坤坤之鸡太美

中华五千年没有间断的文明史，常常因为历史的偶然性，或多或少的造成断层。孔子作为儒家的丰碑，通常我们只能高山仰止，对精心编纂的《论语》，虽然被世人奉为经典，但相距今时久远，今人想探其究竟，却始终不得章法，只能是敬而远之。《论语》是孔子的学生及后学根据讨论记录或回忆补记，整理和编辑《论语》。最后的定稿，却把讨论中的问题大多省略去了，流传下来的，也就是所谓的“半部论语”。因为当时阅读，很容易根据《论语》的语句把被省略的问题及上下文恢复出来。当时的书写材料是竹简，不是纸。竹简要经过劈削杀青等工艺才能用于书写。竹简越多，每册书的重量也就越大，不但制作竹简的成本大，而且搬运阅读费时费力，所以古人写书，都力图减少不必要的语句。对《论语》来说，简牍上的文句是教材，而在先秦，学习《论语》不只需要教材，还需要老师，省略的问题通常由老师提出来，一代传一代，既不需要写在教材中，也不需要教学参考书来记录问题。秦始皇焚书坑儒，老师没有来得及带出学生就被害了，文化出现断代。没有老师，许多提问就缺失了。之后的历朝历代，均有学者大儒对这部华夏经典做出了自己的解读，虽观点各不相同，但有一个说法却很一致，那就是《论语》的各章之间没有什么关联，都是碎片化的。我们学习论语，也是按照这种碎片化的方式，东听一句，西学一句，管中窥豹，难以见得全貌。当代大儒张祥平先生，通过对文献佐证，复原了《论语》中所提出的问题，并且把提问与回答的人物、情境、上下文都加以考证。每一章的句子，不再是孤立的说教，而是相互关联，逻辑清晰，有主题有针对性的情境教学。每一篇中均包含若干个对话场景，通过师生的对话展现出一个完整的教学案例。知和学院经过润色加工，用评书章回体的方式把春秋时期的儒家经典著作复原，让孔子活起来，让今天的读者听到穿越千年的声音。

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情诗太美余生难忘

情诗太美，余生都难忘。“我不是归人，是个过客”“醉过才知酒浓，爱过才知情重”“今夜，我不关心人类，我只想你”人们似乎自古以来就喜欢为爱情作诗。我是彦七，会在这张专辑里分享一些喜欢的情诗，在细品诗歌的同时，体味人间爱情百态。

——寻根文化太美本专辑收录了[ 太美中国-宋之韵 ]合集，欢迎诸位下载收听。——微信公众号致中文化注：关注微信公众号，回复“中医”、"国学"，即可获取中医、国学书籍各一套。

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【太美唐诗】唐之韵

——寻根文化太美本专辑收录了[ 唐之韵 ]全集，欢迎诸位下载收听。——微信公众号致中文化《唐之韵》共20集，每集播放时间约20—30分钟。这部系列片制作非常精致，它为电视诠释古典文学作品中的经典名著创造了新的空间。它独特的角度、绝美的画面、高雅...

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【京剧太美】程艳秋经典集

1922年程砚秋首次到上海演出，引起轰动，1923年再次到上海，使上海观众欣喜若狂，艺术也逐步趋于成熟。从1925年到1938年，程砚秋步入他风华正茂的黄金时期和“程派”艺术的成熟期，此时程砚秋已经集创作、演出、导演三者于一身，成为较具实力的艺术家。程砚秋的演出剧目非常丰富，传统戏有《武家坡》、《贺后骂殿》、《三击掌》、《玉堂春》、《汾河湾》等侧重唱功的青衣戏，也有《游龙戏凤》、《虹霓关》、《弓砚缘》等侧重于表演念白和武功的花旦、刀马旦戏。他的昆曲戏《闹学》、《游园惊梦》、《思凡》等也极具功力。由于罗瘿公、金仲荪、翁偶虹等人辅佐，他编演了《红拂传》、《花舫缘》、《鸳鸯冢》、《青霜剑》、《春闺梦》、《荒山泪》、《文姬归汉》、《锁麟囊》、《女儿心》、《亡蜀鉴》、《碧玉簪》、《马昭仪》、《玉镜台》、《赚文娟》、《聂隐娘》、《梅妃》、《沈云英》、《孔雀屏》、《玉狮坠》、《龙马姻缘》、《梨花记》、《风流棒》、《勘情记》、《陈丽卿》等一批新戏。中华人民共和国成立以后，他还改编了《窦娥冤》，编演了《英台抗婚》。

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【太美书法】千年书法

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财务自由的生活太美妙了

想获得财务自由吗？想找到一条普通人也能够实现财务自由的路吗？听一听这张专辑，一定会给你有启发的！（想交流和进我读书群的听友可加威信，haoren131490）。真正的财务自由是什么？财务自由，就是当你不工作的时候，也不必为金钱发愁，因为你有其他渠道...

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