初道成铭
我与书法的情缘
至道无难，唯嫌拣择，禅宗公案。赵州，即赵州从谂禅师。《碧岩录》第二则载：“赵州示众云：至道无难，唯嫌拣择。才有语言，是拣择，是明白。老僧不在明白里，是汝还护惜也无?时有僧问：既不在明白里，护惜个什么?州云：我也不知。僧云：和尚既不知，为什...
结婚三年，宋婉清习惯了陆铭的冷言冷语，习惯了他隔三差五的逼离婚，也习惯了他有一个宠在心尖上的女人。 就在宋婉清以为，自己可以一辈子忍下去的时候，她怀孕了，而陆铭却逼着她上了手术台。 终于宋婉清绝望了，签下离婚协议离开了。 原本以为从此后各安...
大家好，我是主播亦初声，小名叫泡泡。是一个性格开朗且略带幽默的小姑娘。善于沟通和表达，特别喜欢交朋友。亦初声喜欢运动、表演和画画，这些活动都能让她感到快乐。希望能通过这个平台跟大家交朋友
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【内容简介】千年以后，我们是历史，万年以后，我们是神话！【作者/主播】作者：橘子伯爵，网络小说作家。主播：冬雪享听【购买须知】1、本作品为付费有声书，前74集为免费试听，购买成功后，即可收听，可下载重复收听。2、版权归原作者所有，严禁翻录成任...
九成宫，隋之仁寿宫也。《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
九成宫醴泉铭是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游县碑亭国家4A级景区（今陕西宝鸡麟游县）。魏徵撰文，欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇。 《唐九成宫醴泉铭》，撰文者魏徵（580—643），字玄成，魏州曲城（今河北邢台巨鹿县人，又说河北晋州市或河北馆陶市）人，青年时曾为道士，后参加隋末李密领导的农民起义军起义失败后，投奔唐高祖李渊。治家。唐太宗李世民继位后，魏徵成为重要辅臣，以直谏知名，曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，谥文贞，以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。他是唐代著名的政治家，史学家，政著有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。他的重要言论大都收录在唐时王方庆所编《魏郑公谏录》和吴兢所编《贞观政要》两书里。为凌烟阁二十四功臣之一。 可以听的书法课——《九成宫醴泉铭》精读 我们通常以《九成宫》入门写书法，但少有人可以通读整本字帖。其中帖写字众多，只看其字，不识其文，可惜了魏征的美妙文采。 小包君带您通读《九成宫》，享受骈文的阴阳顿挫与华美辞藻。
信心铭是禅宗的法典。作者就是禅宗三祖僧璨大师，这一篇东西是禅宗里面很重要的文献，换一句话说也是中国禅宗修学指导的原则，虽然是禅宗指导原则，实际上大乘佛法的修学，无论是哪一宗哪一派或者是我们常讲的八万四千法门，门门要想成就，都不能够违背这个原则，所以这篇文章变成佛门里面非常重要的文献之一。
全篇以蓝湛视角而写 杂糅了原著与剧的情节和内容 有虐有甜 也填了不少意难平 作者对本文的真情实感 让大家再一次深陷坑底！！！ 作者大大向原著致敬 我向作者以及深爱忘羡无法自拔的大家致敬！！故事不长 但我们来日方长！！作者：落月停云兮演播、制作：...
禅宗三祖僧璨禅师《信心铭》详解
欢迎收听由陆道铭播讲有声短片鬼故事。谢谢
《信心铭》必能给你足够的学佛修行的信心
修行，真正的修行只能从修心开始；而修心不可以不熟读精思《信心铭》
至道无难，唯嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争，是为心病……
以国学为本，弘扬中华传统文化
三祖僧璨大师《信心铭》至道无难，惟嫌拣择。但莫憎爱，洞然明白。毫厘有差，天地悬隔。欲得现前，莫存顺逆。违顺相争。是为心病。不识玄旨，徒劳念静。圆同太虚，无欠无余。良由取舍，所以不如。莫逐有缘，勿住空忍。一种平怀，泯然自尽。止动归止，止更...
前人总结，用心体会
