大小诸证方论
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【内容简介】善良的魔鬼？哦不，既然是魔鬼，又岂会和善良沾边？莫槐是一个彻头彻尾的魔鬼，但有时候也会无耻的说自己是个善良的天使。天使？好吧！鬼才会相信，一个为了追求实力、变得强大而不惜践踏任何道德和规则的人，他的心里岂会还有一丝天使的良善...
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姬玄歌，二十一世纪鬼谷之主。幕玄歌，玄灵大陆幕家弃女。当冷傲腹黑、杀伐果断的她成为了她，乾坤扭转，山河震荡。身世如谜，前途坎坷，正当她大杀四方，威震天下之际，这只突然冒出来的冷面大神是肿么回事？
淘气是需要你的陪伴，幼稚是需要你的关心。二十五岁未成年，我是奇怪的大小孩~
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《大小舞台之间:曹禺戏剧新论》从炎炎的盛夏开始起笔，渐渐写到秋凉，他的心境也确乎从“郁热”转入一种“沉静”。作者也正是用“从郁热到沉静”来概括曹禺三、四十年代的生命流程，即从《雷雨》、《原野》时期的躁动向四十年代《北京人》阶段的沉静转化。这确实是曹禺生命历程中发光的年代；这是被爱情、友谊、青春包围着的生命发出的“美丽而真诚的光”，秋阳般温暖、柔和，而略带忧伤……没有“雷雨”前的“苦热”，也不如“日出”般眩目，“原野”似的阴森、恐 怖，这里有—— “秋风吹一下泠泠的鸽哨响”，“恬适而安闲”……“卖凉货的小贩，敲着‘冰盏’，丁铃有声，清圆而浏亮”…… “在苍茫的迷雾里传来城墙上还未归营的号手吹着的号声”，“随着风在空中寂寞的振抖”…… “真实与真诚”反而要到“假”的戏剧里才能寻找到，真的人生社会却充斥着作戏与虚假，这种置换使作者感到的是一种莫名的“恐 惧”，它意味着启蒙者一切真诚的努力都将在看客的眼中化为“演戏”，而丧失了预想中原初的崇高与意义。“假作真时真亦假”，当“真诚与真实”戏剧化，表演化了之后，对真实的命题本身的质疑便成为反思的一个前提。从中我们不难感受到一种对启蒙主义理想的消解甚至幻灭。启 蒙主义的立场正是由此向怀疑主义的立场逐渐转化的。(引自豆瓣读书)
作者： 巢元方《诸病源候论》又称《诸病源候总论》、《巢氏病源》。古代中医学名著。共五十卷。隋代巢元方等撰于大业六年（610）。中国最早的论述以内科为主各科病病因和证候的专著。该书总结了隋以前的医学成就，对临床各科病证进行了搜求、征集、编纂，...
睡了一觉，李飞竟然得到了一个强悍的大小老婆系统。这竟然改变了他的一生，从此开始了个个位面的穿越之旅。神雕侠侣天龙八部大唐双龙传将各个位面的美女带回现实世界做老婆，成了他的终极梦想，并且他也一直在这么做着。
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柴少鸿工作室作品，儿童剧 百变大小姐
她从地狱来的，上辈子欠了她的，她加倍讨过来。什么叫身在地狱？她就是地狱！喜欢的话就给个五星好评吧！你的支持就是我最大的动力₍˄·͈༝·͈˄*₎◞ ̑̑
没有煽情，不是杜撰，只有对祖上、老宅、家人、旧事的点滴回忆。萧山朱氏是中国珍贵文物捐赠最多最精的家族之一。本文作者是朱氏传人，她父亲是朱熹第二十五代孙，母亲是李鸿章曾孙女。她用平实的语言，将家族的兴衰荣辱，及自己和家人的爱怨悲欢娓娓道来....
