唐末余泓
唐筝从大唐穿越到末世一下想要去苗疆完成师兄遗愿哪知选中一个神经病领路人唐筝表示；埋师兄的路怎么就这么艰难？！PS；女强文主播有话说；我一直觉得末世文或多或少有一些影响心态的理念存在，所以在下请求大家先确定自己三观端正了在入坑！
小众视角，聊一段不一样的故事。
这里是《家庭理财》频道收视率第一节目《霖观大盘》——赵泓霖的每日午评。每天中午13:00开盘前更新，和你一起直击大盘走势并做出当日的判断，用简单的语言，通俗易懂的方式，只要你肯聆听，一定就会有所收益，来吧~~，跟上节奏，跟上《泓霖每日午评》本单...
[鼓掌]欢迎大家来到这个美丽的大家庭，这是一个年度服务的线上社群！暂免费开放给大家体验[玫瑰]主要分享当下的时尚及潮流，穿衣打扮的小心机，心灵成长，阅读分享，色彩与风格的重要性，并不能提供个人的色彩及风格的精准定位。涉及到个人需专业指导及服...
有美国华盛顿大学企业管理学博士、美国圣汤姆仕大学医学博士，并在修美国德州大学科技与法律博士，且担任注册资本10.5亿美元的美国富品集团公司董事。基本信息外文名Rich younker国籍中国籍贯台湾中文名黄力泓毕业院校华盛顿大学
【内容简介】段无极出生于隋唐时期，生逢乱世，在那个动荡年代里习武练文，卫家卫国，最终成为一代名侠。【作者/主播简介】作者：白侠客主播：靖溪声创【购买须知】1、本作品为付费有声书，前48集为免费试听，购买成功后，即可收听，可下载重复收听。2、版...
女生相互救赎相互搀扶的故事，值得收听
何小泓醒来后发现自己在一个森林里，随后被一个卡牌战宠攻击，将濒临死亡的时候，召唤出了自己的卡牌战宠—白虎，没想到，白虎竟然是传说中的三大圣兽之一，轻松的击败了对手，何小泓决定走出森林，没想到在路上有收留了一只卡牌战宠—赤火苍龙。何小泓发...
听故事学历史
节目主题: 中华民族是一个充满诗歌艺术气息的民族，诗歌是中华文化中最美的篇章。而唐诗则历来被认为是中国诗歌历史上最高的山峰。 岁月流转，大浪淘沙，诸多事物都随着时间的流转纷纷消逝，但唐诗却永存下来，这充分说明唐诗的重要性。因此，古往今来，鉴...
余秋雨说：“对唐诗的知晓程度，决定着一个中国人的文化品级。”他几十年间一直在不断推敲：究竟有多少首唐诗值得当代华文青年记忆？《唐诗三百首》是清代所设定的一个规模，按照现代普通年轻人的生活节奏和容量，显然是太多了。他经过反复权衡，决定选五...
余干旅舍唐代：刘长卿摇落暮天迥，青枫霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞。渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣寒衣。译文及注释译文韵译草木摇落暮色中天空显得高远，青枫树上经霜的叶子零落疏稀。孤城面对着河水城门已经关闭，单单一只鸟儿背向人向远方飞。水边的渡口一轮新月刚刚升起，邻家的渔夫外出打鱼还未回归。思乡的心情已经令人肝肠寸断，什么地方砧声错落正在捣寒衣？散译叶落草枯暮色中天显得清旷悠远，原先茂密的青枫现在的霜叶稀稀落落。一座孤城面向河水的城门已经关闭，唯有的一只孤零零的鸟也向相反方向飞去。水边的渡口一弯新月刚刚冉冉升起，邻居家的渔夫至今还没有摇船而回。怀乡愁思的侵袭肝肠都要寸断了，从什么地方又传来了阵阵捣衣的砧声？注释馀（yú）干：唐代饶州馀干，即今江西省余干县。馀，即余。摇落：指草木凋落。迥（jiǒng）：高远的样子。青枫：苍翠的枫树。一作“丹枫”。霜叶：指经霜变红的枫叶。向水：临水。背人飞：离人而去（飞）。渔：渔船。绝：愁绝，极度忧愁。捣寒衣：指旧时缝制寒衣
近试上张水部 唐 朱庆馀洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 译文洞房里，昨晚上，红烛一夜燃烧，等待天亮时，新媳妇到堂屋前拜见公婆。梳妆打扮完毕，温声问丈夫：描画的眉毛，颜色深浅是否合宜？
宏观粥期 Zc 轨迹
《错位》是林真理子于2000年创作的又一部着力表现现代都市男女情感迷茫的力作，被视为超级畅销书《青果》的姊妹篇，戏称“男性版的《青果》”。故事以一位在国际性大公司中任职的普通的男主人公原冈的情感经历为主线，穿插描写了他的三次并不成功的婚姻。...
生命如一泓清水，不管经历多少苦涩，我们都不应该变得胆怯。 胆怯会成为封闭生命的堤岸，使心灵失去对自由的向往。 只要不自我封闭，只要勇敢向前， 没有什么能够阻挡我们对自由的向往， 没有什么能够阻挡我们对美好生活的追求， 也就没有什么能够阻挡我们走遍天涯海角的梦…… 生命如一泓清水，不管经历多少曲折、苦涩、挫败，都应该保持水的清澈和活力，欢快地奔流到梦想彼岸！ 快来和俞敏洪对谈人生和梦想，感受他对家人、对新东方的似水深情！
唐朝灭亡时，是谁要恢复唐朝？是沙陀人李克用、李存勖家族； 他们如何苦战十五年，最后发动闪电战十二天灭后梁？ 李克用是沙陀人。沙陀是当时西北的族群，与回鹘、回纥（维吾尔族旧称）等西北各族有很近的血缘关系，是今天维吾尔族等西北一些民族的祖先之一。唐朝灭亡时，李克用、李存勖父子等沙陀人依旧忠于唐室，发誓兴复大唐，自古中华一家的传统至少在唐末就已形成。
