圣殿史


11-14世纪,欧洲和圣地涌现了一大批宗教修会,圣殿骑士团是其中著名也最有争议者。作为慈善修会,它致力于保护前往耶路撒冷的朝圣者。作为武士团体,它逐步发展为十字军东征中最精锐的军事力量。作为成熟而高级的金融机构,它富可敌国,并与诸教宗和欧洲多...


热爱演播的有缘人,咱们一块儿加油!

哈迪斯圣殿The House of Hades是波西杰克逊“奥林匹斯英雄”系列之第四部,出版于2013年10月08日,前一部为雅典娜之印。波西杰克逊之“奥林匹斯英雄”系列第一册:《失落的英雄》 – 2010年10月12日第二册:《海神之子》 – 2011年10月4日第三册:《雅典...

【作品简介】苏云放弃了海外偌大的圣殿,带着三千万回国,只想和曾经救过他的小女孩安安静静的过日子。 直到有一天,他才发现自己错爱了人,那个本应该宠爱的女孩却在自己面前被欺凌了三年……【作者简介】南岭雀神

屌丝穷女婿被唾弃三年,突然有一天拨通了那个号码..... 收听福利 1、首发50集,日更5集2、月票80张,次日更10集,月票100张,次日更15集3、听友打赏,更有冠名为其加更4、上架2月内,播放量超100万,主播要撒红包雨哦,随机抽取评论区的小耳朵3名,多多互...

都说《史纪》乃“百家之绝唱无韵之离骚”,是正史中的正史!但您可知,司马迁曾说汉高祖刘邦,当年乃是他妈湖边和一条大金龙交合所生,请问,您是信也不信?种种原因,比如统治需要比如立场不同甚至“横看成冷侧成峰”等等诸多情况,都会导致流传至今的历...

你,到底要过什么样的人生?“人之患,在于不读史。”在历史里,发现自己脑袋空空的无知和自大,以史为鉴。“ 历史都是编写、历史都是成功者的自传… ”但凡说出这样话的人我都会远离,任何事物都可以套用这类语句,推开后院,有人能看到满院繁花,就有人...

立足正史,现代阐释。溯本清源,守正创新。比小说还精彩的正说中国历史。从细微处沉浸式感受泱泱中华的文化底蕴!忠于原著,丰富史料;以史为鉴,启迪人生!且以此心寄华夏,愿将岁月赋山河!将历史王朝的兴衰缩编成精彩纷呈的故事以人物命运的跌宕起伏串...

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改编自震惊世界的“人民圣殿教惨案”,900多人集体自杀背后的真相细思极恐!日本推理鬼才白井智之高口碑神作,带你感受颅内高潮!疾病和伤痛都不存在,连失去的四肢都可以复苏,欢迎来到奇迹的乐园——乔丹镇。乔丹镇里的每个人,都不太正常。力压大山诚一...

更新频率周一二三四五 早上7点更新2集内容介绍 做自己喜欢的事,直到世界为你改变。言亮、惠天,为你解读世界级畅销IP--肯·福莱特《中世纪三部曲》+前传《暗夜与黎明》。《中世纪三部曲》融合悬疑与历史的震撼故事,包括:《圣殿春秋》、《无尽世界》和《...

聂政刺韩君千年之谜、亚历山大“弑父阴谋说”、昌平君“秦国相国”和“末代楚王”身份的变换、伊丽莎白一世的血腥暗战、犹太商团所拥有的秘密结社组织、圣殿骑士团因富可敌国而惨遭“黑色星期五”、女明星玛塔·哈丽的间谍经历、骷髅会的权力交迭与影子政...

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三国时期,魏、蜀、吴三国鼎立,英雄豪杰竞相涌现。曹操统一北方,刘备割据西南,孙权雄踞江东,三国之间战争不断,但也推动了社会进步与文化繁荣。曹魏在农业、水利上有所建树,蜀汉以北伐为己任,东吴则在航海贸易上领先。三国时期的历史事件和人物故事...

《北史》上起北魏登国元年(386年),下迄隋义宁二年(618年),记北朝北魏、西魏、东魏、北周、北齐及隋六代二百三十三年史事。应当指出的是,隋代的最初九年即开皇元年至开皇九年(581-589年)的历史,可以作为北朝历史看待;至于开皇九年隋灭陈统一全国以后的历史,本是统一的封建皇朝的历史,把这一段历史看成北朝史而写入《北史》是不恰当的。当然,也许是作者考虑到编纂上的困难,不得不作这样的安排,但我们今天来看待和叙述北朝史,则不应沿袭《北史》的这个做法。 《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。李大师(570-628),字君威,隋唐之际人。他熟悉前代历史,又长于评论当世人物,青年时代就产生了撰写一部编年体南北朝史的志向。但他着手做这件工作时,已是唐朝武德初年了。不久,他因生活条件的变化,又曾一度中辍了这件事。当他再次获得从事于此种撰述机会时,已是武德九年(626年),而他在贞观二年(628年)就去世了。他在临终之前,因“所撰未毕,以为没齿之恨”。父亲的事业和遗恨,深深地影响着李延寿,对他产生了一种感召的力量。李延寿,字遐龄,贞观初年参与《隋书》编撰工作,从这时起,他就决心把南北朝史写出来。以实现父亲的遗愿。李延寿用了十五、六年的时间搜集资料,而在贞观十七年(643年)因参与修撰《五代史志》的工作,便得以广泛阅读宋、齐、梁、陈、魏、齐,周、隋八朝正史,于是正式开始撰写《南史》《北史》。除八朝正史外,李延寿还参考各种杂史一千余卷,历时十六年,于唐高宗显庆四年(659年),撰成《南史》《北史》共一百八十卷。据说唐高宗还为《南史》《北史》写了一篇序,可惜这篇序文早已失传。 《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。

《北史》是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记事起于北朝魏道武帝登国元年(386年),止于隋恭帝义宁二年(618年),包括北朝魏、...

以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替


峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

作者: 丁耀亢《天史》取材于《左传》、《史记》、《汉书》、《纲目》、二十一史,记载了战国至宋代195件历史事实,是丁耀亢于明崇祯六年完成的一部野史著作。

又名《清源丽史》,约一万多字,是一篇情文并茂的言情小说,收录于福建泉州金志行于1555年所纂修的《金氏族谱》中。作品还反映了14世纪泉州城内中国穆斯林的生活习俗以及当时清真寺的建筑状貌与穆斯林在泉州人口众多的盛况,具有一定的史料价值。