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无论何时何地我只与你携手

躁狂抑郁何时休

通过作者的的书稿让读者进一步了解了什么是抑郁、躁郁症,在出现了症状之后应该怎么办,在家庭方面又应该如何去进行改变。从文章中可以看出作者是以第一人称的姿态带领读者去进行了解抑郁、躁郁症,让读者明白抑郁、躁郁症都会有哪些表现,如何保持一个平...

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何地有方-好好告别

身高近1米80、毕业于中世纪历史专业的凯特琳·道蒂,是别人眼中又酷又怪的女孩,当同龄人都在为恋爱、护肤,变美和追星而疯狂时,她却一股脑扎进殡葬业,当起了一名殡葬工,每天和死者打交道。从第一次尴尬地为死者剃须、小心翼翼地和同伴一起上门敛尸、日渐熟练地操作起庞大的火化炉、把人体碎骨研磨成粉末、入殓、给尸体防腐,到想尽办法完成遗属心愿、给水肿的老人穿上精心准备的华服……凯特琳坦率真实又妙趣横生地记录了自己在火葬场工作6年的生活,讲述了一个个具体而微的生命故事,还有所有人都要面对却不...

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何地有方-发现社会

全书以人物为主线,勾画了二百多年来西方社会学思想与实践的发展历程,不仅阐述了各个经典传统的发展,还讨论了当代理论的各种发展方向。作者叙述人物生平,往往着墨不多而有传神之处。评述各派思想,多结合当时的社会背景及知识潮流,溯其源头,追其余脉,使对各种思想潮流的介绍既简洁又深入。 使读者不仅能全面了解每一位思想家的思想,还能在宏观的历史背景下把握西方社会学思想的整体脉络。

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何地有方—好不愤怒

破除偏见,去污名化,为女性愤怒正名之作。女性愤怒常常受到排斥、遮蔽和压制,愤怒的女性常被视为歇斯底里、“疯女人”,但是,丽贝卡断言,女性的公平之怒始终是推动社会变革与进步的强大力量之一。《好不愤怒》从愤怒的性别化谈起,重新审视了主流文化...

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何地有方-单身社会

克里南伯格以他前瞻性的研究为基础,探索了单身社会的崛起,以及这一现象给我们的社会文化、经济、政治所带来的巨大影响。尽管传统思想一直告诫我们,独自生活将导致孤独和与世隔绝的孤立,克里南伯格却向我们揭示了,绝大多数单身者正热忱地投身社会与社交生活中,他们比同龄已婚人士更热衷于外出就餐、锻炼身体、参与艺术及音乐课程、公众活动、演讲以及公益活动。甚至有证据表明,比起与配偶居住的已婚人士,独自生活的人们身心更为健康,而他们都市公寓的生活方式,相较郊区独栋家庭住宅,也更为绿色环保。克里南...

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何地有方-时间的秩序

为什么我们记得过去,而非未来?时间“流逝”意味着什么?是我们存在于时间之内,还是时间存在于我们之中?卡洛·罗韦利用诗意的文字,邀请我们思考这一亘古难题——时间的本质。在我们的直觉里,时间是全宇宙统一的,稳定地从过去流向未来,可以用钟表度量。可罗韦利向我们揭示出一个奇怪 的宇宙,在这里,时间的特质一一坍塌,在最基本的层面上,时间消失了。他告诉我们,我们对时间流逝的感知,取决于我们的视角……

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何地有方-逃避自由

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何地有方—最好的决定

● 十六位没有选择生育的作家,坦诚地分享自己对这一至为重要的人生决定的思考● 选择不生育,不代表你比别人更自私,不代表你讨厌孩子,也不代表不能承担社会责任● 呈现了“边缘群体”生活和决定的复杂性,家庭研究和情感研究领域有标志意义的分析样本●...

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何地有方-《刀锋》毛姆

讲述了一个参加第一次世界大战的美国青年飞行员拉里·达雷尔的故事。在军队中,拉里结识了一名爱尔兰好友:这人平时是那样一个生龙活虎般的置生死于度外的飞行员,但在一次遭遇战中因趋救拉里而中弹牺牲。拉里因此对人生感到迷惘,弄不懂世界上为什么有恶和不幸,拉里开始了他令人匪夷所思的转变……

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何地有方-为自己的人

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近代医林轶事(何时希著)

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马甲们何时能开茶话会

一开始只是坚定地想找个海景房养老。于是三川奈绪疯狂开马甲试图拯救本尊于水火。然而因为业务不熟练:第一个马甲开在了一千年前,开局就送给了诅咒之王当祭品。第二个马甲天生重度残疾,被一群小羊收留,根本出不了远门。第三个马甲成了人人喊杀的咒灵,...

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何地有方—我们时代的神经症人格

《我们时代的神经症人格》是作者的代表作,全面分析了现代人的病态心理和变态人格。作者认为,我们每个人的内心时刻处于各种矛盾与冲突之中,而最主要的冲突就是我们都同时具有“亲近人”、“对抗人”、“逃避人”的冲动。这些冲动若协调不好,就会使我们...

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何地有方——我要活下去 金琸桓

★我不是怪物,不是“传播病毒的人”。我和你一样,只是一个被莫名其妙的厄运砸中,拼命想回到平淡日常生活的普通人而已。★以2015年韩国流行传染病MERS为事件背景,以三位普通患者的经历为主线,还原冰冷数字背后,一个个真实而有尊严的生命的容貌。在说...

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何地有方—叫魂 孔飞力

《叫魂:1768年中国妖术大恐慌》中在中国的千年帝制时代,清高宗弘历可谓是空前绝后的一人,然而在乾隆盛世达到登峰造极的时候,整个大清的政治与社会生活却被一股名为“叫魂”的妖术搅得天昏地暗。在1768年从春天到秋天的那几个月里,这股妖风冲击到了半个...

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何地有方-身体从未忘记

作者充满感情和同理心的深入视角,令人深信今后对心理创伤幸存者的治疗会日益人性化,极大地拓展了自我调控和疗愈的方式,同时也激发了更多关于创伤及其有效治疗方式的研究创新。作者范德考克通过充分呈现他人工作中令人信服的证据,连同他自己的开拓性探索以及在此过程中获取的经验,证实了身体会记录创伤的经历。除此之外,他开发了一套借助瑜伽、运动和戏剧表演的方法,巧妙地将人们的身体和心灵(以及他们的思想和情感)联系起来。

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何地有方-人口大逆转

在该书中,作者认为,过去三十年的低通胀乃至通缩,主要源于世界人口红利(比如中国和东欧等加入世界贸易组织,在世界劳动力市场上释放了大量劳动力)和全球化红利。但是,人口老龄化和逆全球化的叠加,将会逆转之前的趋势,带来一系列的改变,包括通胀和...

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何地有方——六论自发性

著名的当代思想家、耶鲁大学教授詹姆斯•斯科特曾告诉我们国家的视角为什么是错的。现在,在这本简短易懂、极其个人化的新作中,他论证了无政府主义者的视角为什么重要。他用引人入胜、斗志昂扬,甚至幽默的方式,捍卫重视地方性知识、常识、个体创造力、...

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女人的幸福从何时开始?

吃五谷杂粮,哪有不生病的?牙痛猪流感,我们都可以去看医生,但是婚姻长瘤了怎么办?恋爱感冒了怎么办?到底有没有一种好方法帮我们保鲜爱情?那就好好钻研这本书吧,它是作家的情感随笔和问答专栏的合集,专门解读现代都市中的情感问题。如果你想疗伤,能帮你重拾自信;如果你很困惑,能告诉你面前的路该怎么走。可能,她的话不像“知心姐姐”那样温柔抚慰,但犀利睿智的“陈”式语言*能让你眼前豁然开朗——恋爱可以谈得圆满,情感可以找到新出口,在爱情的长征路上,此书可以让你收获颇丰。

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虞美人·春花秋月何时了

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕梁玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

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何地有方-结,起点亦是终点

从空中俯瞰,雅鲁藏布江就像一条巨大的绳结,束缚着雄伟的南迦巴瓦蜂。这是一条怎样的绳结?长达五百公里的绳结勒出世界上最深、最长的峡谷,最大谷深值超过六千多米;处于地球最复杂的地质带上,印度板块和欧亚板块碰撞的契点,造就了中国有史记录最大的地震;围困着中国唯一不通公路的县——墨脱;拥有独一无二的立体气候和垂直地貌,从旖旎的热带风光到冷酷的南北极不过数公里旅程;孕育了国内仅有的海洋性跃动冰川;深锁着世界上罕见的河床大瀑布;动植物的诺亚方舟,悄然生息着恐龙时代的桫椤和传说中的喜马拉雅...

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何地有方—组织社会学十讲

本书中,周雪光教授以组织研究的诸种学术问题为导向,系统阐述了当今海外学术界影响至深的诸学术流派,如制度主义学派、交易成本学派、网络分析学派等对若干基本的组织现象的研究和看法,梳理了经济学、社会学和心理学在组织问题上思想交锋的焦点所在,并结合海内外大量组织现象的实例分析,指出了组织社会学研究的努力方向,体现出作者深厚的学术功力和犀利的学术眼光,读来令人茅塞顿开。

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何地有方—小镇喧嚣 吴毅

基层迎检、开发纷争、征收税费、产业调整、征地“种房”、维权争利……“喧嚣”一词,释尽乡镇日常政治种种人事与结构交织碰撞的众声嘈杂。本书以后现代叙事策略,围绕基层政权、村级组织和农民在复杂的乡村权力场域中博弈共生的过程和状况,深度阐释了21...

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何地有方—职场妈妈不下班

婚姻是两个个体的结合,但同时也是两种关于性别、公平和感激的观念进行交锋的舞台。工业革命以来,女性得以进入职场,却并未从家庭劳动中解放出来。一方面,现代化使她们作为劳动者进入职场参与第一轮班;另一方面,回到家她们也必须作为主力承担第二轮班...

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