基于情绪的道德判断

#道德经#国学#老子#领导力#管理学#国学经典道德经最早写的时候，主要就是为了告诉领导者，应该有什么样的品性、如何修炼自己，如何能够成为一个好的领导者等等，讲的都是领导者法则。这些内容呢，我觉得作为企业的领导者、公司的管理者一定要学，这可以说...

道德经易求，道德经之真法真传难得，历代帝王推崇的道德经，追寻老子的足迹，领悟天地自然的大道和智慧，书中许多思想和观念仍然影响着现代的中国人，影响着华人世界，此书是老子西出函谷关时为守关的主官所著，君人南面之术，道是老子要求君王们走的路，...

【内容简介】《禅解道德经》的目的只是告诉人们一个真相：就是宇宙中存在一个东西，一个亘古存在、永不变化的存有。它无变化，无生灭，无颜色，无来去，但万物又都离不开它。老子把它叫做“道”，佛祖把它叫做“本来面目”。这个本来面目是自己的，也是整...

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《决策与判断》是一本社会心理学的经典著作，曾获美国心理学协会（APA）的威廉·詹姆斯图书奖。这也是一本充满趣味和科学实证证据的社会心理学普及读本。全书汲取了许多医学、法律、商务和行为经济学等学科的研究成果与实际例子，全面介绍了决策与判断的心...

原著《道德经》，作者老子（李耳）。 本书《道德图》，作者南山空同（黄保余）。 《道经》第一章---三十七章 《德经》三十八章---八十一章 世间道德是有经，二千年中看不明。 终南山下图有踪，九九八一连空同。 莫道书中有皇天，不言易中存天帝。 谁言旧书高如山，道易书成见分明。 本分享行为，已获得《道德图》作者南山空同老师的支持。 微信：粤语书（yueyu_book） 有语音文字全文，看着文字听，更有利于学习。

欢迎你走进私享云，我们相信你通过学习应用，一定能够实现你的梦想与价值。纯一老师，欢迎学习交流：18293284509（微信同步）著名谈判与销售训练专家，中国猎课网董事长，上海市四川商会理事。共青团上海市委合作交流五四奖章获得者。美国驻华大使馆三次特邀谈判专家，中国企建工程专家组成员，搜狐网络营销谈判顾问。第一财经《谁来一起午餐》栏目长期合作嘉宾，中央人民广播电台连续直播嘉宾。擅长课程：“谈判博弈”“谈判说服力”“谈判路线图”“顶尖销售六步曲”“大客户战略营...

欢迎喜欢《道德经》的朋友收听和关注，易学学者 周郅坤作品《易经诵读》《道德经诵读道德经讲解》 《周郅坤 易经八字命理》

日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 本修订版根据作者的客户和读者反馈，对内容做了删减精修，补充了实战所需的内容，更新了工具、方法和案例，夯实了工作坊设计领域的理论知识和模型工具。本书不同于常见的引导工具书，主要...

        DRGs（俗称“疾病诊断相关分组”）是以诊断为基础的一种病例组合方式，综合考虑手术操作、并发症、伴随症、年龄、性别、出院转归等诸多因素影响，对病例进行分类和组合标准。　       利于医院控制费用、保证质量、提高管理水平，激励医院加强医疗质量管理，迫使医院为获得利润主动降低成本，缩短住院天数，减少诱导性医疗费用支付，有利于费用控制。       通过DRGs支付，从而调动医院积极性，在提供服务过程中，挖潜节支、提高诊断率、缩短住院天数。进而促使医疗机构诊疗行...

道德经   老子第一章道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。译文可以用语言表达出来的道，就不是永恒不变的“道”；可以用语言表...

《道德经》第一章　道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

道经 德经 有道有德 道法自然老子，姓李名耳，字聃。春秋时期思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。《道德经》亦称《道德真经》、《老子》或《五千言》，相传为春秋时老...

大道至简

道德经，中国哲学思想的原典。

《道德经》是春秋时期思想家、道家创始人老子所著。《道德经》是中国古代道家哲学的经典。其内容全面丰富，集天文、地理、军事、政治、经济、道德规范、环境保护、自然规律、社会发展、治国用兵、内政外交、仁义礼仪、名利得失、修身养性、学习工作、为人处世等众多内容于一体，荟萃了中华民族春秋时期的文化精髓；其思想博大精深，处处闪耀着人类智慧的光芒。

《老子他说》——中国台湾著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。作者以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出，明白通畅的特点。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面，作了有益的探索。第一章道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。本文第一章，首先提出老子《道德经》的“道”与“名”两个关键名词，也是连串贯通全书八十一章脉络的线索。而且也是千古以来，研究老子学术的争端之所在。头头是道现在我们也来凑热闹，讲《老子》，首先要不怕老子笑掉他的长眉，更要向研究老子的学者们，道歉万分，以外行人妄说内行话，滥竿充数，不足为凭。但是我们又不得不把传统文化中的“道”字与“天”字先讲清楚，才好开始。读中国书，认中国字，不管时代怎样演变，对于中国文字的六书——象形、指事、会意、形声、转注、假借，不能不留意。至少，读古代文字章法所写成的古书，必须具备有《说文》六书的常识。在古书中，“道”与“天”字，到处可以看到。但因上古文字以简化为原则，一个方块的中文字，便包涵人们意识思想中的一个整体观念；有时只用一个中文字，但透过假借、转注的作用，又另外包涵了好几个观念。不像外文或现代语文，用好几个，甚至一二十个字，才表达出一个观念。因此，以现代人来读古书，难免会增加不少思索和考据上的麻烦。同样地，我们用现代语体写出的文字，自以为很明白，恐怕将来也要增加后世人的许多麻烦。不过，人如不做这些琐碎的事，自找麻烦，那就也太无聊，会觉得活着没事可做似的。

《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为当时诸子所共迎。是道家哲学思想的重要来源，也是中国历史上首部完整的哲学著作。书中文风优雅，意义博大，理念精深，被人们称为“哲理诗”。通过学习这部不朽的经典，我们不仅能够改变自己，而且可以改...

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