坛经导读

王德峰讲读坛经

《坛经》是中国僧人撰写的著述中唯一被冠以“经”的一部佛教典籍，其核心思想是“即心即佛”、“顿悟成佛”。

作为禅宗的宗经宝典，《坛经》在中国佛教中占有特别重要的地位。它是绝无仅有的一本被称作是“经”的由中国僧人撰述的佛典

《坛经》：直了成佛的道路，千年未揭的疑案唯一一部由中国产生的非释迦牟尼所说的佛经

南无性空凡所有相，皆为虚妄；念起即觉，觉之即无；心无所住，究竟涅槃。

《六祖坛经》是中国佛教禅宗的重要经典，主要记载了慧能大师的生平事迹和言教。这部经典主张不立文字、明心见性、反对渐修，提倡顿悟佛性的修行理念。其主要内容可以分为三个部分：第一部分是在大梵寺介绍慧能得法传法的经历，并开示“摩诃般若波罗蜜...

默川老师与大家共同体验六祖坛经，和六祖心与心的交流。

《六祖坛经》是禅宗经典，由六祖慧能口述，法海集录。它记录了慧能的事迹和禅法，核心是 “见性成佛”，主张顿悟，反对繁琐修行。主要讲述定慧一体、无相观念等。它是中国佛教唯一被称为 “经” 的著作，对中国佛教和文化影响很大，也传播到了国外。

作者试图从中西比较哲学和比较宗教学的角度建构现代化的中国禅学，介绍中国禅宗哲学，进而希望在世界范围内重建起对以《坛经》为中心的中国禅学及相关的中国哲学经典、思想和文化的温情与敬意。

《六祖坛经》，亦称《坛经》、《六祖大师法宝坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能说，弟子法海集录的一部经典。...

《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。《六祖坛经》的中心思想是“见性成佛”、或“即心即佛”的佛性论，“顿悟见性”的修行观。所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。性，指众生本具之成佛可能性。即“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”及“人虽有南北，佛性本无南北”。这一思想与《涅槃经》“一切众生悉有佛性”之说一脉相承。《六祖坛经》还主张唯心净土思想。认为“东方人造罪念佛求生西方，西方人造罪念佛求生何国？凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西，悟人在处一般”。又说：“心地但无不善，西方去此不遥；若怀不善之心，念佛往生难到。”惠能反对离开世间空谈佛法，主张“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”。指出：“若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如东方人心善；在寺不修，如西方人心恶”。《六祖坛经》是“中国第一部白话作品”。

《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。《坛经》可分三部份，第一部份即是在大梵寺开示“摩诃般若波罗蜜法”。第二部分，回曹溪山后，传授“无相戒”，故法海于书名补上“兼授无相...

六祖坛经   

《六祖坛经》是佛教禅宗的经典之一，亦称为《坛经》或《六祖大师法宝坛经》。这部经典是由禅宗六祖慧能所说，并由其弟子法海集录而成。《六祖坛经》的主要内容是慧能的佛教思想，包括心性论、修行论、解脱论等。慧能主张心性本净、佛性本有，认为人人皆有...