堪舆术撼龙经

本文编译自古代哲学玄学《地理人子须知》，用通俗易懂的白话文体具体阐述风水理论和风水应用，此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述；不只是效仿前人，更将自己的思考、心得、经验和盘托出，另外考证风水名家的历代案例很多，是古代记载最多的，极利于学习者...

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统论。须弥山是天地骨，中镇天地为巨物。如人背脊与项梁，生出四肢龙突兀。四肢分出四世界，南北东西为四派。西北崆峒数万程，东入三韩隔杳冥。惟有南龙入中国，胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠，川江屈曲为膀胱。分肢劈脉纵横去，气血勾连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县君公侯。其次偏方小镇市，亦有富贵居其地。大率龙行自有真，星峰磊落是龙身。高山须认星峰起，平地龙行别有名。峰以星名取其类，星辰下照山成形。龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。莫道高山方有龙，却来平地失真踪。平地龙从高脉发，高起星峰低落穴。高山既认星峰起，平地两傍寻水势。两水夹处是真龙，枝叶周回中者是。莫令山反枝叶散，山若反兮水散漫。外山百里作罗城，此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去，外山隔水来相顾。平中仰掌似凹窠，隐隐微微立丘阜。便从丘阜觅凹窠，或有勾夹如旋螺。勾夹是案螺是穴，水去明堂聚气多，四傍绕护如城郭，水绕山环聚一窝。霜降水涸寻不见，春夏水高龙背现。此是平洋看龙法，过处如丝或如线。高水一寸即是山，低水一寸水回环。水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌。窠心掌里或乳头，端然有穴明天象。水绕山缠在平坡，远有冈陵近有河。只爱山来抱身体，不爱水返去从他。水抱应知山来抱，水不抱兮山不到。莫道高山龙易识，行到平洋失踪迹。藕断丝连正好寻，退卸愈多愈有力。高龙多下低处藏，四没神机便寻得。祖宗父母数程遥，误得时师皆不识。凡到平地莫问踪，只观环绕是真龙。念得龙经无眼力，万卷真藏也是空。

风水知识是我们离不开的学问 每天掌握一句话就能改变未来所期待的人生 福生无量天尊

主播介绍潘承源老师中国周易协会会员道教正一闾山派传人武汉江夏战区抗疫杰出人物官方注册《中国风水策划名师》 从小家传易学在先，17岁时遍访八方拜师求学，得多处民间深入传承技法！山医命相卜均善，尤其精通命相卜； 有缘得传于中国易学泰斗、武汉大学...

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学习风水形峦正法必由熟悉撼龙经而得门径

葬书是东晋著名学者郭璞的著作，全文不到两万字，却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为：一是乘“生气”论；二是“藏风得水”论；三是“形势”论；四是“四神砂”论；五是“土质标准”论。

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天星形峦堪舆

易龙老师阳宅堪舆教学视频44集

龙脉是风水学中最高端、最有全局观的精髓，它不仅存在于名山大川，也存在于平原、城市，是历代定都、选宅、开商铺的重要参考。杨筠松的《撼龙经》是龙脉风水的最权威圣典，被誉为“中国古代测绘学之最”，是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。...

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由BBC制作的电视纪录片《新艺术的震撼》首播于1980年，全球观看人数超过2500万，被誉为“纪录片拍摄技艺与主持人叙事魅力的完美结合”。同名图书甫一出版，即成为二十世纪八九十年代院校师生和文艺爱好者理解西方现代艺术的入门读本。书中以八个理解现代艺...

现代艺术史

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何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云:“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”可见风水之术也即...

【内容介绍】西南破劫，锋芒存命！降龙婆死前留下的这八字箴言从此，让陆长青的命和运，都与西南方向的一间店铺和一个女人纠缠在了一起。【购买须知】1.本作品为付费有声书，前40集为免费试听，购买成功后，即可收听。2.版权归原作者所有，严禁翻录成任何...

问传道统堪舆文化51集+堪舆100例41集视频课

   吾自幼幸得祖上之传承，随爷爷研习古法天星风水，初虽得秘传但不得其法，但是随爷爷一起去相宅、择墓、安葬、迁坟等事宜，再结合自己潜心学习，终于有所体悟。随着时间的推移，走的地方多了，实践的也就多了，经验也就多了，沿途寻龙望脉便知其中一二...

《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一，是中国风水的最权威圣典。《撼龙经》专言山龙脉络形势，分贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九星，各为之说。    清大司农高其倬评论曰:世传杨公诸书，皆后人伪托，惟撼龙、疑龙为公真书。如鲁灵光，巍然独存。解“撼龙”难者，以辨星也，不能於破禄中分兼带，不能向头足处认正形。自郭公<葬书>外，无论庸妄伪托之书，不可同年而语。即曾、吴、廖、赖所撰，俱在北面之列，无能望其肩背者。廖云:"景纯<葬书>最精要，...