斯泊维特

西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦。

让维特根斯坦的思想从另一个角度更鲜明地呈现出来。

相信自己和不相信自己是两种人生。《傻瓜维特》是以后成为门萨协会会长的“维特”，在17年的时间里，作为“傻瓜”生活的故事为基础编写而成的。这本书告诉我们，即使全世界背弃了你，你也要坚持相信自己。因为，你认为自己是什么样的人，就将会成为什么样的人。

哲学不可能是一门科学，或者类似科学的任何东西。它不是一个教义体系，而是一种行动，一种澄清因受语言迷惑所导致的困惑的行动。

维特根斯坦几乎已经被神话了，而这部传记让他重新又变成了一个人。

《哲学研究》是二十世纪最重要的哲学著作之一。自1953年正式出版以来，对二十世纪后半叶以来的世界哲学面貌产生了深远的影响。本书是维特根斯坦后期的代表作。其中主要批评了其前期有关语言、心灵和世界的思想，提出了相关的新的理解，认为语言、心灵、世...

维特根斯坦在《哲学研究》中让我们专虑一个词或句子如何在一个或多个语言游戏中发挥作用的问题，以此澄清表层语法和深层语法的差别。他几乎不用任何符号记法。这是《逻辑哲学论》与《哲学研究》的一个重要的不同。但这不是两本书在目的上的不同，而是为了...

哲学研究主要探讨了哲学的核心问题，即语言、心灵和世界的本性及其关系问题。

这本有声书，送给和我一样喜欢思考哲学的朋友们。 本书通过讲述维特根斯坦的生平，思想，哲学思考和部分笔记信件，让我们了解这位天才哲学家一生对于哲学问题的追寻和思考。 路德维希‧约瑟夫‧约翰‧维特根斯坦（德语：Ludwig Josef Johann Wittgenstein，又译维特根施泰因[1]、维特根斯坦；1889年4月26日－1951年4月29日）是一名奥地利哲学家。他生于奥地利，后入英国籍。维特根斯坦是20世纪最有影响力的哲学家之一，其研究领域主要在语言哲学、心灵哲学和数学哲学等方面。[2]1939年至1947年，任教于剑桥大学三一学院。[3]他在生前出版的著作不多，主要为1921年的《逻辑哲学论》和一本奥地利小学生的字典。

哲学中的工作——正如在许多情况下建筑中的工作一样——真正说来更多地是在一个人自己身上做的一种工作。在自己的看法之上的工作。在人们看待事物的方式上的工作。（人们所要求于它们的东西。）

维特根斯坦

《少年维特的烦恼》(英语:The Sorrows of Young Werther)是一部让歌德在德国几乎一夜成名的小说。本书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。它是歌德作品中被他的同时代人阅读得最多的一本。由此而来的成功给歌德的一生带来了名誉和...

本书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。它是歌德作品中被他的同时代人阅读得最多的一本。由此而来的成功给歌德的一生带来了名誉和财富。《少年维特的烦恼》的初版属于狂飙突进运动的风格，而修订版是魏玛的古典主义时期的代表作...

《少年维特的烦恼》是德国作家 歌德创作的中篇小说。 该书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。 小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了...

小说的情节十分简单，年轻的维特来到一个小镇，这里的自然风光、淳朴的民风、天真快乐的儿童给予他极大的快乐。一次舞会上他认识了一个叫绿蒂的少女，她的一颦一笑、一举一动都让他倾倒；绿蒂也喜欢他，却不能予以爱的回报，她已与维特好友订婚。维特陷入...

The Sorrows of Young Werther

《少年维特的烦恼》出版于一七七四年，是歌德早年时期最重要的作品，它的出版，也是德国文学史上一件划时代的大事。在《浮士德》的第二部于一八三二年出版以前，在欧洲，足足有五十年之久，歌德的名字总是和《维特》连在一起。《少年维特的烦恼》被视为狂...