坐忘生
《坐忘论》是唐代司马承祯创作的道教典籍，《坐忘论》认为天地间最可宝贵的是生命，生命最可宝贵的是道。《坐忘论》其宗旨就是讲述修道的“阶次”。《坐忘论》分《敬信》、 《断缘》、《收心》、《简事》、《真观》、《泰定》、《得道》7章。
弘一法师经历了的两世人生集于一身，由风流倜傥的浊世才子，到重振南山律宗的一代宗师，一个转身，演绎了一个旷世传奇。红尘世俗中，世人追捧他的才情；佛门禅院里，世人景仰他的风范。读他的文，风骨、才骨、傲骨，尽显其中；品他的人，真挚、认真、脱俗...
《坐忘论》是唐代司马承祯（一说赵志坚）创作的道教典籍，《坐忘论》认为，天地间最可宝贵的是生命，生命最可宝贵的是道。《坐忘论》吸收止观禅定之说，其宗旨就是讲述修道的“阶次”。《坐忘论》分《敬信》、 《断缘》、《收心》、《简事》、《真观》、《...
小小少年柳青欢，于凡尘战乱中走出，又走进了波澜壮阔的修仙者战争。是超然世外，还是扛起责任？是不忘初心，还是太上忘情？以万丈红尘炼心，坐忘长生。书名：坐忘长生作者：飞翔的黎哥演播：九六、安北风、新人上路，感谢订阅关注特别声明：此专辑用于练...
坐忘：指静坐时，物我两忘，与道冥合。 唐．孟浩然〈游精思题观主山房〉诗：「渐通玄妙理，深得坐忘心。」听琴：无事此身离白云，松风溪水不曾闻。至心听著仙翁引，今看青山围绕君。听琴者入神，“静听”超妙的琴声，高雅平和，唤起听琴者水流石上、风来松...
作品简介 小小少年柳清欢，于凡尘战乱中走出，又走进了波澜壮阔的修仙者战争。是超然世外，还是扛起责任？是不忘初心，还是太上忘情？以万丈红尘炼心，坐忘长生。作者简介 飞翔的黎哥，起点签约作者，代表作《坐忘长生》。【购买须知】1、本作品为付费有...
首更100集，日更20集，每天7：00准时更新，不定时爆更，欢迎关注订阅评论，感谢支持！【简介】诡异的天道，异常的神佛，是真，是假？“我要打破这束缚我的枷锁，哪怕粉身碎骨。”“在这混沌的世界里，善恶早已模糊不清。”“那隐藏在暗处的力量，正窥视着...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在先秦的苍茫时空中，有一位智者庄子，他以笔为剑，挑战尘世的枷锁。这不仅是一部哲学巨著的序章，更是心灵自由的号角。庄子，一位超越时代的行者，他的智慧如大鹏展翅九万里，穿透云霄，直指...
内容简介 欢迎来到《风起》的世界，这是一个风云涌起的热血世界。大汉帝国和神圣帝国连年交战，烽火狼烟金戈铁马。在这里你可以看到张源如何从一个小流浪汉一步步摸爬滚打成为大汉战神；了解大将军的二子因为嫡庶对立纷争不断又会给战局产生怎样的影响；品...
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 在古朴沧桑的时代洪流中，庄子如一股清泉，潺潺流淌于人心荒漠。他，一位超凡脱俗的思想巨擘，以笔为剑，深刻剖析尘世框架如何桎梏着人的纯真本性，呼唤着灵魂深处对自然与自由的原始渴望。与...
内容简介 上一秒，你才刚刚斩杀了魑魅魍魉，可等再睁开眼时，却发现倒在血泊中的竟是普通的平民百姓！噩梦与现实，不断的反转！而你所认定的那个现实，真的就是现实吗？诡异的天道，异常的仙佛！是真？是假？陷入迷茫的李火旺无法分辨！更让他无法分辨的还...
不求其全，但求其真。
包珍妮从一岁起就是一名SMA（脊髓性肌肉萎缩症）患者，医生曾宣判她三四岁就会离开人间，但她凭借着顽强的生命力，让宣判成为了过去。尽管身体受到的折磨与日俱增，她却没有放弃生的希望和努力，用全身唯一能够活动的拇指在手机上进行文学创作，以此来挣取稿费，为父母和与她同病相怜的弟弟减轻负担。 如今16岁的她，必须24小时依靠呼吸机才能维持生命，唯一能动的右手拇指将她与诗歌联结起来，让她在诗与歌的世界里找到另外一个自己。 在众多好心人的支持和帮助下，她的诗集《予生》今年得以出版。 我们获悉此消息后，深为感动，准备在书馆举行一场活动，邀请十几位青少年来朗诵这位小姐姐用生命谱写的诗篇，并用简单的录音设备加以记录，经过后期整理制作后，我们将做成一张有纪念意义的CD，寄送给这位年轻的生命斗士，表达我们的钦佩和鼓励。 如果您喜欢我们录制的这张专辑，请为我们点赞并传播！ 让我们行动起来，一起为生命喝彩，为爱加油！
日更5集，不定期爆更！订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 食生，即尽量吃仍具备生命力的食物，是一种回归天然的饮食方式，饮食比例大致为：75%水果 20%蔬菜 5%坚果种子（皆为未经41℃以上温度烹调）。食生的好处，包括但不限于：身体轻盈、体力更...
【作品简介】《罪生》他从小与母妃和莲姨住在一起，，身为皇子却与皇室政治毫无瓜葛，，可后来的一系列变化促使他改变了原有的生活，逃离皇宫，变得不再纯洁无暇，投身于武林江湖，将一场复仇之路演绎的可泣可歌……【作者简介】混半面纱，历史类网络小说...
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗。 《贾生》意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。其着眼点不在个人的穷通得失，而在于指出封建统治者不能真正重视人才，使其在政治上发挥作用。诗中选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；“不问苍生问鬼神”则揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。 作品原文 《贾生》 李商隐 宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 注释译文 贾生：即贾谊，西汉初期著名政论家，主张加强中央集权，抗击匈奴侵扰，曾任大中大夫，后出为长沙王太傅。 宣室：汉末央宫前殿的正室。 访：征询。 逐臣：放逐之臣，指贾谊。贾谊被贬长沙后，过了几年汉文帝又把他召回长安，在宣室里接见了他。 才调：才气。 更无伦：更无人能比得上。伦：比。 可怜：可惜。 虚：空自、徒然。 前席：即古人席地而坐，汉文帝听贾谊的谈论听得出神，在坐席上向前移动，靠近对方。据《史记·屈原贾生列传》载：汉文帝接见贾谊时刚举过祭祀，因而向贾谊询问鬼神之事，贾谊详细地谈了自己的看法，两人一直谈到深夜。因为谈得投机，汉文帝不自觉地在坐席上把双膝移动靠近贾谊。接见结束后，文帝说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。” 苍生：老百姓。这两句说，汉文帝空自半夜前向贾谊征询意见，但不问治理国家大事而询问鬼神之道。 译文 汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。 创作背景 关于此诗的写作年代，有两种说法。其一为冯浩在《玉溪生诗集笺注》中所言，“此盖至昭州修祀事，故以借慨”，意谓此诗为李商隐在大中二年（848年）正月受桂州刺史郑亚之命，赴昭州任郡守时所作。因李商隐时为一郡之长，故须主奉祭祀大事，于是借题发挥，创作了本诗。另一说为杨柳提出，认为此诗当于大中二年三、四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。(见《李商隐评传》） 这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
23岁的拓实一事无成。他从小被人收养，一直以为自己被抛弃了，于是自暴自弃。一天，他在东京的花屋敷游乐园遇到了一个年轻人。年轻人对他说:"再过几年，你会结婚生子，你将给你的儿子取名为时生，时间的时，生命的生。那孩子长到17岁时，因某种缘故而回到过去，那就是我。"
周兆祥•著活力、瘦身、逆龄的自然健康饮食法
【内容简介】侯府嫡女，本是金枝玉叶 一朝偷龙转凤，嫡女如草芥 妾生又如何，庶女又怎样？ 定也要比那嫡女活得还要好上几分才罢！ 【作者/主播】作者：冰镇糯米粥，网络小说作家。主播：百魅声文化【购买须知】1、本作品为付费有声书，前47集为免费试听，...
