方子衿的郝佳丽
人到中年不得已,保温杯里泡枸杞,开车我最快,带好卫生纸,系好安全带,我们准备开车了
五十多年前,玛格丽特.米切尔以瑞特.巴特勒离斯嘉丽而去结束了《乱世佳人》的故事,但以斯嘉丽的一段内心独白为两人日后的感情纠葛埋下了一个伏笔:“......明天我要想出个办法来重新得到他,不管怎么说,明天就是另一天了。” 时隔半世纪后,亚历珊德拉.里普利因为出生于美国查尔斯顿,是个地道的南方女作家,从几百人中被选出,续写《乱世佳人》,她数易其稿,终于写出了“明天”的故事:《乱世佳人》续集《斯嘉丽》。 主播之前录制了《飘》,有不少听...
青青五岁时,亲娘因病过世,将她托付给了养父母。 养父母家有个儿子,已经十四五岁,再有个女孩也算锦上添花。 家里不富裕,两口子做点儿小生意,勉强养家糊口。 青青九岁那年,哥哥十八,到了该娶亲的年龄,但养父母日渐衰老,生意也愈发萧条,凑不齐女方...
心好命好
中医验方, 道家养生。减肥瘦身, 瑜伽催眠。强身健体,百疾不生。每天三分钟……
清朝的后宫和历代皇宫一样,美丽和丑恶并存,善良和阴险同在。笔者从事清朝后妃和清朝陵寝研究30多年,到故宫和中国历史档案馆查阅了大量档案,掌握了许多手资料,同时长期从事现场调研考证,得到了从文献上得不到的珍贵资料。为了给广大读者解疑释惑,笔...
幸福家庭的成长基地 把日子过成天堂的50个台阶 女人如水 女人的活法 一个好女人幸福三代人
感谢各位点播,用心唱好每一首
【主讲人简介】 孙奥麟,原龙山国学馆馆长,现为成都钦明书院颐贞塾塾长,在“钦明书院”公众号开设专栏,曾翻译《白话高岛易断》、个人作品有《儒家美学原理》(撰写中)。 【《诗经》简介】 《诗经》是六经之一,是华夏诗歌开端,亦是造极之作。其书收集了上自殷商,下至春秋的诗歌共三百一十一篇(其中六篇仅存篇名,被称为笙诗)。 内容上,《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》是各地的民间诗歌;《雅》是正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》则是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》相传为周朝官员尹吉甫所采集,由孔子亲手编订而成。其中诸篇的作者,既有圣贤君子、帝王诸侯;也有贩夫走卒、寺人村妇。《诗经》一书,忠实记录了当时的世态人情,触及到了战争、徭役、婚丧、祭祀、田猎、饮宴等方方面面,读之不止使人仿佛置身于商周之世,更使人不觉与三千年前的古人同喜同悲。 【讲记一览】 《诗经二十讲》第二讲《子衿》 ——留守教师的心声 子衿 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来。 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。 【诗序背景解读】 现在的《诗经》研究,一般认为这是一首爱情诗,是恋爱中的女子思念男子而作。我们一读,似乎的确是这个味道,“青青子衿,悠悠我心”、“一日不见,如三月兮”。然而,作为爱情诗,这首诗与诗经中许多爱情诗比较,实在是不耐读,没韵味,充其量只是一首朋友圈级别的小品,也没有什么义理可言。 这首诗在唐以前,大家都认为是讲学校里面的事,认为是学校荒废后,在校生想着辍学的同学而作,这样解释,是大体符合诗小序的。然而反复诵读这一首,我倒觉得,与其说诗作者是位年轻士子,更像是一位年迈的老师,严格说起来,是学校里老师因为学生不来上课,在生学生的闷气,满腹埋怨,但又不能去叫学生们来上课。 这首诗的作者,就应该是郑国的大学的老师。 刺学校废,有学校,但是学校荒废了。为什么荒废呢?学过前面几首诗,我们知道郑国当时情况不妙,国君兄弟之间都互相残杀,可想老百姓过的是什么样的日子,这种状况下,学校吸引不了大家的注意力,都觉得上学没必要了。 【逐章解经】 青青子衿, 青,青色,古时色分五种,青色的范围很大,但凡青绿的颜色都叫青。而且青色衣服有特殊的意义,在古时,父母健在时子女才可以穿青色。学校士子们大多穿青色衣服,跟现在的孩子穿校服差不多。 子,对男子的称谓。衿,衣领子。现在有些家长给孩子取名叫“子衿”,感觉颇为诗意、高雅,其实子衿就是“你的衣服领子”,并不诗意。 悠悠我心。 悠悠,绵长无尽之貌。因为学校荒废了,学生都走了,只有诗人,这个老先生,还坐在教室里,但是只能在脑海里想象,教室里面坐满了青色衣领的学生。一句诗流露老先生对学生的无限牵挂。为什么老先生想到的是学生的衣领子而不是学生的脸呢?老师想到的是学生们,而不是哪一位学生,可是现在所有的学生都走了,其心更是悠悠沉痛。 纵我不往,子宁不嗣音。 宁,难道。嗣,续。音,音讯。纵然我能不去找你们回来念书,你们这些年轻人,难道就要跟我断了联系么?可能这些学生刚走的时候,还隔三差五回来一趟,来看看老师,可是慢慢地也就都不再来了。“宁”字很有一种感情在里面,既有责备的意思,又有痛心的意思,甚至还有对孩子们的爱意在里面——我教了你们这么久,你们就“宁”、就难道不再跟我联系了? 我们看张艺谋电影《一个都不能少》,里面的老师多负责,哪个孩子不来上学就去他家找。我们诗里面这位老先生,为什么就不能去把学生们一个个叫回来呢?须知按古礼,是“礼闻来学,不闻往教。”(《礼记.曲礼》)只能学生来学,不能老师去教学生。师道尊严,老师必须架子大,所以“国学辅导家教”应该是没有的。中国人自古对老师是极尊敬的,我们中国的圣人也不是神之子、大力士,就是一名老师。 青青子佩, 佩,玉佩,或拴玉佩的带子。在“钻石恒久远”之前,中国人喜欢玉,不喜欢钻石这种经过切割、各种反光的物件,就像穿衣服,古人总会在太亮的衣服外面罩一套衣服,免得太闪耀。“玉,石之美者。”玉是石头的精华处,温润不张扬,坚硬又洁白,就像君子含蓄、坚韧、纯洁。佩玉有声鸣,又可以提醒君子时刻自省。年轻的读书人各自都佩了一块玉,玉就象征着君子,你们来学校,本来是要学着做君子的,但是现在国家风气坏了,你们怎么也被风俗流败勾走了?说想念你们的佩,还是在想念学生,又隐含着一种道德上的担心。 悠悠我思。 思,是用心去思,前面“悠悠我心”这个心也在思,换了个字,意思是一样的。教书先生在空荡荡的教室里面走来走去,可能有的学生把挂着佩玉的校服落在教室了,老先生真是触景生情,看到什么都难过。老先生看到的想到的都是学生的校服、佩玉,并没有特别想念某一个具体的学生,他跟学生的私交可能并不深,那为什么还这么难过? 纵我不往,子宁不来 我纵然不去,你们难道就不来了?古时学费很便宜,孔子时收弟子,十条干肉就可以入学。现在是大家都不来学,都出去玩去了。 子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”(《论语》) 挑兮达兮,在城阙兮。 孩子们都去城阙了,城里面或是街头巷尾,去“挑”去“达”了。挑,轻佻的样子,或蹦蹦跳跳的样子。达,放肆的样子。孩子们在城阙撒欢地玩呢,在城楼上趴着往下看来往的行人,看着热闹好玩,一说阙是现在所谓的牌楼,一个街区的入口,总之都在城里悠悠荡荡,孩子们不上学,但是并没有干什么正事。 一日不见,如三月兮。 不见这些学生一天,就好像三个月没看到学生一样。是老师思念学生么?又不是。孔颖达疏:“礼乐不可一日废。”在学校学的是礼乐,但是荒废一天,可能三个月都补不上。这个说的不止是知识,知识学了多少就是多少,但是修养不能这么说,刚涵泳出一点气象,一天不上学,功力就倒退三个月。 …… 【钦明书院颐贞塾简介】 “颐贞吉,养正则吉也。” ——孔子 “颐贞”,典出《周易·颐》,是“养之以正”的意思。说颐贞塾,不能不先提“川大儒门”。川大儒门由四川大学哲学系儒家哲学方向数十名师生组成,该方向的三位导师以传承斯文为志业,身体力行儒家学问十数年,承沐教诲的历届学子,于是策划筹办钦明书院,下设颐贞塾,专致于儿童和少年的国学普及教育。 塾长: 孙奥麟 襄理: 柯胜(四川大学儒家哲学硕士) 助教: 卢辰(四川大学儒家哲学硕士) 张帆(四川大学儒家哲学硕士) 【教育理念】 蒙养之理,本乎太极,伏羲初探,其教斯立。 周文继起,演为六义,仲尼绍述,洞见全体。 三圣之论,俱在周易,精凿不磨,体用兼具。 正学一脉,参赞化育,折中千载,薪火不息。 比及近世,士风萎靡,道丧学绝,驰逐功利, 举国若狂,崇洋慕西,舍己灵龟,观人朵颐。 无瑕白璧,湮没旧籍,纵有问津,信之不及。 皆云古旧,道有今昔?潜隐既久,自当复起。 蒙何以亨?有性存焉。率以立教,方合自然。 无邪赤子,譬若清泉,流荡则污,山下有险。 何以对治?育德为先,果行养正,圣功之端。 匪求童蒙,师道尊严,童蒙求我,恳挚乃传。 初筮相告,以其纯一,渎则不告,为道是惜。 卦彖象辞,指示大体,诸爻所蕴,揆为六义。 首立规矩,风教熏习,端正德本,自觉是期。 率性同天,优入圣域,宽猛相济,义之与比。 凡此六者,合面成体,一消俱损,一举并提。 敬该动静,察微见几,因材施教,各当其宜。 一本分殊,破空之炬,有始无终,罔测其极。 先哲日远,遗经犹及,今也冒昧,略述其意。 【垂询】 卢老师:15928105453
伍佳丽 第一届《中国好声音》优秀学员 小身体 大能量 音乐小巨人
【内容简介】原以为只是机缘巧合,恰逢因果,谁知姻缘早已前生注定!第一世,苏子衿想要刨了赵扶苏的心,救情郎!第二世,苏子衿还是想要赵扶苏的心……可他却再不愿给了。简易版:苏子衿是个道德败坏的奸人……穿越后,决定洗心革面重新做人!可,“温文...
以知促行,以行促知。知行合一,践行家庭自律规。内化于心,外化于行。
读点生活感悟,情感美文,有趣的段子,希望在有声世界里找到乐趣,给自己的生活增添一丝色彩。世界这么大还是遇见你,感谢聆听,感恩所有的遇见!
子衿先秦:佚名青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
桃花人人有,今天到我家,开挂啦
世界上没有任何一个地方比得上一个温暖的家!心,是幸福的源泉,心好命就好,心好家就好!或许你正在赶往幸福的路上,学完《幸福的经验》100堂课,你可能会说:“家,真的可以越来越幸福!”方子老师,一个中国女性的幸福家庭生活实践
【简介】 一个女人长袖善舞的世界,却浮动着野心家的魅影。红烛照不亮人心的黑暗,帘笼遮不住绝世的娇容。在姣媚的颦笑间,射出杀人的箭。这就是后宫的故事,是江山与美人的故事。忆当初,帝王金屋藏阿娇,最终万种柔情尽皆化作千般利用。在这部由阴谋、政治、爱情交织而成的隐秘历史中,千百位佳人身不由己,跌入其中的阴谋磁场。【适合谁听】一幅波云诡谲的宫廷画卷,画卷里描绘出的是残酷的后争,高明的生存智慧,浪漫的爱情故事,隐秘的宫廷奇闻。心机深沉,权谋诡计,寂寂深宫,步步惊心。君不见,芙蓉帐下深...
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诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传。在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。一些声律方面的著作因此应运而生,而清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性...