用比较高的思想性和艺术性来再现对越反击战这一历史事件。
一部催人泪下的军事题材小说。
高山下的花环是李存葆先生创作的中篇小说，全文9万多字，故事背景发生在对越自卫反击战前后。值得一听
《高山下的花环》是著名军旅作家李存葆于上世纪八十年代初创作的中篇小说。通过描写云南边防部队某部三营九连指导员在战前、战中、战后的生活，塑造了一系列有着崇高思想品质、道德情操的当代军人英雄群像，正视并深刻反映现实生活的矛盾冲突，揭示军队内...
《春尽江南》是江南三部曲的收官之作，主要人物虽然衔接前两部《人面桃花》与《山河入梦》，聚焦点却是当下中国人的精神现实。小说主体故事的时间跨度只有一年，叙述所覆盖的时间跨度却长达二十年，上世纪八十年代末，谭功达之子，诗人谭端午自我放逐到鹤蒲面对群体参与变动的时间，试图从《新五代史》找到解释；最初崇拜诗人的李秀蓉在社会剧变的潮流中成为律师，她改名换姓，以庞家玉的干练泼辣现身，最后却在虚浮而折磨人的现实中走向了绝望……围绕谭端午和庞家玉这对渐入中年的夫妻以及周边一群人近二十年的人生际遇和精神衍变，小说广泛透视了个体人生在社会剧变中所面临的现实问题和精神困境。 作者以令人感佩的诚挚和勇气，以逼近时代粗粝的犀利文笔，深度切中了这个时代精神疼痛的症结。
