塞上残阳空映雪
使至塞上唐代:王维单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。译文及注释译文乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。注释使至塞上:奉命出使边塞。使:出使。单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。问边:到边塞去察看,指慰问守卫边疆的官兵。属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使,实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。征蓬:随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。胡天:胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。又:孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。候骑:负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。燕然:燕然山,即今蒙古国杭爱山。东汉窦宪北破匈奴,曾于此刻石记功。《这里代指前线。“单车”两句:一作“衔命辞天阙,单车欲问边”。候骑:骑马的侦察兵。
塞上听吹笛唐代:高适雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山。译文及注释译文冰雪融尽,入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁,悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处?它仿佛像梅花一样随风落满了关山。注释塞上:指凉州(今甘肃武威)一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》,又作《和王七玉门关听吹笛》。雪净:冰雪消融。胡天:指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。羌(qiāng)笛:羌族管乐器。戍楼:报警的烽火楼。梅花何处落:此句一语双关,既指想象中的梅花,又指笛曲《梅花落》。《梅花落》属于汉乐府横吹曲,善述离情,这里将曲调《梅花落》拆用,嵌入“何处”两字,从而构思成一种虚景。关山:这里泛指关隘山岭。
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《塞上潮音》是张铎创作的文学评论集,2007年由宁夏人民出版社出版。 本书主要分为三部分,分别为:读诗札记、东写西读和小说探幽,收集了作者十几年的诗歌、散文和小说评论。
在那些风刀霜剑步步紧逼的日子里,是皎皎的出现,将他从无止境的冥暗里救赎出来。 作者:【归墟】(本作品已经获得作者同意,在此非常感谢作者大大的支持与信任) 策/导:【声双翼】 协策:【春春】 主播: 旁白:【关关雎鸠】 皎皎 :【涅槃】 谢珩:【青狮】 嫡母:【云淡风影】 父亲:【关关雎鸠】 管家/将军:【妙笔书声】 阿晗:【玉宝依依】 画本:【声双翼】 剧本修订【声双翼】
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本书是政协榆林市委员会组织编写的一套文史资料丛书。书中收录了20世纪50年代、60年代、70年代,大量从外地来到榆林的高校毕业生、科技工作者、医务工作者、教育工作者,及部分“西部大开发”战略实施初期各个领域的高层次人才支援榆林的事迹,分上中下三...
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大灾变以后,勇者大陆依然暗流涌动。将军:“我可能不会再回来了。”大巫师:“这个不一定,我听到了神的召唤,新的危机正在酝酿,北方谣言四起,风起云涌,你虽然将被派到西方做事,但是你的使命才刚刚开始……”伟大的战士荣耀不再,睿智的巫师沉默寡言...
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