夏煜的梦
【内容简介】“我君离夏愿永生不入轮回,与你再无相见。愿永驻地狱,祭奠我离国举国上下百万将士、百姓的性命。”她声音不大,却清晰的传入在场所有人的耳中。仿佛魔咒久久不散。再次睁眼,她是北靖将军府的嫡女,一念起,帝京风云涌动。一念起,颠覆皇权...
茫茫人海 你我在这相遇无论你在哪里 无论此时你正在想什么放下手机 静静的听我讲给你听希望能帮助失眠的人 早点进入梦乡希望可以给与孤独的你一丝温暖只要是你需要 我一直都在
“日以煜乎昼,月以煜乎夜”煜是照亮,城是城市。城市很大,我们却很微小;城市也很小,我们转角就能遇到。我是煜城,用声音温暖你的城市。寒夜漫漫,愿你不再孤单。
以80回《汇评脂批石头记》(也叫《红楼梦》》)为解读依据。脂批中曾有这样一句批语“红楼作者是代佛说法,代圣讲道”。由此可以看出该作品“文以载道”的宗旨。 整个《红楼梦》专题讲座围绕“代佛说法,代圣讲道”这一宗旨来展开。会根据需要适时引用《易经》中的易理,或《孔子家语》、《大学》、《中庸》、《东周列国志》、《六祖坛经》以及大藏经等典籍中的故事或相关人物、事件等与之对应来解读。以古鉴今。对我们当下的生活产生积极的意义。...
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他是才子,是词人,是帝王。作为词人,他是成功的;作为帝王,却是失败的。然而,正是失败的帝王成全了词人的成就。如果他没有经历从帝王到臣虏的人生巨变,他的词作就不可能有那种深沉的生命体验,他可能就只是个普通的才子词人,而难以成为“词中之帝”。他,有着究竟怎样不同寻常的人生?创造了怎样别具一格的词作?让我们走近他的生活世界和艺术世界。
探寻被历史尘封的过往,感受君王之命,词人之愁
千年之后,繁华落尽,只余他的诗词,绽放独有的魅力。让我们以词为媒,去探寻被历史尘封的过往,感受君王之命,词人之愁,情种之痴。
从南唐后主到违命侯,再到一代词宗,生命赋予了李煜独特的轨迹。作为君主,雕栏玉砌,锦衣玉食,浓词艳曲中,他任情放纵;作为词人,从王到囚,从九五至尊到西楼独客,大跌大宕中,他伤情难消。他的词直言本事,一往情深,将人类这种常有的、难以言传的、...
南唐李后主是一位奇诗人,王国维先生评其词为“神秀”,我亦深以为然!我想,人与人之间无法通过语言百分百准确地沟通,语言是模糊的。诗歌虽是人类借由语言发明的一种表达方式,但却因为“模糊”产生了情感上的共鸣,这种共鸣比直接的沟通要更加精确与传神。我们无法对李后主的丧国之痛感同身受,但却能通过其诗词中的一花一草,风云变幻,鸟兽虫鱼去小心翼翼地触碰他的内心深处。
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本专辑收录刘煜坤近10年的诗词作品,供大家学习。朗诵:刘煜坤诗词作者:刘煜坤作者介绍:刘景利,字煜坤,号广轩居士,又号坤陵居士,于北京广化寺皈依三宝,师从怡学大和尚。斋号云墨轩,云墨轩书院创始人,云墨轩书院执行院长,中国硬笔书法协会高级培...
生活是由碎片组成的一部长篇小说它时有逻辑,时失秩序它时而无聊,时而奇趣生命是会预知结局的一场传记电影它时而喧闹,时而静谧它时常安逸,时常美丽或许拥有六十六万次见证时针与分钟的重叠或许拥有三千万个与另一个故事交融的机遇礼貌的与这世界,保持...
爱意就如同夏日的汗一般,止不住从身体里萌发 物理空间绝对阻止不了相见,我们能在梦里相逢
听,用声音塑造文字,在有声中煜见!
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李煜词的风格可以以975年被俘分为两个时期。他前期的词风格绮丽柔靡,不脱“花间”习气。 根据内容可大致分为两类:一类是描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事,如《菩萨蛮》,《相见欢》 他后期的词由于生活的巨变,以一首首泣尽以血的绝唱,使亡国之君成为千古词坛的“南面王”,正是“国家不幸诗家幸,赋到沧桑语始工”。这些后期词作,凄凉悲壮,意境深远,已为柳永等所谓的“婉约”派打下了伏笔,为词史上承前启后的重要人物。至于其语句的清丽,音韵的和谐,更是空前绝后的了。如《虞美人》,《浪淘沙令》...... 李煜词不假雕饰,语言明快,形象生动,性格鲜明,用情真挚,亡国后作更是题材广阔,含意深沉,超过晚唐五代的词,成为宋初婉约派词的开山,后世尊称他为“词帝”。 李煜本有集,已失传。现存词四十四首。其中几首前期作品或为他人所作,可以确定者仅三十八首。据近代多数学者的意见,能确定为李煜词的不过32首。
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