城乡悲歌
公元1644年，明朝覆亡，天下大乱。李自成、张献忠的农民军，南方的复明势力，想要入主中原的清朝，三方为争夺天下展开了激烈的角逐。本书讲诉了那一段时期民族矛盾、阶级矛盾互相交织，英雄志士、汉奸叛贼纷纷登场的惊心动魄的历史故事。
城乡规划法（法律原文）
《中华人民共和国城乡规划法》已经2007年10月28日第十届全国人民代表大会常务委员会第三十次会议通过，历经2015年、2019年两次修正。条例共七章节七十条，旨在加强城乡规划管理，协调城乡空间布局，改善人居环境，促进城乡经济社会全面协调可持续发展。
有关爱情等的诗歌美文~
凌晨三点多，帝国大厦的夜总会，落地窗，前面站着一个衣衫不整的女人，那个女人手里面夹着一根女士香烟，细长的香烟另外一头点着了，飘荡起一股子薄荷烟的味道，闻起来就是比较廉价的那一种，并不算是很贵。“没想到过了那么多年不见，你竟然还会抽烟了。...
在《城乡中国》一书中，周其仁教授将城乡之间差异形成原因、后果以及可能的解决办法娓娓道来，试图增加对中国社会和经济的认识，找出沸沸扬扬的城镇化改革症结，消除城乡间的巨大分隔。也期望让更多读者通过该书了解和思考今日中国和未来发展，找到新的经...
2018年注册规划师考试，规划实务课程
赵武灵王赵雍（约公元前340年—公元前295年），嬴姓赵氏，名雍。赵国第六位国君、政治家、军事家，改革家，赵肃侯赵语的儿子，生于赵肃侯十年（公元前340年），卒于赵惠文王四年（公元前295年）。 赵武灵王在位的时候，军事上推行“胡服骑射”军制政策，不断推动赵国军力日益强盛，后来吞灭中山国，大败林胡、楼烦二族，开辟云中、雁门、代郡三郡，还修筑了“赵长城”。 赵武灵王在鼎盛的时候为了专于军国大事把王位禅位给儿子赵何（赵惠文王），自己被尊称为“主父”。 赵惠文王四年（公元前295年），赵武灵王遭遇沙丘之乱，被幽禁沙丘宫而死。死后大臣追谥“武灵”，后人尊称赵武灵王，从他奠定赵国强盛之后赵国君主正式称王。
当我看着一道熟悉而模糊的身影渐渐向我靠近，周围的一切开始无声的在我身边破碎。我的灵魂，开始往地狱的最深层陷落。在最后的印象里，那道身影似乎抱住了我。然后一切归于沉寂。王城在那一瞬间灰飞烟灭。 宿命的诅咒。就此结束。
美国副总统万斯（候选）带着他的美国版的《乡下人的悲歌》横空出世了。原来灯塔国的乡下人也一生唱着悲歌呀！惊到了我！万斯最近的竞选演讲，把美国乡下人的悲歌的锅甩给了中国人，这更让我惊呆了！因为在我看来，中国乡下人的悲歌，一直是美国造成的！
为什么一个小人物的回忆录成了超级畅销书，被美国政界、企业界、科技界、金融界的精英们争相传阅？ 在《乡下人的悲歌》中，J.D.万斯真实讲述了社会、地区和阶层衰落会给一生下来就深陷其中的人带来什么样的影响。万斯的外祖父母从肯塔基州的阿巴拉契亚地区向北迁居到俄亥俄州，希望逃离那可怕的贫穷。他们通过努力跻身中产阶层，最终他们的外孙从耶鲁法学院毕业，这是传统意义上成功实现一代人向上流动的标志。 随着家族故事的发展，我们发现万斯的外祖父母、阿姨、叔叔、姐姐，以及最重要的他的母亲，都在极力适应中产阶级生活的要求，却从来没有逃离过药物滥用、酗酒、贫穷和精神创伤。万斯便是在这样混乱又令人心碎的环境中成长，但是也是这群“乡下人”的爱与忠诚，使他取得了今天的成就。 综合来看，像作者一样成功逃离贫困的案例，屈指可数。大多数的美国白人蓝领仍旧摆脱不了世袭的贫困与困顿，仿佛是一条与生俱来的枷锁，牢牢的套在他们的脖子上。究竟是什么样的原因，让他们无法在美国这个以自由为豪的国度里，找到合适的出路？ 《乡下人的悲歌》是一部极其动人的回忆录，包涵了栩栩如生的人物形象和诸多幽默的元素，记述了一代人向上流动到底是怎样的感觉，也对一大批人丧失美国梦的现象作了思考。这本书同时也是一部深刻的社会评论，通过作者的成长故事与经历，从“局内人”的角度，带领我们以更宏观的视野，深入探视美国蓝领阶层所面临的困境与危机。
作者万斯真实讲述了社会、地区和阶层衰落会给一生下来就深陷其中的人带来什么样的影响。几代人努力跻身中产阶层，但却很难完全脱离底层创伤……
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规划是人类智慧最重要的表征和标志
