契缘传
如果你喜欢本专辑请，一键六连点赞，订阅，加关注，关注主播不迷评论，分享，加月票，月票多多，更新多多《狐狸缘全传 三遂平妖传》收录了两篇章回小说，小说《狐狸缘全传》描写九尾元狐玉面姑姑幻化为美女胡小姐，与风流书生周公子厮混，致使公子学业荒废...
《醒世姻缘传》是明末清初西周生（作者有争议）所著的一部长篇小说。全书100回，前23回描写前世姻缘，23回以后重点写今世姻缘。 小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索，对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了...
其中突出地描摹了女子的才华，体现尊重女权的思想。最具文学史意义的是其中以奇幻的笔法，揭示了人间社会 的种种风俗败坏和道德堕落，体现了对社会问题的思考，具有现实意义。
清代白话小说 试试演播
《醒世姻缘传》以明代前期(正统至成化年间)为背景，写了一个两世姻缘、轮回报应的故事。前二十二回写晁源携妓女珍哥打猎，射死一只仙狐并剥了皮，后娶珍哥为妾，虐待妻计氏，使之自缢而死，此是前生故事。二十三回以后是后世故事:晁源托生为狄希陈，仙狐托...
圣王之世，和气熏蒸，出生一种麒麟仁兽，雄者为麒，雌者为麟。那麒麟行路的时候，他拣那地上没有生草的去处，没有生虫的所在，方才践了行走，不肯伤害了一茎一草之微，一物一虫之性。这麒麟虽然是圣王的祥瑞，毕竟脱不了禽兽之轮。人为万物之灵，禀赋天...
镜花缘》这部长篇小说，以五十回为界限，分为前后两大部分。前半部分主要描写了唐朝秀才唐敖、多九公等人乘坐着大船，前往海外各地游历的故事，比如君子国、无肠国、女儿国等，经见了许多奇闻异事。作品的后半部分，主要描写的是一代女皇武则天通过科举考...
文学评价 《醒世姻缘传》原名“恶姻缘”，全书100回，按照佛教的因果报应观念，先后写了两世的两种恶姻缘。前22回叙写前世的晁家：浪荡子晁源纵妾虐妻，小妾珍哥诬陷大妻计氏私通和尚，致使计氏投缳自尽。小说开头还写了晁源伴同珍哥打猎，射杀一只狐精。这都成为冤孽相报的前因。第二十二回以后叙写今世的狄家：狄希陈是晁源转生，娶了狐精托生的薛素姐为妻，后来又继娶了计氏转生的童寄姐，婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待，珍珠也被童寄姐逼死，“偿命今生”。最后，狄希陈梦入神界，虔诵佛经，便“一切冤孽，尽行消释”。整部小说有着浓重的劝善教育的寓意。 同时，作者对现实人生却又相当清醒，体察得很深切，描绘出相当丰富的真实而鲜活的世态人情。顽劣子弟私通关节便成了秀才，三年赃私十多万两的赃官罢职时还要“脱靴遗爱”，逼死人命的女囚使了银子在狱中依然养尊处优摆生日宴席，狱吏为了占有美貌的女囚不惜纵火烧死另一名女囚，无文无行的塾师榨取学生就像官府追比钱粮，江湖医生故意下毒药加重病情进行勒索，巫婆搬神弄鬼骗取钱物，媒婆花言巧语哄骗人家女儿为人作妾，乡村无赖瞅着族人只剩下孤儿寡母便谋夺人家的家产，新发户转眼就嫌弃亲戚家“穷相”。这部主旨在于明因果的小说，全景式地反映出了那个时代吏治腐败、世风浇薄的面貌。 小说对作为因果关系的两个家庭、两种恶姻缘的描写也是有具体的生活内容的。晁家的计氏原本并非是不幸的，当初计家比较富裕，嫁到较贫寒的晁家时，除了丰厚的妆奁，还带来一顷田地，公婆欢心，丈夫也有几分惧怕，曾过了几年舒心日子。后来公公夤缘钻营，做了知县，晁家富贵了，晁源更加浪荡，娶了小妾，喜新厌旧，计氏才逐渐陷入了等于被遗弃的境地。她很苦恼，孤寂无聊，被尼姑钻了空子，经常来她房里走动，便成了被珍哥诬陷的根据和晁源要“休了她，好离门离户”的借口。这一切都写得很实际。作为因果链条上今世的狄家，尽管交代出与前世人物的对应关系，但还是写出了现实的生活内容。薛素姐是带有几分神秘性的，写她超常的乖戾，虐待丈夫狄希陈，棒打、鞭笞、针刺，乃至神差鬼使地射丈夫一箭，是由于神人给她换了一颗恶心，但也写出了造成她那种虐待狂的现实原因。薛素姐出嫁前已闻知狄希陈性情浮浪，却只能听命于家长结成没有爱情的婚姻。临出阁时，母亲谆谆叮嘱：夫主是女人的终身依靠，不得违拗，丈夫即使偷丫头、嫖妓女，也要容忍，丈夫弃妻宠爱都是那做女人的量窄心偏激出来的。这就使薛素姐对男人先有了一种敌意。婚后，狄希陈果然是不本分，薛素姐发现妓女孙兰姬送给狄希陈的汗巾子、红绣鞋，对他扭打拷问，便招致了婆婆的不满。狄婆子说：“汉子嫖老婆，犯什么法？”“没帐，咱还有几顷地，我卖两顷你嫖，问不出这针眵的罪来！”（第五十二回）在那种男子可以纳妾、嫖妓女．而女子却必须谨守“不妒之德”的社会里，薛素姐对不忠实的丈夫越来越严厉、凶悍的惩罚，实则是出自女性本能的妒情和对男性放纵的反抗。小说中还写了薛亲姐不顾父母的阻拦出去逛庙会的情节，她事后得意地说：“你们不许我去，我怎么也自己去了！”（第五十六回）这也反映着妇女对现实的清规戒律的反抗意识。薛素姐的乖戾、凶悍是由那种社会所造成的人性的变态，虽然有作者的歪曲成分，但也有真实的社会内容，而且比其他小说中的悍妇形象更深刻地透露出“悍”的原因。就小说开头作为缘起的一段议论和小说以晁家为前世、狄家为今世的结构看，作者显然是出于男性的立场有憾于世间家庭“阴阳倒置，刚柔失调”意即丈夫受妻妾的辖制、欺凌的现象而发作的。作者独将薛素姐写成狐精转世的一个心肠极恶的悍妇，更表现出男权主义的立场。有意思的是，小说中展现出来的人生图画却超越了作者的思想，且不说纵妾虐妻的晁源，即便是受妻凌辱的狄希陈也有咎由自取的现实因素，他的轻浮，对薛家的背义，也是导致薛素姐敌视、虐待他的原因。小说为揭示男性被女性欺凌的原因，追究到了男性压迫女性的人生悲剧，表现为一个循环相因的生活过程，在这个因果报应的荒谬逻辑中，也正蕴含着一个现实逻辑的内核：女性对男性的欺凌，也就是对男性压迫的反抗。小说在以因果报应警世功人的思想躯壳里，包孕着呼吁尊重女性、夫妻应当“相敬如宾”的现实意义。这就是《醒世姻缘传》超越一般写悍妇而旨在维持所谓夫纲的地方。 《醒世姻缘传》受《金瓶梅》的影响，写社会家庭间的寻常细事，真切、细致，贴近生活原貌，对城乡下层社会的描绘更富有鲜活的生活气息。作者对人情世态，揣摩得深切，在写实的基调上，往往加些夸张之笔，显示出其人其事的滑稽可笑，形成讽刺艺术的效果。小说中出现的各类人物，无论是官员、乡绅、塾师、乡约、媒婆、江湖医生、市侩商人、尼姑道婆、农村无赖，大都写出各自独具的那种卑陋的势利嘴脸，可说是写尽众生相。小说用方言俗语描摹人物情状，字里行间流露出一种诙谐幽默的情趣。[2] 历史评价 胡适说:“这是一部十七世纪的写实小说”,这它能够表现出包括家庭生活在内的广阔的社会生活面貌,“是一部最丰富又最详细的文化史料”。他预言:将来研究十七世纪中国社会风俗史、教育史、经济史的学者,研究十七世纪中国政治腐败、民生痛苦、宗教生活的学者,都必定要研究这部书。 大诗人徐志摩对小说作者的“写实大手笔”作了艺术的阐发:“你看他一枝笔就像是最新的电影,不但活动,而且有十二分的声色。”“他把中下社会的各色人等的骨髓都挑了出来供我们鉴赏,但他却从不露一点枯涸或竭蹶的神情,永远是他那从容,他那闲暇。”“他是把人情世故看烂透了。他的材料全是平常,全是腐臭,但一经他的演梁,全都变了神奇的了。”“他的画幅几乎和人生的面目有同等的宽广。” 张爱玲1955年2月在给胡适的一封长信中写到：“《醒世姻缘》和《海上花》一个写得浓，一个写得淡，但是同样是最好的写实的作品。我常常替它们不平，总觉得它们应当是世界名著……我一直有一个志愿，希望将来能把《海上花》和《醒世姻缘》译成英文。”
入府时，她年方十三，所嫁之人是雍容华贵的皇四子胤禛，第一次见面时，他温柔地将她嘴角的桂花糕渣擦掉，淡淡的笑问：“府里的糕点你可还喜欢？”那双略显薄凉的清眸在淡笑中染上暖意。他从未许过地老天荒，她却自觉会爱到天长地久。康熙说他沉稳，她却笃定他不但任性而且小气……她从未想过，有朝一日，他会称帝，她会为妃，当她终于心死，他却死死的看进她的眼！
▲ “一遇见你我就被撂倒？”当宁采臣遇上聂小倩；白娘子遇上许仙；小莲遇上张子游，无论有无先例，合不合理，他们就是在一起了。人人都说，人狐相恋，总归是一段孽缘。可当书生周信遇到这青石山九尾狐，他啊——这算是结结实实地被撂倒了。▲ 儒雅的书生&绝美的狐狸一面儒雅倜傥，一面娉婷清秀，就在二人配得一脸的时候，却不想书生却一病不起，家人的阻力接踵而至······也罢，哪一段爱情，还没点坎坷了？听书生周信与九尾狐玉面仙姑的坎坷妙缘，论当全世界反对你俩的时候如何...
痴情狐妖“为情”舍命战天庭！ 《狐狸缘》全传，是清代"醉月山人"所著的一部志怪小说，由天行为您译白演播。同为狐仙志怪，和聊斋不同的是，全书仅扣一个故事，一个主题，因而故事更宏阔，更热闹，更跌宕起伏。 全书紧凑精彩，天行为您剧透数语：九尾狐情动周生，假半仙降妖辱命，吕洞宾难敌势众，李天王布下天兵，二朗神一番鏖战，三太子大显神通，九尾狐遭擒显形，痴公子为妖乞命…… 周公子清明上坟偶遇九尾狐，九尾狐凡心一动自此难断真情。化身胡小姐来会周生，周公子元阳几尽，命悬一线！老忠仆识破妖身心急如焚。无奈周生为情障目，不信“胡小姐”是“狐小姐”，并因此一再怨怪看出胡小姐是狐妖的忠仆老苍头老糊涂多事！老忠仆受尽委屈，连爱子小延寿也被九尾狐吃掉。为救马上要“元阳耗尽命孤悬”的周家“独苗”，老忠仆“上瞒着被蒙蔽的少主，下则四处请人除妖”。 老苍头本”寄希望于人称“半仙”的王道人，谁知身为吕洞宾徒弟的王半仙平时只会装痴弄泼糊弄事，并无半点真修为！结果被群狐戏弄一番还以荆条教训了一顿，群狐砸烂法台撕毁神像经卷，扬长而去。 群狐“祸百姓、砸法台、撕神像，毁经卷，并致周生危在旦夕”一系列举动惊动了掌教的南极仙翁，南极仙翁命吕洞宾下界捉妖！ 吕祖本着一念慈悲，不想直接痛下杀手，但孤掌也难收群妖……。无奈之下吕祖净室化符请来天兵，托塔李天王奉天庭之命，率“二郞真君、哪咤三太子等一众天兵天将似天罗地网一般杀向青石山，群狐毫不示弱，广邀“截教”妖友，一场因情而起的三界大战就此展开……！上仙泼道南极翁 二朗哪咤天王兵 可降玉狐斩妖命 难断红尘一缕情 ----天行
话说这当今天下本应七分的，神、仙、佛、妖、魔、鬼、人，各居于其界。 偏偏数十万年前，佛道消失，阖道无踪，再无人寻得其踪迹。 本来这天下少一家来分，其余六道应是开心的，可佛道消失了，佛道之人所居住的佛界内，生长于佛海之中的蓂、萱两种...
27个有意思的历史缘由01、为什么男装纽扣在右，而女装纽扣在左呢？纽扣最初问世时，只有富人的外套才钉纽扣。按当时的风俗，男士自己穿衣服，女士则由仆人帮穿。女士衬衣上的扣子钉在左边，极大地方便了伺候女主人的仆人们。男士衬衣的扣子在右边，除了自...
作品简介一切的缘由是从天帝亲赐的天命因缘说起…… 他本是天界的司缘星君，以无私效力天下苍生为己任。 她本是天界的灵池仙子，在瑶池里以打浑闯祸为日常。 只是天帝的一道天命姻缘让他们两个从此命归一处……身为仙神有匡扶天下苍生之义...
感受古代生活点滴，丰富人生阅历。快乐你我她。
南诏国被灭，他们的国家四分五裂。南诏国国王和他的王后逃难到了暹罗国，暹罗国的国师垂涎王后的美色，欲加以毒害。被焦月玲识破，国王和王后死拼挡住了国师。南诏国王的儿子段玉，被他父王的御前副将和负责祭祀的女巫带走了。他们隐姓埋名在华夏国的寮村...
《醒世姻缘传》是明末清初西周生创作的长篇世情小说。这部小说以一个人生业果、冤仇相报的两世姻缘故事为线索，对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖，是一部非常杰出的中国古代世情小说。全书100回，前22回...
【求关注】有一个相当特别的会叫“奇事会”，参加者的资格没有甚么限制，要由原来的会员介绍，然后在当晚出席的会员之前讲一件事，用“讲一件事”，而不用“讲一个故事”，这是会章明文规定的，讲述者必须讲述其亲身经历之事实，而不得凭想象编造不可信之...
美人者，天之灵秀所钟，得一已难，况倍之而复蓰之乎！暮春坐海棠花下，客持《五美缘》见示。细加详阅，窃思钱月英之纯贞、赵翠秀之纯烈、钱落霞之纯谨，守志完身，仗义除逆，俱巾帼中仅见者。至若蕙兰坚随寒士，飞英爱服将材，亦不愧美人之号。冯生何福，...
八仙传简介：（作者：无垢道人）宋元以来，人们不断地将民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇，差不多成了群众心目中的神仙代表。八仙故事是我国民间广为流传的神话传说本书记叙铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、...
分类： 中国古典文学作者：醉月山人狐狸缘全传 五卷二十回 存 题“醉月山人著”
小说《狐狸缘全传》描写九尾元狐玉面姑姑幻化为美女胡小姐，与风流书生周公子厮混，致使公子学业荒废、身染重病。为怕泄露真象，她还残忍地将发现其行藏的延寿吞吃。老仆李忠力劝公子无果，多次请人除妖均被妖狐所败。上界南*仙翁大怒，遂召请吕洞宾、李天...
她本是一名十九岁的医学院女生，一次意外，让她穿越到另外一个时空。之后遭遇上一连窜的蹊跷事情，看她怎样去破解……是创造商业王国玩转异时空？还是闲云野鹤浪迹江湖？让各种奇怪事情指引围绕，最终，命定于谁?
