大宦官之刘瑾传
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南师说：写出这法本是划时代事，谁都不敢做。当年我在西藏跟活佛们谈过，将来时代不同了，我要把密法统统公开。他们说：“你是可以的，不过要得本尊现身答应才可以。”我说：“本尊早答应过了，到我要公开时就可以。”活佛言：“有人预言过，‘以前有东密、有藏密，将来会出个中密。”“我来造。”虽然是说笑，但也是真的。这个传承融会了这些东密、藏密两方面，是这样开始的。
李玫瑾老师：发表学术论文《家庭在青少年人格教育和违法犯罪预防中的作用》；《少年刑事司法制度探析》；《犯罪预防的新思路与实践——英国 <犯罪与扰乱秩序法>述评》；《关注青少年犯罪就是关注我们的明天》等。引导家庭教育
“吾本一文士，只手遮龙庭。观天下鼠辈！谁堪伯仲间。。。” 普普通通秀才身份的王振，无意间翻到了一本古书。于是： 自宫的他，成为了阉人，左右朝堂，陷害忠良。树立党羽，独霸朝纲。 灭天山，剿五毒。烧少林，屠武当。。。。。。 本书前面铺垫，耐心看完十章。 主角性格阴暗，冷血...
明代宦官多崇信佛教。他们向寺院布施，礼敬僧人，修建寺院，怂恿皇帝违例度僧建寺，吃斋念佛，逃而为僧，组织养老义会，死后葬于寺院。明代宦官崇信佛教，既有与当时一般民众信仰佛教共同的原因，也有其个人或者说宦官集团的独特的原因，表现为其所处的特...
选取中国历史上10个有代表性的宦官(赵高、张让、高力士、鱼朝恩、仇士良、童贯、郑和，刘瑾，魏忠贤，安德海)，对他们作以简单的介绍，从这些人身上不仅能看到他们的个人活动，分析宦官的性格特点，而且可以从他们身上反映其所处时代的缩影。
【内容简介】“传皇上口谕，太监总管温子恪能力出众，甚得朕心，封为朕的贴身总管，负责照看日常起居，即日起调往朕的寝宫当差。”“奴才谢主隆恩……”小太监温子恪，一朝得了皇上青眼，原以为能享受这安定的日子，可谁知……“据本王所知，当年皇宫选秀...
本书是南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中，前部分主要介绍了《易经》的一般知识，以及怀之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦（始“乾卦”，终“未济卦”），而以对“乾卦”的解说为详。内容包括：卦名、卦辞、爻辞，以及解释它们的《彖辞》《象辞》 《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
《易经》是中国文化名著，也是古代士子学人必读的教科书。相传为孔子所作的《系辞传》上下篇( 又称“系辞上下传”)，则是《易经》的通论，内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等，历来为世所重。本书是著名学者南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其...
南怀瑾先生以渊博学识，旁征博引，对多部国学经典作翔实、准确、生动的讲述，以经解经、阐发原文意旨，用人文掌故为基础，将国学经典串讲成一个个生动有趣的历史故事，寓意深远而妙趣横生。此专辑涵盖《金刚经》说什么、《论语别裁》、《因果报应的秘密》...
内容简介人生犹如下棋，高手能看出五步七步甚至十几步，低者只能看两三步。如何成为一个高手，古圣先贤在他们的典籍著作中给了我们太多的启示：然而，并非每个人都能对国学经典参得全、参得透，幸有南怀瑾先生帮我们解读，他深入浅出地阐述了国学中的思想精华，化深奥晦涩为平易晓畅。大师之言，字字珠玑，相信国学大师的智慧成果会让我们受用一生。南怀瑾先生一生涉猎极广。诸子百家、拳术剑道、文学书法、诗词曲赋、医药卜算、天文历法都有研究，并深得其精髓。在台湾，南怀瑾先生被人们尊称为“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲学家”、“禅宗大师”和“国学大师”，一度名列“台湾十大最有影响的人物”。南先生一生著作甚丰，已出版专著30余种，本书是从其著作《庄子喃哗》、《孟子旁通》、《易经杂说》、《老子他说》、《论语别裁》中撷取的对国学经典的一些参悟，结合古今中外的例证。让我们在领悟国学精粹的基础上，对人生智慧也会有更深的认识。
南怀瑾大师精通三教经典，讲佛经巧合儒经、道经，讲儒经妙用道经、佛经，讲道经揉合儒经、佛经，三教精神存乎一心，运用自如，真可谓“一理通，百理通”。他对人生的深刻洞察力和对世事的超然见解，均能启迪智慧，这不正是我们所需要的吗？ 儒家一道登山，道家顺流入海，佛家神游宇宙，得此三种妙味，一生受用无穷。理在不烦，简明为真；法不在多，有用就行。希望朋友们能从本书中有一言二句之得，能解开一个心结，能解决一道难题，能发现一个目标，能找到一条道路。但他讲经数十年，著述甚多，穷数年之功，亦难得其大全。而且其中大量内容是为学佛修道之人设计，对我们红尘中人并不贴切。因此，本书量体裁衣，选择跟为人处世、谋事创业息息相关的内容，重点传述。书中既有南大师的精彩观点，亦有作者听讲的体会，亦揉合了大量生活实例加以印证，如此，朋友们能够更方便地悟其精要。作者介绍南怀瑾（1918年——2012年），国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者，其著作多以演讲整理为主，内容往往将儒、释、道等思想进行比对，别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村，20世纪80年代末筹资兴建金温铁路，并于1998年建成通车。上篇听大师说儒南怀瑾大师说：“儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的．‘五四运动’的时候，药店不打，百货店也不打，偏要把粮食店打倒。打倒了粮食店，我们中国人不吃饭，只吃洋面包，这是我们不习惯的．吃久了胃会出毛病的。要深切了解中国文化历史的演变，不但要了解何以今天会如此，还要知道将来怎么办，这都是当前很重要的问题，因此我们要研究四书。”中篇听大师论道南怀瑾大师说：“道家则像药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拔乱反正，就非研究道家不可。道家思想．包括了兵家、纵横家的思想，乃至天文、地理、医药，等等。无所不包．所以一个国家民族生病，非去这个药店不可。”下篇听大师讲佛南怀瑾大师说：“佛学像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间．就可去逛逛。逛了买东西也可，不买东西也可，根本不去逛也可以．但是社会需要它。”
南怀瑾的12堂国学课（朗读）
南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于传播中国传统文化建设，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。
青砖绿瓦，陌上花开香染衣；朱门紫殿，素手摘星霓作裳。起点大神作家 寻找失落的爱情 经典之作。【内容简介】容颜尽毁，重病缠身。 三十岁的许瑾瑜躺在阴暗低矮的屋子里等死。 睁开眼，竟在十四稚龄醒来。 身在通往京城威宁侯府的船上，驶向前世的噩梦...
上世纪七十年代，南怀瑾先生就《易经》做了一系列讲座，原计划将讲稿整理结集连续出版，总称《易经杂说》。后来因为先生对《易经·系辞》尤为重视，讲解最为详尽，篇幅最多，于是将这部分独立出来，就是这本《易经系传别讲》。因此，此书可谓精华中之精华...
这里有身体残缺的特殊群体、波谲云诡的政治斗争、谜团重重的封建社会皇权与宦官阴谋对决…...
从一个卑微莫名的宦官，刘瑾如何一步步登上权力极峰？从一个舍尽家产行贿的罪人，刘瑾如何一跃成为惊天巨贪？当权力的晕圈遮蔽了应有的良知与理性，刘瑾变法又触动了哪些利益集团并引发官场大地震？当皇帝的恩宠与信任消失，刘瑾的政治对手又是如何将他推...
