弟子规林天福儿歌
尽享圣贤文学熏陶，打造完美幸福人生！
学好弟子规，做好中国人
弘扬传统文化，学好弟子规，做好中国人！
《弟子规》为什么会引起诸多人的重视？它对现代人会产生怎样的影响？它的内容是否是儒家经典？它的作者是谁？成书于哪个年代？福·宸老师为您层层分析，并进行详细点评。
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。它是依据孔子教诲编成的学童生活规范，其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个...
国学经典儒家之根本
《弟子规》，原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。
《论语》学而第一第六章 子曰：“弟子 入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。”
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,其内容采用《论语》“学而篇”第六条“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。[1] 后经清朝...
《弟子规》原名《训蒙文》是清代教育家李毓秀编写的三言韵文，依据孔子部分教诲编成的学童生活规范，采用《论语》"学而篇"第六条:"弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文"的文义，并分为七个科目，即孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、...
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位
《弟子规》是一本传播广泛，影响深远的蒙学读物，成书于清朝时期，自问世以来，便深受历代儿童的喜爱。全书文字通俗易懂，韵律优美，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、尊敬长辈、修身养性、为人处事、读书求学等方面的基本规范。
《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作，后经清朝贾存仁修订，改名为《弟子规》。弟子，就是学生的意思，规就是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。他规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处要平等博爱，并且亲近有仁德的人向他学习，这些都是很重要非做不可的，如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。 其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字。 《弟子规》文笔自然流畅，朴实无华，影响深远，在清代文化中占有重要地位。
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”的文义，以三字一句、两句一韵编撰而成。全文共360句、1080个字，分为七个部分：即...
专门给孩子讲解怎样做人、怎样处事的启蒙读物。它原名叫《训蒙文》，作者是清代康熙年间的秀才李毓秀。这里的“弟子”一词沿用了它在《论语》中的含义，乃泛指兄弟姐妹中的年龄较小者和晚辈子女；“规”是行为规范的意思，本节目适合6-8岁儿童收听。
