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启山院

黄山-徽商大宅院

音频来源于链景旅行 地址 安徽省黄山市歙县 票价描述 暂无 开放时间 8:00-17:30 乘车信息 自驾车:上海——沪杭高速——杭州绕城(往临安方向)——杭徽高速——歙县

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我们在黄山学院

让来自五湖四海的黄山学院学子听到来自母校的声音,是我们唯一的心愿。

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归山书院~坤道学

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山西科院2017级孩子们

无论是什么原因,我们相遇了。你们负责青春,我替你们保存。其实每个人都有自己的方向,不管未来如何,希望你们将来能够通过这个平台找到自己的青春记忆。2017级的孩子们,用声音书写回忆,以梦为马,不负韶华!

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开启世界学院

开启世界学院,是2016年开始筹备,2018年正式启动的一个普及认知觉醒科学知识、开启革命性智慧生活的互联网心智学校,致力于让学员理解认知科学知识、体验认知觉醒、开掘人类“最后的神秘大陆”人脑的高效能,学习大脑和心灵的高级使用方法,开启前所未有的高效智慧生活,以适应正在到来的强人工智能和强人脑智能为标志的认知科技时代。由于其所依托的开启世界研究院,拥有“认知组HCP、脑计划HBP、脑谷歌、脑重塑、仿人脑强人工智能”等多项认知科技成果,所以,此学校正在和研究院、孵化器...

44.2万
有座山洞穴电影院

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三山看天下|三山书院

《三山看天下》由三山书院出品、Amma主播,流行的话题、新颖的视角,古今中外、有料有趣。用简单的话讲述纷繁的天下,用轻松的心感受美好的世界。欢迎您的订阅收听!联络方式:rogasi@163.com

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黄山学院·小暖夜话

感谢各位小耳朵们收听黄山学院网络电台。小暖夜话,正式和大家见面啦~可以关注小暖的微博:主播小暖。谢谢各位小耳朵们的支持~

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【逍遥学院】茅山奇门

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听松湖畔(黄山学院)

黄山学院网络电台成员自己的声音,或许不够专业,但一定真诚!如果你喜欢,可以加入粉丝QQ群【黄山学院·静雅思听】:44420822

861.5万
山西乔家大院的发迹史

一部《大红灯笼高高挂》电影让人看到了山西晋商的发迹史。那么,山西祁县乔家大院的“在中堂”是谁! 乔家是如何发起来的呢?这本书中有你不知道的故事。

212.6万
湘潭-湖南湘乡东山书院

音频来源于链景旅行 地址 湖南省湘潭市湘乡市书院路1号 票价描述 免费 开放时间 8:00-17:30 乘车信息 在市区乘坐2路公交车,在“东山学校”站下车即到。

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论语解读-影山弘国学院

论语

4902.7万
晚安故事(黄山学院)

晚安故事,陪伴睡不着的你……

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为你读诗(黄山学院)

寂静一段风景,月影水波弄清,望心事今犹在,谈笑间,一点从容。静听一曲莺啼,遥遥何方落停,觅知音无处泣,眉宇间,梦里相迎。可惜一片云聚,不知东风撩起,叹昨夜初梦里,月催醒,无处流离。【本栏目谨献给】黄山学院热爱诗歌的孩子们……

254.1万
归山书院:归山童学育儿之道

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题破山寺后禅院 唐 常建

题破山寺后禅院作者:常建清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬(qìng)音。注释  1、[曲]:弯折。  2、[初日]:早上的太阳。  3、[禅房]:僧人的房舍。  4、[万籁]:各种声音。籁,凡是能发出音响的孔都叫“籁”,此指自然界的一切声音。  5、[磬]:(qìng)古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。  6、[人心]:指人的尘世之心。  7、[空]:使……空明。  8、[清晨]:早晨。  9、[但余]:“惟闻”、只留下。  10、[曲]:一作“竹”  11、[俱]:都。  12、[但]:只。  13、[幽]:幽静。  14、[悦]:使……高兴  15、【竹径】:一作“曲径”  16.曲径通幽处,禅房花木深。与陆游的,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。异曲同工之妙。  17.山光悦鸟性,潭影空人心。这两句话形容后禅院环境幽静,山光使野鸟怡然自得,潭影使人心中的俗念消除净尽。人心,指人的尘世之心。破山寺里有空心亭。  18.钟磬:寺院里诵经,斋供时打击钟磬作为信号.译文  早晨,当我漫步到这座古老的寺院,初升的太阳照耀着丛林。  曲曲折折的小路,通向幽静的地方,僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中  山光的明净使鸟儿欢悦,深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。  万物静寂,只有钟磬的声音在空中回荡。赏析  这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无闷的情怀。  这是一首五言律诗,但笔调有似古体,语言朴素,格律变通。它首联用流水对,而次联不对仗,是出于构思造意的需要。这首诗从唐代起就备受赞赏,主要由于它构思造意的优美,很有兴味。诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思,恰如唐代殷璠评常建诗歌艺术特点所说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。所以其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”(《河岳英灵集》)精辟地指出常建诗的特点在于构思巧妙,善于引导读者在平易中入其胜境,然后体会诗的旨趣,而不以描摹和词藻惊人。因此,诗中佳句,往往好象突然出现在读者面前,令人惊叹。而其佳句,也如诗的构思一样,工于造意,妙在言外。宋代欧阳修十分喜爱“竹径”两句,说“欲效其语作一联,久不可得,乃知造意者为难工也”。后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。欧阳修的体会,生动说明了“竹径”两句的好处,不在描摹景物精美,令人如临其境,而在于能够唤起身经其境者的亲切回味,故云难在造意。同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

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紫竹林禅院昆山寺敬上

李疏同携手湖南岳阳紫竹林禅院昆山寺,传佛传法

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乔家大院商道启示

221.4万
国学启蒙小书院

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粤秀书院国学启蒙班

301.1万
启寻!万达格山

肖龙升,林龙毅在《我的世界》中寻找传说中神秘且具有神奇奖励的万达格山

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青山4组启蒙

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矿山启示录

本来十分单纯一次铜矿山挖掘过程,却出现了很多莫名其妙的事件。一个神秘的女人,试图破坏这次工程,她的目的是什么?有一帮从头到尾似乎都没有出现过的人,他们是敌是友,又在何方,无人知晓。在不断探索的过程中,更多的迷雾层层出现…【作者/主播】 作...

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