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我欲渡她

师尊,渡我

渣过魔神后,他成了被报复的对象QvQ…… —— 林逸作为《孤剑》的作者,一穿越就成为书中的渡劫期的大佬。 走上人生巅峰是不可能的了。这辈子都不可能的了。穿越过来就是巅峰,再过五百年就要渡劫失败以身殉道了。 自己写的结局,哭着也要走完。 本想把主角养成阳光少年,谁知道越养越残。 林逸“孽徒,你离为师太近了。” 黑衣的尊者勾起林逸长发,笑容几近危险,他温声道“师尊,渡我。” 林逸:“渡你什么?” 轩辕坤“渡我,成魔。” 直到

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我欲与天争

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我欲乘风

不仅有经商的头脑,还有动人的嗓音。辛有志2018全新励志摇滚单曲《我欲乘风》,献给在艰辛追梦路上,毅然坚持的朋友。“有志青年不畏失败怂恿,不以昨天成败论英雄。我欲乘风!破浪汹涌!不甘的信仰就会不同!”真挚朴实的歌词,再加上辛有志淳厚有力的嗓音,深刻表达了纵有失败与不甘,毅然坚持梦想、不懈奋斗的责任和使命,犹如一壶温酒,令人为之感动、备受鼓舞。

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你以余生渡我

群里已经更新完了哦,想提前收听结局的亲们可以看我的听友圈。。。十七岁时,高傲浮躁的贺同学将陈轻的少女心践踏成了粉末;时光荏苒,二十七岁的贺先生过尽千帆,沉稳有成,却在陈轻耿直一根筋的追求下把持不住,被撩拨地情难自已、欲罢不能。当被问起恋爱前和恋爱后有什么印象深刻的事,两人双双拧起了眉。...

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无限之我欲为邪

斑伊藤是个值得我出手的人士郎宇是要成为正义的伙伴的人为救人而死去的姜宇在得到不知名的神的帮助下,有着复活的希望,不停的在各个世界成长,发生许多有趣的事,一切就在无限之我欲为...

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我醉欲眠卿且去

我欲因之梦吴越 ,一夜飞渡镜湖月

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易立竞 | 听她禁欲式访谈

人的性情在她的访谈中无声闪现 。易立竞完美的融合了职业记者的肃穆感和一个女性的敏锐,从幕后的文字记者走到镜头前,易立竞始终坚持着一个记者的初衷——无限地接近真相,无论是新闻真相,还是人性真相 。 易立竞作者眼光独到,以一名杰出记者的眼光捕捉...

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好孕娇妻!禁欲机长诱她缠她哄她|免费多音色|现代言情

日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在宁城的某个清晨,郁欢意外归来,只为夺回母亲遗物——一条珍贵的项链。然而,面对昔日恋人楚非池,她却遭遇了前所未有的挑战。楚非池提出以让郁欢成为他3个月的情人为交换条件,换取项链。羞...

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争渡争渡

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我求生欲很强

身处末世灵魂力强大却没觉醒异能?亲,红楼世界走一波,那里的人大悲大喜,一定能刺激异能的觉醒。条件只有一个,必须活到穿梭机来接你。在丧尸潮中都活下来的刘璃,看着原著表示,没问题。穿越之后,接收到一个个任务对象的记忆,刘璃感受到来自老天深深...

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《我纷纷的情欲》

木心先生的诗歌朗读专辑。

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女主说我撩她

.这是个甜文女配甜文穿书爽文主角:南姝予,云晏卿一句话简介:对,我撩了,你想怎样...

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我和我的她

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好想我是她

专辑名:好想我是她 歌手:任然...

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她曾对我说

一歌入魂 抒情系情歌本格派 于黑蛋 2021年全新单曲 【就这样骗自己,你在身边,没有被岁月带去】 多少人都在唱情歌,情歌是永恒的经典题材。情歌常常是唱着想跟对方说的话。于黑蛋这首《她曾对我说》,每一句都是内心独白,送给每个在感情中受伤的灵魂。情感的风雨飘摇之后,更要珍惜自己。

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我当阴渡人那几年

因为一次“意外”,我不得不当上了阴渡人,引鬼魂入阴间,但随着经历的越来越多,我发现事情远没有那么简单......而这一切,还要从我家的宅子说起......

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你是我的欲言又止

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禁欲师尊对我超甜

这是玛丽苏女主文的女主,在接触到修仙界后她心里萌生了,想好好修仙努力飞升的想法。原本应该被她陷害的族姐,成为了她的小迷妹。原本书中的恶毒女配成了她的闺蜜。原本应该成为她后宫的男人们一个个发展成了生死仇敌。还有那个,天玄尊化神期传奇人物的...

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鱼我所欲也朗诵读

孟子(约前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字子舆(待考,一说字子车、子居),战国时期邹国(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。 韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。 游说齐宋 孟子继承了孔子的仁政学说,是位非常有抱负的政治家,在诸侯国合纵连横,战争不断时期,作为锐捷的思想家,孟子意识到了当时的时代特征和趋势,建构了自己的学说。与孔子一样,他力图将儒家的政治理论和治国理念转化为具体的国家治理主张,并推行于天下。而当时各个思想家为了实现自己的政治主张,游说各国诸侯。在这样的社会背景下,孟子开始周游列国,游说于各国君主之间,推行他的政治主张。 孟子大约在45岁之前率领弟子出游各国。孟子第一次到齐国,是在齐威王(公元前356年至前320年)年间。当时匡章背着“不孝”的坏名声,孟子却“与之游,又从而礼貌之” 。到了齐国,孟子宣扬他的“仁政无敌” 主张,他在齐国很不得志,连威王赠送的“兼金一百”镒, 都没有接受,就离开齐国。 公元前329年左右,宋公子偃自立为君的时候,孟子到了宋国。他在宋国期间,滕文公还是世子,他去楚国经过宋国时见到孟子。“孟子道性善,言必称尧舜。” 他从楚国回来又在宋国见到孟子。孟子说:“世子疑吾言乎?夫道一而已矣。”意思是说,只要好好地学习“先王”,就可以把滕国治理好。不久,孟子接受了宋君馈赠的七十镒金,离开宋国,回到邹国。《梁惠王下》记载说,邹国同鲁国发生了冲突。邹穆公问孟子:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。诛之,则不可胜诛;不诛,则疾视其长上之死而不救。如之何则可也?”孟子回答说:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。”他说,这就象曾子说的那样:你怎样对待人家,人家就将怎样回报你。现在,您的百姓可得到报复的机会了,您不要责备他们吧!“君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”滕定公死了,滕文公使然友两次到邹国来向孟子请教怎样办理丧事。滕文公嗣位,孟子便来到滕国。滕文公亲自向孟子请教治理国家的事情。孟子说:“民事不可缓也。”他认为人民有了固定产业收入,才有稳定的思想道德和社会秩序。而人民生活有了保障后,还必须对之进行“人伦”的教化。“人伦明於上,小民亲於下”。滕文公又派他的臣子毕战询问井田制的情况。孟子说:“夫仁政,必自经界始”。接着讲了一遍井田制。最后说,我说的是大概情况,您和您的国君参照着去做吧。 奔赴魏国 孟子看得很清楚,滕国的自身都难保,根本谈不上实行他的政治主张。他在梁惠王后元十五年(公元前320年),离开滕国到了魏国。这时,孟子已经五十三岁。惠王见到孟子就问:“叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子最反对国君言利,所以回答说:“王,何必曰利,亦有仁义而已矣。” 梁惠王对孟子说:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之,愿比死者壹洒之,如之何则可?”孟子对梁惠王讲了一套施仁政于民的办法。他说,这样,就是用木棒也可以抗击拥有坚甲利兵的秦楚军队。梁惠王问的是怎样报复齐、秦、楚的具体办法,孟子回答的却是空泛的道理,当然得不到梁惠王的重视。孟子到魏国的第二年,梁惠王就去世了,他的儿子梁襄王嗣位。孟子见到梁襄王,对他的印象很坏,说他不象个国君。这时,齐威王已死,宣王嗣位,孟子便离开魏国又到了齐国。 二度奔齐 孟子约于齐宣王二年(公元前318年)再游齐国,受到礼遇。齐宣王见到孟子就问:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”孟子回答说:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎!” 齐宣王想效法齐桓公、晋文公图谋霸业;孟子的政治主张却是效法“先王”,实行“仁政”。他讲的“保民而王”、“制民之产”的道理,虽然注意到了封建地主阶级的长久利益,但并非“富国强兵”的当务之急,从而被看成“守旧术,不知世务” 。 燕王哙因让国给燕相子之,引起燕国内乱。公元前314年,齐宣王乘机派兵伐燕,只用了五十天就大获全胜。齐宣王对孟子说:“诸侯多谋伐寡人者,何以待之?”孟子说:“王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。” 宣王不听,“燕人畔”。王曰:“吾甚慙于孟子。”孟子对齐宣王的进言很多,并未见用。他本来打算依靠齐宣王来推行他的政治主张,但齐宣王只是把他当作一位德高望重的学者来尊重,而不是想实现他那一套政治理想。孟子也看清楚了这一点,便准备回乡。齐宣王派人告诉孟子:“我欲中国(国都中)而授孟子室,养弟子以万钟,使诸大夫国人皆有所矜式。” 这实际上是把孟子当作一块招牌,博得尊贤重士的名声。 《公孙丑下》记,孟子离开齐国,在齐的边境昼地停留了三宿。有人问他,为什么这样迟缓呢?他说:“予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几改之!王如改诸,则必反予。”“王如用予,则岂徒齐民安,天下之民举安。”又有人说,“我看老夫子你似乎有不愉快的样子。”孟子说:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。由周而来,七百有余岁矣。以其数,则过矣;以其时考之,则可矣。夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?我何为不豫哉?”他以历史循环理论的观点认为将要有“王者”兴起,来统一天下。他寄希望于齐宣王,企望在齐国有所作为,但愿望落空了,只得离开齐国。 再游宋国 齐楚曾经有合纵之约。秦使张仪以土地之利诱骗楚怀王与齐绝交。楚齐已经断交,楚也发觉见欺。公元前312年,楚大发兵与秦战,两次大败于秦。当秦楚正要交战的时刻,孟子从齐国到宋国去,在石丘遇到宋牼。《告子下》记,宋牼听到秦楚要打仗,准备去说秦、楚罢兵。孟子问宋牼,用什么宗旨去说秦、楚?宋牼说:“我将言其不利也。”孟子反对言“利”,主张讲“仁义”。他说:“先生以利说秦楚之王,秦楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。”“君臣、父子、兄弟终(尽)去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。”“君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利?”他说:“先王之志则大矣,先生之号则不可。” 孟子再游宋时,宋君偃早已自立为王。《滕文公下》记,孟子的弟子万章问:“宋,小国也。今将行王政,齐楚恶而伐之,则如之何?”孟子说,汤、武行王政,他们的征伐,是从水火中拯救百姓,诛杀残暴的君主,得到天下人的拥护,“而无敌于天下”。“苟行王政,四海之内皆举首而望之,欲以为君。齐楚虽大,何畏焉?” 去宋赴鲁 不久,孟子便离开宋国到了鲁国。这时候正是鲁平公(约于公元前322年至前302年在位)将要使孟子的弟子乐正子为政。鲁平公将要去拜访孟子,因为他所宠爱的小臣臧仓说了孟子的坏话,而又改变了主意。乐正子把这件事情的经过告诉了孟子。孟子很有感慨地说:“吾之不遇鲁侯,天也。臧氏之子焉能使予不遇哉?”孟子这时已经六十几岁,便回到老家邹国,不再出游了。

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你我他她它

有很多美好等着我们去发现,有很多感动温暖着我们,一起来吧,今生无悔。

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健康@你我她

“健康你我她”的理念,倡导全社会共同关注健康,强调个人与环境的和谐共生。鼓励每个人成为自己健康的第一责任人,通过积极的生活方式、均衡的饮食、适度的运动来维护身心健康。同时,倡导性别平等,关注女性健康,促进家庭、社会整体健康水平的提升,共...

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她在笑着我

这是一首或许写我或许写他的歌曲。每个人的青葱岁月里,总会或多或少的经历形形色色的情感,有些成功了但大多数都相忘于江湖,或许在经历过一次失败的但自认为刻骨铭心的情感之后,你会在未来的某一天想起曾经的他或者她,但大多都是无用的,都是徒劳无功的,都是毫无意义的,所以你看,她在笑着我,但这并不重要,我愿为你跨越这山川湖海,即使你不在山的那边等待。

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我不是渣你不是她

渣男徐真真第四张个人专辑《我不是渣你不是她》将会是一场短暂的“渣爱”旅途。你会听见渣男去过广州的酒馆,去过巴黎滑雪,去过东京的音乐节,去过洛杉矶的派对,都是为了想遇见“她”。“她”是他对美好的憧憬,“她”是他对幸福的幻想,他知道世上一定有一个灵魂在那个对的时间地点等待着与他相爱。整张专辑分四个章节发布,每个章节有两首单曲。这四个章节分别是:#不要诱惑我,我经不起诱惑;#真的喜欢,就怕时间不长;#安全感不是我能给的;#真的不长,就怕还在喜欢

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我不是渣你不是她

渣男徐真真第四张个人专辑《我不是渣你不是她》将会是一场短暂的“渣爱”旅途。你会听见渣男去过广州的酒馆,去过巴黎滑雪,去过东京的音乐节,去过洛杉矶的派对,都是为了想遇见“她”。“她”是他对美好的憧憬,“她”是他对幸福的幻想,他知道世上一定有一个灵魂在那个对的时间地点等待着与他相爱。整张专辑分四个章节发布,每个章节有两首单曲。这四个章节分别是:#不要诱惑我,我经不起诱惑;#真的喜欢,就怕时间不长;#安全感不是我能给的;#真的不长,就怕还在喜欢《我不是渣你不是她》是徐真真...

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