故都秋望

尧舜故都——华夏文明的一场密码。

本书是一部回忆老北京风物人情的专题之作。作者久居燕京，对老北京的一草一木皆怀有真挚的情感。全书共分五章，记录了老北京的风情、业态、市肆、庙会、货声、习俗、游乐、饮食等诸多内容……为读者展示了二十世纪二十到四十年代北京的市井生活，堪称一幅...

小说主要讲述了乱世之中生活在老北京城内的几家人，围绕着一件家传宝鼎而引发的一系列恩怨情仇的故事，是古都人文全景式的真实写照。本书是“胡同记者”、“京味作家”刘一达倾八年心血的一部力作，也是一幅古朴纯真的民俗风情画。本书已被改编为电视连续剧《似水浮生》。

这是老北京清末民初时期的故事 值得一听

《郁达夫精品文集》收录了郁达夫所著的主要作品，郁达夫的作品具有独到的个性特征。他在作品中对个人的思想、生活进行详细地描写，恣肆坦诚、热情呼号的自剖式文字，将自己透明坦荡地展示给读者，自叙传色彩浓郁而强烈。这些与作品中秀丽、隽永的山水景物...

【内容简介】本书《故都的秋》将悲秋与颂秋结合起来，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞——这情是故乡情、爱国情；这落寞之秋是作者当时心境的写照，是对国运衰微的喟叹。 【主播简介】本书主播：宇琛 声线多变 感情细腻 有丰富的散文 广播剧 有声书录制经...

司马紫烟《故都风云》

淄博是战国七雄之一齐国的故都，富裕繁华，开放多元，名家辈出，文化风俗别具一格，形成了恣意潇洒的精神气质，孕育出特色鲜明的齐商文化、陶瓷文化、聊斋文化。蔓延淄博和莱芜等省内多个城市的齐长城，带给人们不一样的齐风齐韵。

刘一达先生的京味儿小说

讲述了乱世之中生活在老北京城内的几家人，围绕着一件家传宝而引发的一系列恩怨情仇的故事，是古都人文全景式的真实写照。真实的历史写照，京味儿口语化方言，老北京人心灵和魂魄的重现，一幅古朴纯真的民俗风情画，历史掌故风土民情尽现书中，老事年间古...

与唐诗名家名篇，美丽邂逅。体验人生的美丽与哀愁。

本书是一部回忆老北京风物人情的专题之作。 作者久居燕京，对老北京的一草一木皆怀有真挚的情感。 全书共分五章，记录了老北京的风情、业态、市肆、庙会、货声、习俗、游乐、饮食等诸多内容……为读者展示了二十世纪二十年代至四十年代北京的市井生活，堪...

作者：缪俊杰出版社：作家出版社ISBN：978-7-5063-8362-2【悦库推荐】这是一段讲述客家儿女命运，令人难忘又刻骨铭心的时代史和心灵史。从整个中华民族大义的高度，用历史的眼光描写几代东江的客家儿女颠沛流离的苦难史和他们的感情。在风云激荡年代的崎岖...

【内容简介】郁达夫的散文与小说都充满浓浓的浪漫主义的感伤气息，具有强烈的主观抒情色彩。在文学创作中，他主张“文学作品，都是作家的自叙传”，所以他常把个人的经历作为素材，解剖自我，剖析当时的社会，形成独树一帜的创作风格，在中国文学发展进程...

《楚辞》是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，对后世文学影响深远。我国诗歌史上的“风”“骚”，分别指《诗经》《楚辞》。

今天月亮忙着营业，所以中秋节快乐由我来对你说。

日更一集【内容简介】本专辑为戴望舒作品精选，其以诗歌中的忧郁情思为基点，诗歌中所蕴含的既有古典意味的生命感受。首先，戴望舒的爱情诗在表现爱情的隐私性以及表现爱情时多运用女性意象方面，明显地受到晚唐诗人的影响，从某种意义上甚至可以说是对温...

为向著名思想家教育家陈望道先生致敬，著名音乐人崔恕在赴义乌市分水塘村陈望道故居采风之后深有感触，亲自谱曲写成了一首《望道》，并亲自献声演唱。该曲目与范加军、游牧等义乌本地音乐人的两首作品《义乌义乌》《永远的家》作为系列歌曲，收录于义乌市文广新局推荐入选2018年义乌市文艺精品扶持项目，并推出纪念专辑。

这里充满了强烈的家国情怀，这里有着母女两代缠绵悱恻的情感传奇，这是一个铁血家族金戈铁马与悲欢离合交织的故事。小说以人物命运为线索，通过一个东北军军官家族在九一八事变之后的各个历史阶段的悲欢离合，展现出中华民族血液中固有的不惜用生命捍卫的...

春望【作者】杜甫 【朝代】唐国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。出自部编版八年级上《诗词五首》《赤壁》 《渔家傲天接云涛连晓雾》 《雁门太守行》 《饮酒其五》译文 注释长安沦陷，国家...

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。 这首诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 作品原文 望岳 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 注释译文 ⑴岱宗：泰山亦名岱山或岱岳，五岳之首，在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典，皆在此山，这里指对泰山的尊称。夫：读“fú”。句首发语词，无实在意义，语气词，强调疑问语气。如何：怎么样。 ⑵齐、鲁：古代齐鲁两国以泰山为界，齐国在泰山北，鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名，在今山东境内，后用齐鲁代指山东地区。青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。 ⑶造化：大自然。钟：聚集。神秀：天地之灵气，神奇秀美。 ⑷阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分。夸张的说法。此句是说泰山很高，在同一时间，山南山北判若早晨和晚上。昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。 ⑸荡胸：心胸摇荡。曾：同“层”，重叠。 ⑹决眦（zì）：眦：眼角。眼角（几乎）要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决：裂开。入：收入眼底，即看到。 ⑺会当：终当，定要。凌：登上。凌绝顶，即登上最高峰。 ⑻小：形容词的意动用法，意思为“以······为小，认为······小”。 译文 巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 创作背景 唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。