夜时离思
《人民日报·悦读本》138位作者为您带来不同的故事朗读者：长安更新时间：每周一三五更新（或不定时更新）
人生其实是一个自己与自己相处的过程，认清自己，才好让这段旅程即便是孤独，也不会太难过，便是经历坎坷，也不会太难熬！等一天开始的时候，自己和自己对话，自己给自己一份激励，开始美好的一天！夜晚最宁静的时候，内视自己、扩容自我，达到一个认知本...
真正伤害你的，从来不是事情的本身，而是你对事情的看法。我们需要逃离的从来不是生活本身，而是自己安于现状、抗拒改变的心智模式。
这是一本心灵鸡汤的书，里面用一些小故事讲述了人生哲理，让烦躁不安的心可以平静下来，让你更加能明白人生意义，可能不只是你经历的这些，还有多角度去看待人生经历的事情，无论是好的还是坏的，用平和的心态去面对生活，面对人生。 每天一章，让你的神经在我的阅读中放松……
每晚十点半分享一篇好文章并发表一下下自己通过文章的粗浅感悟，希望我的感悟可以给大家带来一丝丝温暖和力量，也希望我的声音可以伴您安然入眠
治愈系 情感 温暖陪伴用温暖的声音治愈你，希望你在纷繁的世界里找到属于自己的宁静。
心灵话语传递内心真实的感受，让你摆脱世俗的烦恼，追求内心的一方净土！感悟人生，幸福一生！每晚10点更新，知心姐姐准时等你们哦！
遇见，都是冥冥中注定的缘分，就像茫茫人海中，有些人转瞬便消失在各自的生命中，有些人却能深深地烙进心底，有些人，明明你觉得不会有交集，却意外的相遇了，这些都是“缘”。一个缘字，包含了很多偶然，茫茫人海中，能有机会相识，就是莫大的缘分；缘深...
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”这是一首脍炙人口的古诗《静夜思》它没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。这一次，它不再是一首古诗，它摇身一变成为人们广为传唱的歌曲《静夜思》。这首歌是一个对中国传统文化情有独钟的国风艺人，周玄所演绎。周玄，原名周志海，河北唐山人，1978年出生。他用细腻的声线传递出厚重的感情，深情演绎了该作品。他雍容华贵的扮相，超强实力的唱功，带着对国风音乐的热爱和痴迷，首张个人...
沉静下来，找到自我
有没有那么一首歌 有这很难忘的一段回忆
个人港风言情广播剧《今夜离港》温玉：无恙年年|凌霄剧团陆显：猫抓板原著/独家授权：兜兜麽当狡猾早熟的洛丽塔遇上野性难驯的黑社会大佬，一叶小小帆船，今夜偏离轨道……国语，非粤语，Ky精退散。禁二传二改。
初见惊艳，再见依然。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变，骊山语罢消宵半，夜雨零铃终不怨，何如薄幸锦儿衣，比翼连理当日愿。 人生如此，浮生若萍，相逢情深？想恋缘浅？ 辗转一季花开花落，...
在这快节奏的喧闹城市里有我的陪伴，请停下匆匆的脚步，平缓焦躁的情绪，慢慢走进自己的内心世界……
那远处星星点点的高楼灯光下，曾徘徊多少少年；猛然回首的一刹，是否还找得到熟悉的身影；那些你爱过和爱过你的人，随着万里星空渐渐飘远，还是留在身边；这个宇宙很大，大到一个转身就再也不见，我的心很小，小到再也容不下多余的人。
《夜伴思语》作者/主播：思思戏语，导演/制作：子夜枫声！专辑主要讲述女性的成长励志、自尊自爱自立自强主题的情感故事 。以细腻笔触，全面展现了女性在各个生命阶段和不同领域中的奋斗与成长。从勇敢追梦的初心，到独立选择的坚定；从自信力量的觉醒，到...
离思·曾经沧海难为水作者：元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。注释 ①曾经：曾经到临。经：经临，经过。 ②难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。 ③除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。 ④取次：草草，仓促，随意。这里是“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地路过”的样子。不应解释为“按次序走过”。例：宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。” ⑤花丛：这里并非指自然界的花丛，乃借喻美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。 ⑥半缘：此指“一半是因为……”。 ⑦修道：指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。 ⑧君：此指曾经心仪的恋人。译文 曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。赏析 首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。 “难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。 第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。 元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
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每天一篇美文精选，带你日思夜...
《丹讲诡事》：6969个离奇灵异，细思极恐，午夜哄睡的小惊悚！三更半夜，才能听的声音……来自上下五千年神秘历史的悠久国度，超精短，神离奇，有灵异，小惊悚，微恐怖的超短诡事，乡村传说，民间异闻...
独自一人，行走在城市的边缘，远观夜城的璀璨；我不属于这座城市，我只是这座城市，匆匆的一个过客；一个人，静静的触摸着回忆的痕迹。闭上眼睛，我听到了时光流逝的声音。小洋新浪微博：快乐小洋1314
