太上玉清谢罪登真宝忏

《太上清静经》,就其文词而言即可认定是佛教卍传入中国之后,修道士所撰写就其理念和思维而论,尤其如此。太上清静经老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊,有动有静。天清地浊...

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归。 夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清;自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也;能遣之者:内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物;三者既悟,唯见於空。观空亦空,空无所空;...

經名:太上內丹守一真定經。撰人不詳,約出於宋元。與《玉清無上內景真經》等同時。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。

【内容简介】以骨为胚,能否,锻造最强神兵?【作者/主播简介】作者:汉隶,网络小说作家。主播:醉谜听戏【购买须知】1、本作品为付费有声书,前60集为免费试听,购买成功后,即可收听,可下载重复收听。2、版权归原作者所有,严禁翻录成任何形式,严禁在...

【内容简介】一个刑部小吏,抄家中意外发现修仙秘籍,从此踏上了修仙之路。五行的奥妙,长生的秘密,一一向他展开。这正是:悟时超十地三乘,凝滞了四生六道……曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。【作者/主播简介】作...

物的源头是清,事的源头是静,万事万物皆有其源。



经名:太上浩元经。不着撰人。一卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。

太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝八威召龙妙经 太上洞玄灵宝...

参天地之机,悟人生大道。


“这是哪儿?我为什么会出现在这里?”陆风左顾右盼,内心忐忑。陆风看着自己的双手,又看了看身上怪异的服饰,脸上的惊慌之色更浓了。他本来是华夏的一名主刀医生,因为连续手术二十七个小时,最后累晕了过去。没想到再次睁眼的时候,却出现在了这种地方...

天才少年被未婚妻骗丹田,沦在废人,天降机缘,得神秘金丹,获上古神传承功法,太上武神我。

【作品介绍】神魔本是一念间,腥风血雨化成仙爱恨别离终不悔,太上忘情上青天……他出身卑微,不过只是一个孤儿,要不是一个道士把他捡上山去,或许他已经早就被冻死在街角上卑微的他总是受到同门的欺负,直到有一天…… 【作者介绍】闻少【购买须知】1、...

太上老君说常清静经

【静境】静心清神、遣欲入静《太上老君说常清静经》是道教炼养术重要资料之一。经文不讲有为的修养方法,而是要人从心地下手,以“清静”法门去澄心遣欲,去参悟大道。经中以发挥“清静”两字为主,简明地叙述了道家修心养性的基本原则。《清静经》分上下两章,上章言好清静则得道,下章說勿贪求而沉苦海。经文中所载述的心法,有三個层次。首先,人必須澄心遣欲以致清静,因此对心、形、物三者,唯见于空。其次,「观空亦空,空无所空;所空既无,无无亦无;无无既无,湛然常寂」,进入空有不异、不即不离的中观见地,得到诸法清静、常应常静的「常清静」。最后,降本流末,助化众生,学习「大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物」的无限充实与动力,达到「人能常清静,天地悉皆归」的证悟。

太上老君说啥了?讲的是天地万物的奥秘,还有清浊动静之道。人若能静心去欲,自然六欲不生,三毒消灭,达到真静境界。想得道吗?关键就在忘我无争,悟出个中真谛。

老君曰:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者浊之源,动者静之基;人能常清静,天地悉皆归。 夫,人神好...

道家早晚课众经之首

太上洞玄灵宝智慧定志通微经 太上洞玄灵宝智慧定志通微经 太上洞玄灵宝智慧定志通微经 太上洞玄灵宝智慧定志通微经 太上洞玄灵宝智慧定志通微经 太上洞玄灵宝智慧定志通微经 太上洞玄灵宝智慧定志通微经 太上洞玄灵宝智慧定志通微经 太上洞玄灵宝智慧定志...

《坤卦》文言初六:积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。《心相篇》:知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福。《阴骘文》:诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。《太上感应篇》:其有曾行恶事...

太上忘情——道家哲学。"太上忘情":忘情而至公,得情忘情,不为情绪所动,不为情感所扰。天之至私,用之至公。命之制在气。死者生之根,生者死之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。《老子想尔注》:“一者,道也。散形为气,聚...

太上曰:福祸无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。