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南夏寒殇北

南木向暖北枝寒|相爱相杀HE

二十年悬案侦破,现实令人窒息——我爱你,你引我走出深渊,我又不能爱你,你的血脉联通深渊之底,我不能也不愿再回顾的地方。娅枝出生前,七岁姐姐的病逝让温婉的向妈妈患上躁郁症。娅枝是在妈妈近乎极端的控制欲中长大的,年幼的记忆里,向妈妈是会像捆玩具熊一样捆绑女儿,歇斯底里地喊着“谁也别抢我的宝贝”的女人,也是会低声下气地道歉,只害怕娅枝离开她的可怜母亲……卢定涛是娅枝生命中的贵人,娅枝不明白这个比她大两岁的男孩为何闯入她的生活,他会冒着挨打挨骂的风险教训她...

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广播剧《易水寒春殇琉璃》

《易水寒春殇琉璃》上部演职表制作组:编剧 兮  枝【剧舞吧】...

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小梅寒寒

听唐老师讲故事啦。

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北禅寺槐古医话-伤寒论通俗讲话

江苏省无锡市,原来有两座禅宗的寺庙。其一,在古运河南门的米市运粮口,称为“南禅寺”。今天,它是无锡市最大的佛寺,是无锡市佛教协会、居士林的所在地。虽有佛寺,而佛法已然式微。居士、信士只能从华彩的装饰装潢里面,去感悟佛教的现状。其二,在原...

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[老北京的传说趣闻] 後凋寒

北京,有3000多年的建城史,800多年的建都史,有着悠久的历史和人文精神,众多的文物古迹、美丽的风景名胜、多彩的古老民居以及神奇的掌故传说……岁月留给这座城市的是挥散不去的古韵幽幽。老北京本身就是一本读不尽、品不够的厚书;本身就是一座丰厚的文...

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长生诀|JT叔叔12月台北伤寒课

庸医太多还是自己学点医术吧!长生诀学医十年,深知学习中医是那么艰难而又那么简单。有的人一生也没入门。有的人几个月大有所成。JT叔叔是台大中文系出身,后投身于中医和庄子教学,是难得的名师,真正的高清无码从不遮遮掩掩,一举撕开中医千年的神秘面纱。多年来为世界留下一系列的优秀作品。JT叔叔的学生里,总有那么百分之10左右医术相当不错的,可谓中医培训界的一朵奇葩。流传本版有不相同的,请以我为准,以下有目录。跟长生诀一起实践中医,欢迎加入中医爱好者微信群,请备注 喜马拉雅长生诀,将送大...

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寒寒作业

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国有殇 |缅北|远征军

简介叙述的是腾冲的抗战文化:一段荡气回肠的历史。民国三十三年(1944年)9月14日,中华民国远征军经127天血战收复腾冲。此役共歼敌6000多人,远征军将士阵亡9168人,盟军官兵阵亡19人。这段可歌可泣的抗战史,让世人记住了与腾冲有关联的一些历史史事实...

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JT叔叔伤寒论冲刺2016年12月台北班

JT叔叔伤寒论。

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北中医陈明教授讲解《伤寒论》

北京中医药大学中医临床基础系教授、主任医师、博士生导师。主要从事《伤寒论》的教学与研究工作。研究方向是六经辨治体系理论研究。承担的主要教学工作为中医专业研究生、七年制、五年制本科生的《伤寒论》教学。目前承担北京市项目1项,主要参与国家973项目1项,国家“十一五”支撑计划项目1项。发表学术论文70余篇,主编著作13部。主要社会兼职:中华中医药学会仲景学术委员会委员、北京电视台科教频道《养生堂》栏目特邀专家。

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北京中医药大学《伤寒论讲义》

在刘渡舟先生引领之下,北京中医药大学伤寒教研室主张以《内经》解《伤寒》,同时兼容并包各家学术主张,立论中正平和,不做奇谈怪论。这部编写于1995年的《伤寒论讲义》,由北中医伤寒教研室的骨干师资主笔。这些老师当时正处于学验俱丰的中年时期,具有...

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伤寒论—北京中医药大学(胡希恕)

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伤寒论-北京中医药大学【王庆国】

《伤寒论》全书10卷,共22篇,列方113首,应用药物82种。第一卷为“辨脉法”和“平脉法”两篇,主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后。第二卷为“伤寒例”、“辨痓湿暍脉证”、“太阳病脉证并治上”,主要总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律、痓湿暍的...

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子寒

以声音之名 表达一切可能

20510万
寒栖

17469.8万
肾寒

中医五行音乐养生126首羽音水音入肾合集(最佳赏乐时间:7:00-11:00)适宜人群肾气不足,经常尿频、腰酸的朋友。肾脏的重要性对男性是不言而喻的。那么对于女性朋友呢,大多数人是有误区的,甚至是完全不知道。甚至有女性朋友瞪大了眼睛,女性也有肾?哈哈...

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启禀摄政王,王妃又见鬼了墨北寒霍宜柔

【收听须知】1、启禀摄政王,王妃又见鬼了墨北寒霍宜柔2、由于音频节目更新的比较慢,如想快速阅读小说文字版的全部章节,请在微信中搜索公/众/号【毛毛虫文学】,关注后,并在公/众/号中回复:【1021】,便可快速阅读小说文字版全集。(注意:需要在公/众...

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《血色青春/北京教父》+地殇

对那段历史的真实记录与思考

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寒山

寒山(生卒年不详),字、号均不详,长安(今陕西西安)人,寓居浙东天台山70多年,逾百岁过世。唐代著名诗僧。出身于官宦人家,多次投考不第,后出家,三十岁后隐居于浙东天台山,享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》《隋书》等大量史料...

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伤寒

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逆苍寒

【内容简介】左手阴,右手阳,阴阳融,命珠成!上通乾坤,下达八荒!天煞孤星命,天地榜第三,无亲无友,克己克他人。天机断命,不入轮回破命格,一只兔子,一本残卷,纨绔重生的少年改头换面,誓要将天都给捅个窟窿!看是天要煞了少年,还是少年要逆了天...

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寒食

《寒食》是唐代诗人韩翃创作的一首七言绝句。 此诗前两句写的是白昼风光,描写了整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光;后两句则是写夜晚景象,生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实,刻画皇室的气派,充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士,都偏爱该诗,历来评价也很高。 作品原文 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 注释译文 ①春城:暮春时的长安城。 ②寒食:古代在清明节前两天的节日,焚火三天,只吃冷食,所以称寒食。御柳:御苑之柳,皇城中的柳树。 ③汉宫:这里指唐朝皇官。传蜡烛:寒食节普天下禁火,但权贵宠臣可得到皇帝恩赐而得到燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。 ④五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。 白话译文 暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。 创作背景 寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。 中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发[1]。

43.4万
寒夜

作品原文 寒夜 寒夜客来茶当酒, 竹炉⑴汤沸⑵火初红。 寻常一样窗前月, 才有⑶梅花便不同。 注释译文 ⑴竹炉:指用竹篾做成的套子套着的火炉。是一种烧炭的小火炉,外壳用竹子编成,炉芯用泥,中间有铁栅,隔为上下。 ⑵汤沸:热水沸腾。 ⑶才有:同“一有”。 白话译文 冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。 作品赏析 《寒夜》插画这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“寒夜客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“寒夜客来茶当酒”一句,就可以让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人寒夜煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。 前两句,诗人与客人夜间在火炉前,火炉炭火刚红,壶中热水滚滚,主客以茶代酒,一起喝着芳香的浓茶,向火深谈;而屋外是寒气逼人,屋内是温暖如春,诗人的心情也与屋外的境地迥别。三、四句便换个角度,以写景融入说理。夜深了,明月照在窗前,窗外透进了阵阵寒梅的清香。这两句写主客在窗前交谈得很投机,却有意无意地牵入梅花,于是心里觉得这见惯了的月色也较平常不一样了。诗人写梅,固然有赞叹梅花高洁的意思在内,更多的是在暗赞来客。寻常一样窗前月,来了志同道合的朋友,在月光下啜茗清谈,这气氛可就与平常大不一样了。 诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。

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寒鸦

日更5集,不定期爆更!订阅可以收到更新提醒哦~ 【内容简介】 好久不读诗了,习诗数十年,至今却越来越觉得并不懂诗。当然,这可能也只是某一个时间段里的一种茫然:我这样以为,是因为我又读到了贾长青的《寒鸦》,而且自以是读懂了的。那一天,他带...

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