化凄凉
《北雁南飞》是张恨水的一篇章回体小说,小说讲述民国时期一个凄凉的爱情故事,是比较典型的旧式才子佳人小说。《北雁南飞》以作者少年时在江西三湖镇(今江西省吉安市新干县三湖镇)私塾的读书经历为背景,描写了少女姚春华与少男李晓秋的爱情悲剧,以真...
天盛二十三年。 如今已经是大乱之世的第十年,七国混战后,百姓暂时得到了一夕的安宁,城外是遍地的累累白骨,然而帝都的繁华依旧,高门大户比比皆是。朱门酒肉臭,路有冻死骨,是这乱世最佳的形容。 "母亲,您为什么要这么做?为什么?"沈星晚面色潮红的...
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派...
这是一部非常特别的奇幻小说,很值得收藏起来慢慢听。
江南水乡的大家闺秀、楚楚动人的官家小姐,沦为军妓、失了清白。最后竟被苦苦等待了多年,说要娶她的大将军,用做美人计送到了敌国。九死一生回国后,被封为皇后。
精品多人|命里有时终须有陪伴身边15年的‘父亲’不是她的亲生父亲;她恨了18载的‘母亲’也不是她的母亲;天大地大,她竟不知自己姓谁名何;照顾她19年的青梅竹马轰然离世;她终于懂得:命里有时终须有,命里无时莫强求。
在我的头上是露兜树叶做的高耸屋顶,里面住着壁虎。我在睡梦中也能想像上面的空间,穹隆,没有令人窒息的牢笼。我的小屋,是空间,是自由。 我被溪水中金光闪闪的色块迷住。我为什么还犹豫不决,不把这些流金,不把这个太阳的欢乐尽情泼洒到我的画布上。
百度22万人在线阅读的精品小说,喜马最惨的女主上线了,美貌如花的少女沈星晚开局就被亲妈送到了继父床上,紧接着又沦为军妓,被拖进了军营,本以为要脱离苦海了,又被初恋情人威逼利诱送去敌国当奸细,更是要色诱并且刺杀敌国主将,一桩桩一件件简直就是...
曾经有个少年对沈星晚说:“待我功成名就,就来娶你。”后来,少年摇身一变成了赫赫有名的大将军,却转瞬求娶了公主,反将她送入敌军营中。将军说:“星晚,你如今,怎配肖想将军夫人之位。”她终于心死。他却抱着她,“星晚,不要留下我一个人。”那天,...
天盛二十三年。 如今已经是大乱之世的第十年,七国混战后,百姓暂时得到了一夕的安宁,城外是遍地的累累白骨,然而帝都的繁华依旧,高门大户比比皆是。 朱门酒肉臭,路有冻死骨,是这乱世最佳的形容。 "母亲,您为什么要这么做?为什么?"沈星晚面色...
故事简介“如果能邂逅什么人, 我希望TA是能在世界末日时陪在我身旁的人。” “两人聊着天。 聊天、聊天、一直聊着。” 澄雄的母亲自杀以后,他就很讨厌命运这个词。 树里亚让他重新开始思考命运,并且想让树里亚吞噬掉他的一切,变成她的血,她的肉。 一...
内容简介 谢邀,人在忍界,刚下病床!周围是一群目光狂热疯癫的黑袍人,还有一个叫做飞段的灰色大背头正在对着他放肆大笑。 只因他是这场神选仪式上面第二个成功‘活下来’获得【不死之身】的‘幸运儿’。赤木慎司人有些麻... 而更让他感到郁闷的是,经过...
沈星婉十二岁时送青梅竹马的南宫弋上战场。临别时,南宫弋说:“等我有一天,飞黄腾达,我一定娶你,你要等我,不许嫁给别人。”然而,四年后,南宫弋戎马归来,南宫弋即将迎娶五公主赫连玉,等待沈星婉的却是抄家充军。为了摆脱做军妓的命运,沈星婉听从...
《化书》,道家著作,唐末五代谭峭撰。共六卷,分道、术、德、仁、食、俭六化,一百一十篇。谭峭继承老子“有生于无”最后“有”又归于“无”的思想,认为“道”是万物变化的根本,全书基本上发挥黄老列庄学说,禀承了传统道家思想,受列子化、盗天等思想影...
这个专辑是我整理的YouTube上讲解用内维尔的方法显化的课程,包括Joseph Alai,Sammy Ingram,Dylan James ,Veronica Isles
一方手印蕴含的玄奥,在一寒门少年体内演化重生。 …… 不迷信天才,不畏惧权贵,我自有一柄长枪演化流星意境; 万印金莲上的神秘符纹,却正是开启天地法则的唯一之途; 粹炼星辰之力,演化体内金乌...
【内容简介】一方手印蕴含的玄奥,在一寒门少年体内演化重生。……不迷信天才,不畏惧权贵,我自有一柄长枪演化流星意境;万印金莲上的神秘符纹,却正是开启天地法则的唯一之途;粹炼星辰之力,演化体内金乌,上凌九霄,下踏深海,哪里,不是我笑傲之处!...
这是一本帮你实现愿望的人生指南!• 我是一切显化的源头。• 我为自己的显化而来,我要显化自己想显化的。• 我要对我显化的一切(我想要的,不想要的,开心的,不开心的) 表达感恩。当我了解显化的秘密后,我接下来的显化会得心应手。
道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。虚实相通,是谓大同。故藏之为元精,用之为万灵,含之为太一,放之为太清。是以坎离消长于一身,风云发泄于七窃,真气薰蒸而时无寒暑,纯阳流注而民无死生,是谓神化之道者也。
真正的显化不是心灵上的安慰而是一条需要你脚踏实地去落地的实修道路