大乘密嚴經
《妙法莲华经》说一乘圆教，表清净了义，究竟圆满，微妙无上。《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属於开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属於法华、涅盘之最後一时。因经中宣讲内容至高无上，明示...
【历史渊源】 《法华经》是释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说，为大乘佛教初期经典之一。《法华经》成立年代约纪元前后，最晚不迟于公元1世纪，因为龙树菩萨(公元150-250)的著作《中论》、《大智度论》已引用本经文义。另外《大泥洹经》、《大般涅槃经》、《优婆塞戒经》、《大乘本生心地观经》、《大佛顶首楞严经》等诸经皆列举本经经名并援引经中文义，可见本经之成立年代较以上诸经为早。七卷，或八卷，后秦鸠摩罗什译。 【法华经结构】 《妙法莲华经》是中国佛教史上有着深远影响的一部大乘经典，由于此经译文流畅、文字优美、譬喻生动，教义圆满，读诵此经是中国佛教徒最为普遍的修持方法。 《法华经》二十八品共八万余字，初学者如果没有看阅古德的注疏，仅仅读诵原文是不易把握其整体脉络的。由于此经的内容在表面上看起来比较分散，因而使读诵者常常不知所云，而对经文呈现的重要思想也无法深刻领会。这主要有两个原因： 第一、《法华经》主要讲述的是一佛乘思想，也即一切众生，无论三乘五乘，最终皆归于一佛乘，无有余乘。由之而来佛陀对一乘之法的功德赞叹在经文中随处可见，读诵者往往只看到佛对一乘和法华功德的赞叹，却没有注意到一佛乘思想均贯穿其中。 第二、本经流通分共有十六品，不但流通品目比其他经文多，且按本迹二门的分法而有两个流通分，失去往常序、正、流通三分法的一般次序，使读诵者无法清楚把握《法华经》全体的格局。有鉴于此，笔者从《法华经》会三归一、开迹显本的要旨出发，对本经的基本架构作一大略概括，按品分科，显明重点，使读诵此经者对法华经能有一个整体的印象，真正悟解佛说这部经典的一乘妙意，契入佛陀出世的本怀，达到学有所获，修有所证的目的。
你就是我，我就是你，我们是一体！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实意
华夏文明哺育了中华民族几千年的历史，里面有太多的经典，太多的了不起的伟大人物，概括起来就是儒释道三家文化，一而三，三而一。本专辑精心选取的经典《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》夏莲居汇集本，全经48章，方便大家收听。
无量寿经者，如来称性之极谈，众生本具之化仪。一乘之了意，万善之总门。净土群经之纲要，一大藏教之指归也。不但统摄事理因果，融会显密性相，而且详陈苦乐，照真达俗。是以我佛屡说，诸师竞译。2本经是集合五种原译《无量寿经》会集而成，文约而义丰，理...
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》简称《无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》(参阅汉译版本)，为「净土五经一论」中的一经。经中介绍阿弥陀佛(无量寿佛)所发诸大愿(依版本不同而数量不一，最多为四十八愿)，建立弥陀净土接引十方世界众生，以及弥陀净土的大...
《无量寿经》主要解释阿弥陀佛及西方极乐世界的由来。经中讲到， 过去很久很久以前， 有一个国王， 他听佛说法之后， 发愿修行， 便抛弃了王位， 出家当了沙门，起名叫法藏。法藏比丘发了二十四个愿 （其他译本或四十八愿或三十六愿）， 这二十四个愿可分...
浮躁的社会、物欲横流，滚滚红尘当中或许我们暂时无法脱离世俗的喧嚣，但您可以在负重前行的同时内心找来片刻的平静、慈悲与善良，通过内心进行调整和舒缓，有效减缓心理压力，在日常工作生活中保持正心、正信、正知与正行，从而建立和谐的人际关系保持积...
我们学习这部经，要有方法。一定要跟你的日常生活结合在一起。这部经就是告诉我们，要怎样来生活；在日常生活中，别再造业，别再做错事，因为做了之后，等到受报时，会受不了，会很痛苦。如果能结合日常生活来学习，就会用“佛的十智”或“佛的十力”加以...
这部经给我的感觉像莲花一样美好，只要用心去听去看去读，你就会发现。希望更多的人能够听闻并喜爱这部经，阿弥陀佛！欢迎大家搜索并关注藕莲居士的微信公众号：藕莲说
通过对这一部经典的学习，我们能够更好地认识自己，认识我们身边的每一个人，每一个生命，认识我们跟这个世界所有一切万物的彼此因缘，相互关系。进而发菩提心，行菩萨道。
文字内容引用于宣化上人于万佛城讲述。由于上班太忙，没那么多时间看文本，本专辑为文本转音频，为方便路上听，非本人录制
《摄大乘论》是佛教大乘瑜伽行派的基本论书，被誉为摄宗的根本要典。这部论书是由印度的无著菩萨所造，并由唐代的玄奘大师翻译成汉文。此外，陈代的真谛和隋开皇时代的译者也对其进行了译注。
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