十洲志

在梁子老师行走非洲二十周年之际，备受用户欢迎的《非洲十年》有声版终于来了！原作者梁子老师本人解读，更添加了精彩情节的全新拓展！每周二、四、六晚八点更新，敬请期待！作者&主播介绍：梁子，北京人，自由摄影师。中国对越作战，军中唯一一名战地女摄影师，荣立二等功。中国第一位独自深入非洲部落进行人文调查的女摄影师也是第一位进入驻阿富汗坎大哈北约军营的中国女摄影师。自2000年7月至今，整整20年，无数次独自前往非洲，进行人文调查及拍摄非洲人的生活方式及生存...

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本书由孙世龙先生著。通过讲述对德意志影响最大的十位历史人物来描述德国的前世今生。

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《三国志》是由西晋陈寿所著，记载中国三国时代历史的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书已合为一书。

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（欢迎大家关注我，努力做喜马拉雅最大、最全的中医主播。前期目标100本中医书籍）我一直认为，人能成功的活到70岁，就是某种意义上的成功。而张志远老先生，做中医生就做了70年！大家也都应该明白，别说70年，您就是在某一行业从业20年，您也算牛人了，承...

讲述辛十四娘，红衣佳人，长得如同不食人间烟火的仙子，虽身为狐妖，但心地善良，与狐狸父亲及十八个姐妹一同寄住禅院之中，因在十九个姐妹中排行第十四，故名。她着意行善积德，以助人为乐、修道成仙为志。

   2013年7月份，陈志嘉把专辑主打歌《五十年后》的大样发给他成长中的一位恩师试听，恰逢这位恩师正在筹划向比他年轻21岁的女朋友求婚——这位恩师听着这首《五十年后》几乎惊呆了，因为林若宁的歌词和恩师与他未婚妻说过的话几乎一模一样！而最神奇的...

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他，是快板书艺术创始人李润杰先生的高徒，在继承和发展快板书艺术方面功绩卓著。《三打白骨精》、《二万五千里长征》、《武松赶会》、《鲁达除霸》、《巧劫狱》、《东方旭打擂》、《武松打虎》……从艺五十五年来，他演唱了近百个曲目，让竹板声声响彻中...

应志刚为乐途灵感旅行家、驴妈妈旅行达人、途牛大玩家、中国国家地理网专栏作者，已出版《最高使命》、《突然有了乡愁》、《散落一地的温柔》等。

古今中外 丰富多彩的励志故事，是世界各国社会和生活的结晶，是高度艺术化的精神产品，具有永久的闪光魅力，是中小学生了解世界和社会的窗口，是走向世界，观摩社会的最佳捷径。这些著名的故事，伴随着世界各国一代又一代的青少年茁壮成长，具有广泛而深远...

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史志有（1956年1月9日-2020年9月20日），生于吉林长春，毕业于中央音乐学院作曲系、指挥系。师从著名音乐家、作曲家赵行道教授和著名指挥家黄飞立教授，系中国音乐家协会会员。著名作曲家、指挥家，曾任长影乐团音乐总监。曾指挥首演中国歌剧《伤逝》《古兰丹姆》，中国舞剧《文成公主》《剑》，以及《施光南作品音乐会》《乔羽作品音乐会》《谷建芬作品音乐会》，2008年在国家大剧院举办《史志有交响作品音乐会》，2016年原创大型音画作品《白山松水图》于长春首演。曾创作电影音乐《万里征途...

（公众号：wuzhikuhai）徐志啸，男，现任复旦大学中文系教授，博士生导师。国际比较文学协会会员，中国作家协会会员，中国屈原学会副会长，中国诗经学会常务理事；北京语言大学比较文学研究所客座研究员，天津师范大学古籍研究所客座教授，上海大学文学院兼职教授。

忽如一夜冷雨来，把本应是叶随风舞的一场浪漫，凋零成了一地残黄。鹅山小学门前的两株古银杏树下，刺骨的晨风忧伤地抚摸着满地的银杏叶，却再也无力把它们带向空中飘舞，只得任由地上的积水裹挟着它们……美丽破碎成了满眼污浊。

国剧《长安十二时辰》一鸣惊人，在赞叹其制作精良的同时，我相信：你也对剧中人物的历史原型深感好奇。他们究竟有着怎样传奇的一生？他们的性格与作为真的和剧中角色一样吗？虚构的剧情，和真实的历史又有着怎样的微妙关联？这部作品究竟想表达怎样一种人文情怀？刘建立博士结合《长安十二时辰》，精选其中十二位重要人物原型，为你讲述他们的历史和轶事，带你回到盛唐，寻找所有好奇与疑惑的答案。...

《三国志》详细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的历史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。陈寿是晋代朝臣，晋承魏而得天下，所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则分别记刘备为《先主传》，记孙权为《吴主传》，只有传，没有纪。这是史家为政治服务的一个例子，也是《三国志》的一个特点，与小说《三国演义》尊蜀抑魏明显不同。

南怀瑾老师的讲座《南禅七日》推荐此文比学习背诵一千部《金刚经》还厉害。原文如下：平旦寅，狂机内有道人身。穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。不着旧时无相貌，外求知识也非真。日出卯，用处不须生善巧。纵使神光照有无，起意便遭魔事扰。若施功，终不了，日夜被他人我拗。不用安排只么从，何曾心地生烦恼。食时辰，无明本是释迦身。坐卧不知原是道，只么忙忙受苦辛。认声色，觅疏亲，只是他家染污人。若拟将心求佛道，问取虚空始出尘。禺中巳，未了之人教不至。假饶通达祖师言，莫向心头安了义。只守玄，没文字，认着依前还不是。暂时自肯不追寻，旷劫不遭魔境使。日南午，四大身中无价宝。阳焰空花不肯抛，作意修行转辛苦。不曾迷，莫求悟，任尔朝阳几回暮。有相身中无相身，无明路上无生路。日昳未，心地何曾安了义？他家文字没亲疏，勿起功夫求的意。任纵横，绝忌讳，长在人间不居世。运用不离声色中，历劫何曾暂抛弃。晡时申，学道先须不厌贫。有相本来权积聚，无形何用要安真。作净洁，却劳神，莫认愚痴作近邻。言下不求无处所，暂时唤作出家人。日入酉，虚幻声音终不久。禅说珍羞尚不餐，谁能更饮无明酒。没可抛，无物守，荡荡逍遥不曾有。纵尔多闻达古今，也是痴狂外边走。黄昏戍，狂子施工投暗室。假使心通无量时，历劫何曾异今日。拟商量，却啾唧，转使心头黑似漆。昼夜舒光照有无，痴人唤作波罗蜜。人定亥，勇猛精进成懈怠。不起纤毫修学心，无相光中常自在。超释迦，超祖代，心有微尘还窒阂。廓然无事顿清闲，他家自有通人爱。夜半子，心住无生即生死。生死何曾属有无，用时便用没文字。祖师言，外边事，识取起时还不是。作意搜求实没踪，生死魔来任相试。鸡鸣丑，一颗圆光明已久。内外接寻觅总无，境上施为浑大有。不见头，又无手，世界坏时渠不朽。未了之人听一言，只这如今谁动口。

内容简介 实际上，关于风水鬼神的事情确有其事，只是出于某些未知的原因，政府始终隐瞒这一真相，不愿让广大民众知晓。而在这次挖河道的事故中，面对自己无法解决的难题，政府只能寻求那些精通此道的人士帮助。