因明入正理论疏
因明学基础
藏传因明学(完)
1562阿毗达磨顺正理论(80卷)
西方史纲:重新理解西方,深入理解世界,真正理解中国
除夕夜的枪声 | 正气正理正道 、 抗战
《逐字讲透道德经》:让你真正理解古代哲学的精髓
《大品般若经》(Pañcaviṃśatisāhasrikā Prajñāpāramitā),又称《二万五千颂般若》、《摩诃般若波罗蜜经》、《大品经》、《大智度无极经》,大乘佛教典籍,为后秦鸠摩罗什翻译。主要讲述佛教般若空观的正理,常以舍利弗与须菩提互究空理的情节表...
智敏上人著述
论语是生命的学问,是生命自觉艰苦而兴发的理想,读圣贤书,要在生命之下的实践与担负中,才会有真切的感受,与深入的体会。
孔海钦,孔子第七十五世孙。创办孔子书院、文儒书院。受聘福州大学等数所高等院校客座教授,受邀北京大学、国家教育行政学院、厦门大学、中华书局、福建师范大学、台北大学、华侨大学等高校讲学论道。走进机关、部队、企业、社区宣讲国学经典与当代生活。...
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
【内容简介】世人都说神仙好,所以,林云蘅从家里溜了出来之后,便毅然拉着自家闺蜜踏上了修仙之路。只是,为什么一切都与想象的不太对?那个温文尔雅的师兄,怎么脾气会变得跟小孩子一样?那个沉默寡言的师兄,怎么一肚子黑水?是个腹黑的家伙?那个……...
人以天地之气生。气机通调顺畅方得健康。本书详述了“一体两翼”疏调气机的治疗理念。理论与实证结合教你轻松调理气机,永获健康。
(2021.1.17-1.22录读完)我们不做学究式的考据训诂,而直接落实在生命存在的真切感受中,去印证儒学的义理。我们撷取论语的重要篇章,加以诠释,抉发其深意,以求受用于生命。分列六大主题去探讨:一是“人生的理想”;二是“存在的命限”;三是“德性的实践”;四是“气质的成全”;五是“师友的交游”;六是“文化的摶造”。 “人生的理想”在“志于道”;根源在“依于仁”,实践在“据于德”,表现在“游于艺”。“存在的命限”在“死生有命,富贵在天”,死生是形躯的拘限,穷达是社会的条件,都不是人能所自作主宰,独立为公的。“人生的理想”是应然,“存在的命限”是实然,存在有命限,吾人仍要“知其不可而为之”,也就是要通过“德性的实践”以独致“气质的成全”,进者退之而退者进之。就由于气质的特殊性,有待“师友的交游”,去切磋琢磨,所谓“君子以文会友,以友辅仁”,归终则在“文化的摶造”。此重在以“文”化“质”,以“人文”化成“自然”,成其“文质彬彬,然后君子”的美善。 孔子说“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”,周监于二代是说周文王继承夏商两代;郁郁乎文哉,是说周文王文采斐然,富丽美盛。故孔子“吾从周”,一是通向历史文化的传统,而是通向国家天下的治道。今天吾人正是处在“其或继周者,虽百世可知也”的文化传承中。 各大主题均先概论要旨,再选录论语二、三十章,前有“注释”,后有“疏解”。“注释”部分,由万金川、陈章锡两位先生,根据朱熹的“四书集注”,并参考王熙元先生的“论语通释”与杨伯峻先生的“论语译注”,再作斟酌损益而成,聊备读着阅读方便之用。“疏解”部分,才是这一套教本的大用心真命脉所在,除了发明儒学传统的义理体系之外,并注入了后学者自家亲切的生命体会,也就是在抉发深义的当下,也能受用于生命。(王邦雄)
本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...
道者道也,理也;医者理也,亦道也。晚7点后上新分享
云南省中医中药研究员、全国名老中医药专家经验继承工作导师张震先生,学贯中西,医德高尚,学风严谨。根据我国古典哲学气一元论思想,溯源人身之气,定义气机概念,剖析人体气机失常之原因,及症候表现,阐明疏调人体气机之治疗原理。举荐自拟之广谱基础...
《女诫》的正经读法。不喜欢听文言的话直接拖进度条听“疏”的大白话就好啦~ “注用浅文言,疏用大白话,以适应不同层次读者的需要。某些话的背景,如果被长期忽略了,我会尽量点一下。注和疏的内容不一定相同。” —— 作者按。微博@齐梁后尘 所作。原地...
你是否还在阅读中规中矩的传统推理小说,并已经被固定的风格模式套上枷锁。你是否已经对传统的逻辑推理失去新鲜感,并已经对千篇一律的相似产生厌烦。你是否曾尝试过在缜密的逻辑中寻找刺激,但由于对连篇累牍的厌恶很难兴奋。你是否执着的追求洞察秋毫后...
《四帖疏》认为,一切善恶凡夫都可以仰仗阿弥陀佛的愿力,往生极乐净土。《疏》将把称名念佛作为正业,而把读经、礼拜、赞叹、观察作为助业,认为一心专念弥陀名号,行住坐卧不问时节久近,念念不舍者,均可往生净土。这“他力”和“称名念佛”两个立场,构成了后世净土宗的基本点。
对个人情感有正确的认知,能掌控自己的情绪,拥有让自己幸福的能力
谨以此书,献给那些不为众人所理解的一少数,希望大家能够了解他们生命中的欢乐与辛酸,灵魂深处的黑暗和光明。 【题记】 我们不是神,所以我们无法选择自己的出生。 我们不是神,但我们可以选择如何活着,以及如何死去。 【阅读指南——请咬文嚼字确认以下事项后,再翻阅正文】 一、以下人群禁止阅读 1.18岁以下未成年; 2.有任何程度抑郁症、忧郁症患者; 3.以各类电影和现实中的杀人狂为偶像以及以成为杀手为梦想者; 4.抱着理想主义人生观者; 5.有暴力倾向者。 二、以下人群谨慎阅读 1.处于生存和情绪低谷者; 2.正在极度爱一个人,或恨一个人者; 3.心智不健全者,请在监护人或医师指导下阅读。 三.本书不是之处 1.本书不是一本善良的书; 2.本书不是一本快乐的书; 3.本书不是一本色情的书; 4.本书不是一本血腥的书; 5.本书不是一本暴力的书; 6. 本书不是一本恐怖的书; 7.本书不是一本正常的书。
经过十几年的培育和发展,幸福人生大讲堂已经成为深受深圳市民欢迎的金牌公益栏目。我们邀请国内著名的情感和心理专家,利用他们的专业知识,为听众朋友们排忧解难。专辑内容包括家庭、职场、教育、情感等多个方面,全面解决生活中的烦恼。