太上灵宝净明中黄八柱经
洞玄灵宝定观经
回向偈愿以此功德 普及于一切我等与众生 皆共成佛道
参天地之机,悟人生大道。
当人们感到身体不适或者某个部位疼痛时,就会去医院看病、吃药,还会吃一些保健品。可是人们却常常忽略心灵上的疼痛与软弱。
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【内容简介】太上,道也。太上者,大道之主宰,至高之道祖,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。源于末法世界,手持神秘玉符,降临九洲浩土,少年追逐太上位业的修行之路。【作者/主播简介】作者:一炁化三清,网络小说作家...
太上老君内丹经 经名:太上老君内丹经。一卷。不着作者。底本出处:明《正统道藏》洞神部本文类。 https://mp.weixin.qq.com/s/pcx6IJ2Kydi0Rdh7fojMRw
正一灵宝派早课各类道韵,素材取自江西上饶市万年县上阳宫。灵宝派,亦称阁皂宗、葛家道,为东晋末年葛玄创立的一个道派,活跃于江南一带,本山为阁皂山。灵宝派出现的时间大致与上清派同时。
何谓“洞玄灵宝定观经”?【灵者,神也,在天曰灵。宝者,珍也,在地曰宝。天有灵化,神用不测,则广覆无边;地有众宝,济养群品,则厚载万物。言此经如天如地,能覆能载,有灵有宝,功德无穷。证得此心,故名灵宝。所谓定者,心定也。如地不动。观者,慧观也。如天常照,定体无念,慧照无边,定慧等修,故名定观。】
道无生死,而形有生死,心若清净,则万祸不生
作者: 撰人不详《太上老君内观经》简称《内观经》,撰人不详。约出於晋魏朝。陶弘景曾引过此经,是道教的经典著作之一。《太上老君内观经》义理通明,文字优美通畅,韵古 义幽,言简意深。若以传统经典来修持,对精神灵性修持上的提升,将会有所极大收获...
經名:太上內丹守一真定經。撰人不詳,約出於宋元。與《玉清無上內景真經》等同時。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。
太上老君虚无自然本起经道者,谓太初也,太初者,道之初也,初时為精,其黑赤盛,即為光明,名之太阳,又曰元阳子丹,丹復变化,即為道君。故曰道之初,藏在太素之中,即為一也。太素者,人之素也,谓赤气初变為黄气,名曰中和,中和变為老君,又為神君,...
功课经乃修道者入道之门径,祝国迎祥之大猷。由是而入,可以炼不坏之身,可以达圣通神,可以上报四恩而大济三有;是故教门高真莫不重课诵而谆谆教诫。长春邱祖云:“两堂功课宜持,五品皇经莫怠”。《道藏》中《天皇至道太清玉册·晨昏朝修》云:“道众凡栖琳字,当以焚修祀事为先。宫观之住持每日集众升殿焚香诵经,朝真礼圣,当体祀天奉教之心,以罄修真学道之志。”《功课经序》云:“经之为经,是前圣之心宗;咒之为咒,乃古仙之妙法。诵之诚者则经明;行之笃者测法验。经明则道契于内,法验则术彰于外。经明法验而两全,内功外行而俱有。”诵持不懈,既可保养元和,且可合助道力。是故修真之士当以“功课”以课功。