收纳因果

空间规划与收纳整理

本专辑主要讲因果律的运作方式，才能让自己真正的掌握趋吉避凶的钥匙，而得以离苦得乐，解除身心的烦恼"因果镜"这是作者以心眼去观察，去透视宇宙万般现象赖以维持的架构—因果律！庄圆法师1959年出生与中国台北，是由一名军法官而成为以护持佛法为己任的...

家是生活的地方，要有生活感，但是也要整洁有序。十五分钟就能恢复整洁的收纳方式，正是美好生活不可或缺的基础。在本书中，作者结合实例，以生动的方式剖析了不同的人格特质，并根据这些特质推荐了富有针对性的实用收纳技巧。此外，她也提出了自己的价值观，并提供了自己家的实际收纳方式，供读者作为参考。这本书旨在传递舒适收纳结构的构造方法，帮助每个人整理自己的内心，打造符合个人风格的完美收纳体系，进而创造出理想的生活空间，轻松愉快的度过每一天。其实你不是不会收纳，只是不了解自己想要的生活。收纳不是“断舍离”，你不必放弃很喜欢却并不实用的东西。用7个步骤建立合理收纳结构，能让你在15分钟内终结家中的混乱。收纳是为了更轻松愉快的生活，不要让它变成一种压力和负担。

从整理内心开始，打造独属于你的舒适生活

一本收纳类的书籍，评价好与不好，实用不实用，我觉得可以从以下三个方面来评价：是否具有影响性、普适性和实操性。影响性：对读者只有精神上的影响还不够，要能让大家行动起来。我就是个很好的例子。普适性：作者是日本人，在住宅、饮食、生活习惯等方面都有很大差异，但这本书不只适用于日本的家庭，对中国的家庭也有普遍的借鉴意义。当然，每个家庭的情况也是不一样的：新房还是二手房？自己装修的还是原房主的装修？家里有没有孩子？有没有老人同住？户型？面积？地域......因此你不可能找到一本专门为你而写的收纳书，我们只能学习书中的理论精髓，然后发挥你的想象力和创造力，因地制宜，打造自己专属的收纳结构。实操性：书中的观点要让读者有认同感，要接地气，这样大家才能感同身受，才会跟着做。比如《收纳的艺术》这本书中有这样一段话，我觉得说出了万千女性的心声：主妇这个职业和公司里的工作不同，没有办法按照每个项目完成工作内容，也不能按时下班。既得不到别人的赞赏，有成就感的时候也不多，所以有人很可能觉得主妇这项工作是“没有回报的”。实际上，所有负责家务的主妇，都是家中舵手般的重要角色，因为她们能够让家人过上舒适的生活。此外，收纳不只是扔东西，书中有一个观点我特别认同：家是生活的地方，肯定要有生活的气息。是的，我们不可能只留下必须品（因为我觉得那样是违背人性的），我们还可以留下那些“喜欢而不实用/使用”的东西，比如旅游时买的好看的纪念品，喜爱的收藏品（如杯子），孩子成长过程中的纪念品等等。毫无疑问，这本书对于我和我的家来说影响是巨大的，带来的改变也是显而易见的：物品精简了，摆放有序了，空间增大了，看着舒服了，精神上愉悦了，心里也不焦虑了。因此，我觉得这是一本接地气的、非常实用的收纳书。

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爱一个人就给他信心❤️，恨一个人就摧毁他的自信心藏传佛教中，谈成几乎是可以代表所有真实或者是意念中的事物。一个人的躯体，一座寺庙，一个王宫，一座城市，一片大陆，一个念头，甚至是一个幻境。整个沙画的制作过程是艰辛而漫长的，考验的不仅仅是喇...

历史因果录

节目主题:因果录主播是谁:白沐瑶适合谁听:普罗大众有缘者主播的话:一花一世界，一树一菩提，一笑一尘缘，一念一清净

这本书专为“想要整理，却还没有整理完的人准备”，它会告诉我们完全彻底的整理方法！

富贵皆由命，前世各修因。有人受持者，世世福禄深。

生活处处是修行～

因果，梵语hetu-phala，指原因与结果。佛教认为一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。由因生果，因果历然。十界迷悟，不外是因果关系。如外界客尘与众生主体内心也互为因缘，由众生之无明生起我见，我见...

商业法则

人类的高科技阻挡不了天灾降临，宇宙有其回归平衡的方法，愿众生真心忏悔修持五戒十善，人人向恶天地之气则浑浊不清，心地光明感召彩虹照耀风调雨顺，藐视因果犹如利剑，古往今来，阴曹地府放过谁。

因果的真相【内容简介】- 庄圆法师著的《因果的真相》深入探讨了因果律的内涵和表现，揭示了宇宙万物万法运转不息的规律，帮助读者从更高的角度理解人生和世界。- 通过书中的讲解和实例，读者可以学习到如何从因果轮回的痛苦中解脱，找到属于自己的道路。...

了解宇宙一切现象的梁柱、根基——因果律运作的方式，才能让自己真正地掌握趋吉避凶的钥匙，而得以离苦得乐，解除身心一切病痛及烦恼，甚至见到自己内心宁静、清净、清凉的空性，解脱六道轮回、生死苦海的束缚！改变自己命运，甚至是前世今生。

人人都知道“种瓜得瓜，种豆得豆”的道理，这就是说明种什么因，结什么果。因果的道理很复杂，一般人也承认因果，但只限于一世因果，不承认有三世因果，而三世因果恰恰是因果信仰的核心。因果报应，必须结合过去、现在、未来三世来观察、分析。偈曰：“欲...