时先生的弥儿
西方百年学术经典,有了思想者,才有理想国
发表于1762年的《爱弥儿》是卢梭经过20年思考,经过3年写成的。通过对他所设想的教育对象爱弥儿进行教育的过程来反对封建教育制度,阐述他的自然教育思想。
《爱弥儿》(émile: ou De l'éducation),亦有译名作《爱弥尔:论教育》,是让-雅克·卢梭自认为是“我的所有作品中最好、最重要的一部”在很大程度上是一篇关于人类天性的哲学论文,致力于探讨关于个人与社会关系的政治和哲学问题;特别是个人如何在不...
我女儿14岁了,我才认真看了卢梭的《爱弥儿》,这是我感觉非常遗憾的事情。我希望这样的遗憾不要再发生在你的身上。 《爱弥儿》是一扇通往内心世界及社会角落的任意门。 《爱弥儿》写于1757年,是卢梭自认为是“我的所有...
《爱弥儿》是法国思想家让-雅克·卢梭创作的教育学著作,首次出版于1762年。该书是一本夹叙夹议的教育小说,书中以富家孤儿爱弥儿为主人公,论述了男子的教育改革,批判英国旧教育的荒谬腐朽,并提出新教育的原则和理想。并且借爱弥儿未来妻子苏菲的教育,...
蔡宗强(没朋友的球鞋侠)《左先生右先生》白色情人节深情上线,告别冬天的浪漫,延续春天的浪漫。化身为左先生和右先生,为爱发声诠释真爱的真谛。由著名音乐人马智勇\周兵作词,张瀚元作曲。...
新文化运动带来了德先生和赛先生,帮助中国民众进一步深入觉醒。
老舍先生 月牙儿诵读 海之晓《月牙儿》是现代文学家老舍创作的一部中篇小说,原载1935年4月1日、8日、15日《国闻周报》第12卷12期至15期,后收入短篇小说集《樱海集》。《月牙儿》讲述了旧社会母女二人先后被迫堕落为娼的故事,展示了一个女性对强加于她的不公命运从惊恐、困惑、抗拒到最终屈服的全过程。《月牙儿》人物关系简单,故事凝练简洁,但其所揭示的现实世界却是立体、复杂的;第一人称叙述,抒情的笔致,极具感染力。
故事的主人公是奶瓶先生,他是个爱用奶瓶喝牛奶的大侦探,他的侦探社专门替大家侦查破案、排忧解难。每一集都是一个充满悬疑的故事,每一集都有充满趣味的答案,这一个个小故事,让孩子们不知不觉学到了物理、化学、数学、生物等百科知识,不仅爱上了学习...
左脑是抽象思维,要负责五感(色声、香、味、触)、理解、逻辑、推理、分析、判断、排列、分类、记忆、语言、书泻、时间感、抑制力等理性方面。左脑思维方式具有连续性、延续性和分析性的特点。因此左脑可以称作“意识脑”、“学术脑”、 “理性脑" 。右脑是...
张先生和张先生,BY王泡小泡
丛书名:汉译世界学术名著丛书书名:爱弥儿——论教育作者:〔法〕卢梭译者:李平沤出版社:商务印书馆版次:2001年5月第1版卢梭(1712-1778) 是法国杰出的启蒙思想家,写于1757年的《爱弥儿,或论教育》是其代表作之一。书中他通过对所假设的教育对象爱弥儿的教育,论述了其教育理念,同时也阐发其政治思想,这部名著对整个法国和西方社会的思想发展影响巨大。 卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。按照这种观点,他认为人生来自由、平等;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现了人与人之间的不平等、特权和奴役的现象,从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育",教育的目的就是要培育理性王国的“新人”,在爱弥儿身.上,卢梭倾注了培育这种“新人”的理性。 卢梭的自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人身心的自由发展。他认为,这种教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法,反对抽象的死啃书本。与自然教育密切联系的,卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育,使之学会谋生的手段,不去过那种依高官厚禄的寄生生活,不受权贵的奴役,自由自在地享受大自然赋予的权利,人人平等,互助互爱。 本书共分为五卷。卢梭根据的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中,着重论述对两岁以前的婴) L如何进行体育教育,使儿童能自然发展。在第二卷中,他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受,以及具有一些经验,所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开始进入社会,所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想,在教育史上无疑是个重大的进步,它对后来的教育学的发展,特别是对教育心理学的发展,提供了极可贵的启示。
《月牙儿》以20世纪30年代的旧中国为背景,讲述了一对母女因生活所迫,先后堕落为娼的故事,展现了城市底层人民的痛苦生活与旧社会的黑暗现实。小说中的“月牙儿”象征着主人公心中如同月牙儿一样的渺茫希望,也暗示了主人公的悲苦命运。小说富有浓郁的抒...
《爱弥儿,或论教育》,系法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭(1712—1778)的重要著作。此书写于1757年,1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。此书出版时,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影响巨大。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育...
丛书名:汉译世界学术名著丛书书名:爱弥儿——论教育作者:〔法〕卢梭译者:李平沤出版社:商务印书馆版次:2001年5月第1版卢梭(1712-1778) 是法国杰出的启蒙思想家,写于1757年的《爱弥儿,或论教育》是其代表作之一。书中他通过对所假设的教育对象爱弥儿的教育,论述了其教育理念,同时也阐发其政治思想,这部名著对整个法国和西方社会的思想发展影响巨大。 卢梭的教育思想是从他的自然哲学观点出发的。按照这种观点,他认为人生来自由、平等;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现了人与人之间的不平等、特权和奴役的现象,从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理的状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的“自然教育",教育的目的就是要培育理性王国的“新人”,在爱弥儿身.上,卢梭倾注了培育这种“新人”的理性。 卢梭的自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人身心的自由发展。他认为,这种教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法,反对抽象的死啃书本。与自然教育密切联系的,卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育,使之学会谋生的手段,不去过那种依高官厚禄的寄生生活,不受权贵的奴役,自由自在地享受大自然赋予的权利,人人平等,互助互爱。 本书共分为五卷。卢梭根据的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中,着重论述对两岁以前的婴) L如何进行体育教育,使儿童能自然发展。在第二卷中,他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受,以及具有一些经验,所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开始进入社会,所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想,在教育史上无疑是个重大的进步,它对后来的教育学的发展,特别是对教育心理学的发展,提供了极可贵的启示。婴儿时期的教育(出生—2岁)卢梭在第一卷中论述了婴儿时期的教育。他指出,儿童在母亲怀中的时候,没有任何心情,没有任何思想,几乎连感觉也是没有的;甚至觉察不到其自身的存在。因此,教育应从出生开始。他写道:“我们的教育是同我们的生命一起开始的,我们的第一个教师便是我们的保姆。”婴儿时期教育的重点是身心的养护和锻炼,以保证儿童具有健康的体魄。卢梭非常重视儿童的身体是否强壮,主张从出生起,就应对儿童进行体育锻炼,促进儿童身体的自然发展,增强体质,养成抵抗疾病的能力,为以后各时期的教育打下良好的基础。与此同时,卢梭也非常重视儿童的心理是否健康。卢梭认为,身体健康与心理健康是互相关联的,只有具备健康的身体才会有健全的精神;虚弱的身体会使精神也跟着衰弱,而放纵和刺激欲望也会摧残身体。婴儿时期的教育,通过对儿童身心的养护和锻炼,使儿童学说话、学吃东西、学走路,尽早使他们自由地支配身体,自己控制自己,还要保持身体的自然习惯。
【内容简介】都说幸福是要自己去争取的,她争取了,可是也被打脸了。 “季北遥,跟我结婚吧!” 她鬼迷了心窍,在酒精的作用下胡乱跑到他公司楼下,当着众位记者的面指着宛如星辰般灿烂的男人! 回想七年前,似乎也出现过相似的场景—— “季北遥,我喜欢...