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二十五键钢琴儿歌

弹儿歌学钢琴

节目内容:跟弹练习,让练琴不再枯燥,入门变得简单,每一首曲子用慢速的形式跟练,让练习从一开始就有意识锻炼耳朵聆听能力,慢慢形成思维习惯,转化成下意识,节奏得到训练,不抢拍,不拖拍,成就了乐感,让自己慢下来享受音乐的美适合人群:刚入门的琴童...

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弹儿歌学钢琴

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弹儿歌学钢琴

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弹儿歌学钢琴

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弹儿歌学钢琴

乐器:钢琴适合阶段:初学适合年龄:4岁以上

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学儿歌弹钢琴

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弹儿歌学钢琴CD

【适合初学者】S1~S2程度001铃儿响叮当002落水天003鹅004到站了005打电话006娥眉豆007阿西里西008新年好009多快乐010保护小羊011虫儿飞012祝您生日快乐013假如幸福的话拍拍手吧014欢乐颂015乃哟乃016玛丽有只小羊羔017在阿维翁大桥上018小xiao蜜蜂019粉刷...

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弹儿歌学钢琴2

弹儿歌学钢琴 儿童音乐启蒙 钢琴启蒙

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弹儿歌学钢琴3

弹儿歌学钢琴 儿童音乐启蒙 钢琴启蒙

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《弹儿歌学钢琴》

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弹儿歌 学钢琴

书中150首乐曲都是作者根据孩子们和家长们所熟悉和喜爱的歌曲编配而成的钢琴曲,涵盖了从初学(零起点)旨中级水平(约车尔尼299)的程度,可以伴随大多数孩子从初学开始约四、五年的使用时间。

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幽蓝键流行钢琴-儿歌作品集

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二十五史故事

二十五史完整系统记录了我国从远古至清朝末年数千年的历史流传,是当之无愧的中华文明百科全书。本专辑按照史书顺序,共分二十五个篇章,精彩扼要勾勒出中国历史演进的基本脉络和发展历程。

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二十五史弹词

明代杨慎撰《二十五史弹词》

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二十五史之北史

《北史》上起北魏登国元年(386年),下迄隋义宁二年(618年),记北朝北魏、西魏、东魏、北周、北齐及隋六代二百三十三年史事。应当指出的是,隋代的最初九年即开皇元年至开皇九年(581-589年)的历史,可以作为北朝历史看待;至于开皇九年隋灭陈统一全国以后的历史,本是统一的封建皇朝的历史,把这一段历史看成北朝史而写入《北史》是不恰当的。当然,也许是作者考虑到编纂上的困难,不得不作这样的安排,但我们今天来看待和叙述北朝史,则不应沿袭《北史》的这个做法。 《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。李大师(570-628),字君威,隋唐之际人。他熟悉前代历史,又长于评论当世人物,青年时代就产生了撰写一部编年体南北朝史的志向。但他着手做这件工作时,已是唐朝武德初年了。不久,他因生活条件的变化,又曾一度中辍了这件事。当他再次获得从事于此种撰述机会时,已是武德九年(626年),而他在贞观二年(628年)就去世了。他在临终之前,因“所撰未毕,以为没齿之恨”。父亲的事业和遗恨,深深地影响着李延寿,对他产生了一种感召的力量。李延寿,字遐龄,贞观初年参与《隋书》编撰工作,从这时起,他就决心把南北朝史写出来。以实现父亲的遗愿。李延寿用了十五、六年的时间搜集资料,而在贞观十七年(643年)因参与修撰《五代史志》的工作,便得以广泛阅读宋、齐、梁、陈、魏、齐,周、隋八朝正史,于是正式开始撰写《南史》《北史》。除八朝正史外,李延寿还参考各种杂史一千余卷,历时十六年,于唐高宗显庆四年(659年),撰成《南史》《北史》共一百八十卷。据说唐高宗还为《南史》《北史》写了一篇序,可惜这篇序文早已失传。 《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。

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《草吟二十五首》

时间玫瑰•读书活动•倡议书你知道吗?大多数人在表达爱的时候,都不容易达到理想的效果。今天我们开始发起名为“时间玫瑰”的读书活动。这个活动能让我们锻炼表达爱的能力,同时还能让我们锻炼感受爱和反馈爱的能力。如果说对某件事能坚持锻炼达10小时,...

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二十五史故事

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二十五史·故事

二十五史帮助读者从全新的角度和一个崭新的层面去考察历史,感受历史,思考历史。

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二十五圆通法门

参考一下阿罗汉入道的机缘,愿心生向往,趣无上道、趣阿耨多罗三藐三菩提、趣佛世尊

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二十五史故事朗

《二十五史》是二十五部纪传体史籍的总称,全套史书共三千五百零六卷,四千余万字,为我国古代史籍中的鸿篇巨制。述一代史事,记一朝典则,褒一代英烈,贬一朝奸恶。研读《二十五史》通览华夏文明,阅尽人间世事,习得历史智慧。

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我在中国的二十五年

1917——1942年,一位西方记者记录下的他与中国的苦难与梦想,光荣与抗争。

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二十五史弹词辑注

楊慎(1488—1559)明代文學家,明代三大才子之首。字用修,號升庵,後因流放滇南,故自稱博南山人、金馬碧雞老兵。楊廷和之子。四川新都(今成都市新都區)人,祖籍廬陵。正德六年狀元,官翰林院修撰,豫修《武宗實録》。世宗繼位,任經筵講官。嘉靖三年,因“大禮議”事件被罰受廷杖,謫戍雲南永昌衛,後終老雲南。 楊慎博學多才,不僅精通經、史、詩、文、詞曲、音韻、金石、書畫等,而且在天文、地理、生物、醫學方面的論古考證之作範圍也頗廣。明史曰:“明世記誦之博,著作之富,推慎爲第一。”其著作達百餘種,後人輯爲《升庵集》。 《廿一史彈詞》爲楊慎謫戍雲南時所作,原名《歷代史略十段錦詞話》,被譽爲“後世彈詞之祖”。

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《二十五篇文言文》

此专辑给同学们用于磨耳朵,如有个别读音失误请不必介意,祝同学们学业有成,顶峰相见!

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二十五条生命法则

作者:丹•米尔曼(DanMillman),畅销书作家、前蹦床世界冠军,毕业于美国加州大学伯克利分校,曾担任斯坦福大学体操教练。他踏遍世界各地,对诸多人才发展系统进行了深入研究,并致力于提高人类潜能、开发生命才华,让更多的人受益。       经过二十年专注的精神探索,丹·米尔曼找到了一条和平勇士之路。他著有多部畅销书,其中包括《你生下来要过的生活》以及《心灵法则》等,其作品描绘了更大的生活景象和更高的人类潜力。根据其亲身经历创作的代表作《深夜加油站遇见苏格拉底》被翻译成30多...

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