摩诃止观义例随释

清新典雅、纯净悠扬，宛如密林幽谷中洋溢的自然芬芳；其韵：意味深长、超凡脱俗，恰似出淤泥而不染、濯清涟而不妖的莲花。唱者，身心合一，物我两忘；闻者，胸襟豁然，神游情动，使人意念净化，于袅袅声中细细体味人生真谛。 ...

1.培育止观修学的正见;2.了解止观前行的内容;3奠定止观前行的基础。

触处皆真礼古佛，只言片语向谁说。涅槃妙心无文字，拈华微笑传法铎。因指见月月轮圆，执指忘月昧理多。笔记岂尽真如意，稽首时贤正谬错。“一言有益于己，即应著眼铭心。”此蕅益大师之所教也。余生性愚钝，每读佛经善言，心有触动，然转念即忘，深感遗憾...

摩诃摩耶经（二卷 一名佛升忉利天为母说法经）萧齐沙门释昙景译 佛于忉利天，放光现化，并敕文殊请母相见，令证初果，为说神咒，后从天下，渐次化度，受魔王请，乃入涅盘，摩耶来赴棺所，佛复开棺，现千化佛，母子相见，以彰孝道。

《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》并 称为印度两大史诗。《罗摩衍那》已由季羡林先生翻译完成上世纪八十年代出版。《摩诃婆罗多》的内容篇幅相当于《罗摩衍那》的四倍。全书共分十八篇，核心故事是以列国纷争时代的印度社会为背景，叙述了婆罗多族两支后裔俱卢...

本书是印度古代伟大的史诗（摩诃婆罗多）的改写版是世界古典文学宝库中的一颗闪闪发光的明珠，它的主要故事情节在印度家喻户晓

天台止觀有四本：一曰圓頓止觀。大師於荊州玉泉寺說。章安記為十卷。（《摩诃止观》）二曰漸次止觀。在瓦官寺說。弟子法慎記。本三十卷。章安治定為十卷。今禪波羅蜜是。（《释禅波罗蜜次第法门》）三曰不定止觀。即陳尚書令毛喜請大師出。有一卷。今六妙...

佛说众许摩诃帝经（十三卷）宋中印土沙门法贤译 佛在迦毗罗国，释众欲闻过去种族之事，佛敕目连说之。次叙摩耶及摩贺摩耶生缘，次叙降神因缘，阿私陀占相因缘，童子时学书学射等缘，耶输陀罗等三夫人缘，出家因缘，成道因缘，初受商主布萨婆梨迦食石钵因缘...

世界上第一本系统讲静坐的书隋 天台山修禅寺 智顗大师 著

不净观这个法门为什么这么必要？就是贪爱不降伏的话，是不可能有任何成就的，从最简单的了脱生死，了脱生死只是小乘的解脱法门而已，还不用谈大乘，你怎么发菩提心、行六度、怎么圆满十波罗蜜，如果你的贪爱不去除，你可以发菩提心、行六度、圆满十波罗蜜...

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经，是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的，全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函，以千字文编号，从“天”至“漆”，分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

我们这次所介绍的法门，是想要了悟佛陀所说的真理，就是宇宙的真理、诸法的实相，一个非常快速而且简单的方法，你就可以了悟佛陀所说的“诸法无常、无我”这个道理。这些道理，虽然我们常常听，也可能常常为别人解说，“我”反正是生灭、无常的、自性是空...

本专辑为《大正新修大藏经》涅槃部 编号：0383 萧齐 昙译】mp3en （大正新修大藏经:日本大正13年（1924年）由高楠顺次郎和渡边海旭发起，组织大正一切经刊行会）《摩诃摩耶经》，又名《佛升忉利天为母说法经》，由南朝萧齐时期的沙门释昙景翻译，共分为上...

探寻佛法深意，解开内心之锁。今日，我们分享念佛修行的秘密，透过简易而深远的信愿持名，解析如何净化心灵，达至极乐。在日常纷扰中，如何做到诸恶莫作，众善奉行？又如何通过念佛，连结内心与佛的奇妙感应，从而改变生命？加入我们，一起探索念佛修学法...

一曰《童蒙止观》亦名《小止观》，大师为俗兄陈针出，实《摩诃止观》之梗概，入道之枢机。