晋境之河洛传奇
《河洛之音》是一部由多人精心打造的大型短篇悬疑惊悚有声作品。 其中人性的弱点,灵魂的阴暗体现的淋漓尽致。每个故事都有其独特的视角,带您走进那些罪恶之人的心灵深处,找出令人生畏的事实真相,带上你的耳朵,跟我来... 由河之洛和十余位小伙伴倾情演...
江慎修搜择古今,参以已见,论图、书卦画之原,先天后天之理,蓍策变占之法,地先儒未发之精之蕴。 易经乃群经之首,大道之源,了解学习易经对人生规划、不同阶段做何对策有非常重要意义。
琴棋书画:《古琴老八张》《古琴CD精粹》《秦腔曲牌集》《常用书法字帖》《书法史小讲》诗酒花茶:《李白诗集导读》《千家诗》《唐人绝句选》(方言)《宋词三百首》(方言)《菜根谭》道:《阴符经》《素书》《老子》(方言)《庄子》《列子》《抱朴子》《静心...
在台湾歌子戏的历史发展中,河洛歌子戏团独树一帜傲视群雄,是台湾最具代表性与艺术成就的剧团之一。他对台湾本土文化的结晶——歌子戏的传承,发展及推向国际文化舞台所做的贡献令世人瞩目。
本篇重点是河图洛书之连山与归藏外练和内修
往昔,天机阁与东域诸势力联手,将剑冢覆灭,其主秦锋战死疆场,只留一子幸存。今朝,一灵魂附于这亡门之后,重塑丹田,拜入天机阁。在追寻剑道奥理的艰途中,他历经无数死劫,时而失去所有,却一一迎刃而上。戏苦乐缘,一路行勇,岌岌可危中探寻着剑道至高极境,为重振...
“欲问古今兴废事,请君只看洛阳城”阅读此书,帮助你了解洛阳,了解中原大地的文化。
在李佩甫的笔下,看到了真正的河南文化和中原情怀,看到了情、理、义、智的相容并济,看到了家国一体的细腻情怀,李佩甫通过《河洛康家》将豫商精神和中原情怀写活了,写进了现实。巩义康家为富尽仁,富家不忘国,不油腻不做作,细节中尽显真情真义,让观众体味到,一个真正的仁商是如何经商,如何教育下一代,又是如何将不忘初心的家国精神融入到为人处世的方方面面…… 《河洛康家》讲述晚清同光年间,巩县河洛镇康家因冤案所致,由“耕读人家”鼎盛时期的“一门两进士”跌落到“一门两丧”的破败境地。家主康伯儒...
课程咨询,V:8060476012024年2月25日,娃哈哈的创始人,宗庆后先生,走完了他辉煌而灿烂的一生。享年79岁。今天,我想专门做一个节目,来讲述宗庆后先生的一生,也相当于是一本宗庆后先生的传记吧。宗庆后,生前曾是全国劳动模范、全国五一劳动奖章获得者...
《太元境:剑仙传奇》是一部以宋朝为背景的仙侠小说,讲述了剑仙与侠士之间的故事。小说中不仅有精彩的仙侠斗法,还有深刻的人性探讨和正义与邪恶的较量。故事围绕几位剑仙在太元境高会,炼成五花宝剑,下界收徒,传授剑侠正宗,以及主人公薛飞霞的悲惨遭...
春秋3大传奇人物(范蠡、晋文公重耳、伍子胥)之重耳复国称霸,一生身不由己,又如何随遇而安。 晋文公,姬姓,名重耳,是中国春秋时期晋国的国君,也是晋献公之子。他因受迫害而离开晋国,在外流亡了19年。在这段期间,他游历了各个...
《河洛理数》以河图与洛书的数字为术数基础,通过先天数与后天数的应用来推演人事上无穷的奥妙。在年月日时四柱的基础上,利用数的黑白阵列的排布,窥测天地之间万事万物的生成之学。学会了河洛,便能窥测先天易学的奥秘;学会了河洛,便能领会四柱时空的...
河图,为地理之原。其实为天运之本、生死之机,互乘于此,而定废兴之代谢。由是而名。洛书之文,与河图之数,相为表裹。有河图而无洛书,则有体而无用。有洛书而无河图,则有用而无体。盖论三元气运,为本乎河图。而论三元方位,则不外乎洛书矣。天星风水...
河图洛书本是上古时期的两本奇书,昔者伏羲氏偶得河图洛书而称王天下,天地间便流传着这样一个传言,得河图洛书者得天下。时间辗转过去了数百年,巫妖大战之后,河图洛书重现天下,引起群雄争斗。大禹得到神猴相助,以河图洛书之力完成治水大业,成就不世...
河洛大鼓《回龙传》共3集 由李新芬老师演唱。更多牛崇光,刘汉飞,张志云,晁岱民,沈起功大鼓书等唱片,音频,视频等戏曲内容请关注我们推荐书目 张志云大鼓书《地宝图》《三十六侠寇公案》刘汉飞大鼓《金枪小五梅》《罗家将》牛崇光大鼓书《呼杨合兵》《凌霄汉》免责声明 本主播提供的戏曲资源收集于互联网和朋友赠送,仅供欣赏,学习交流,如存在版权问题或侵犯您的利益请通知我们,将立即给予删除
河图洛书是华夏文明之源,阴阳五行数术之根。《河洛理数》是陈抟所著,是一种用八卦推算人事的预测法。今逐篇朗读,与听友分享这本书。欢迎关注、订阅、评论,积极参与讨论书中相关问题。
奇异的想象,脑洞大开的情节!
修身为我们齐家治国平天下之根本。河洛修身体系的指导思想是合道生活,具体修身分为两部分:1.河洛功夫 2.智慧修行。围饶一个主题结合自己的理解和体验进行分享是一种提升智慧的重要法门!佛祖也有云:财布施得财富、法布施得智慧、无畏布施得健康长寿。
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全部由河图洛书传承人 凌哥 从修习的角度为大家解读。
宋陈抟述,邵雍撰。天地之间有理斯有气,有气斯有数,气非理不立,数非理不行。