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十诵律毗尼序

兰亭序诵读60遍

6010.7万
毗尼毋论八卷

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

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管理十律

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1440萨婆多毗尼毗婆沙(9卷)

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

19625.3万
兰亭序分段背诵

分段背诵兰亭序

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滕王阁序朗诵读

很多人觉得老裴的东西方便背书,所以很多初高中古文老裴都读了很多遍,如“桃花源记”,如“琵琶行”,如“春江花月夜”......感谢大家愿意听!老裴常有读错的地方,希望帮忙指出,也方便后来者学习,更能让老裴以后有机会改进一下,再次表示感谢!裴读兵...

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兰亭集序朗诵读

很多人觉得老裴的东西方便背书,所以很多初高中古文老裴都读了很多遍,如“桃花源记”,如“琵琶行”,如“春江花月夜”......感谢大家愿意听!老裴常有读错的地方,希望帮忙指出,也方便后来者学习,更能让老裴以后有机会改进一下,再次表示感谢!裴读兵书,有陪读的吗? 译文: 永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。 这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。 人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢? 每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。 简介:《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝 永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,抒发作者对于生死无常的感慨。

1798.3万
诵读《兰亭集序》

1137.7万
五律吟诵

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七律吟诵

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蓝毗尼回忆

“蓝毗尼回忆”融入了许多神秘的色彩,似乎回到了2500年前佛出生的地方。乔达摩.悉达多在蓝毗尼的土地上成就世间觉者。 专辑收录了《大吉祥天女咒》、《圣无量寿决定光明王陀罗尼》、《如意宝输王陀罗尼》、《佛顶尊勝陀罗尼咒》等12首祺云法师演唱的...

105.5万
法律是制度性的规范秩序

“法律制度”(Institutions of Law)是对制度法理论的一种描述。这一理论以“法律是制度性的规范秩序”为理论起点,旨在建构一种更优化的理解法律的方式。

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刑事审前程序律师辩护

刑事审前程序律师辩护制度体系及其实践逻辑,之巨大价值和意义,迄今未能得到足够重视……

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滕王阁序背诵计划

从地理、历史、文学多个角度,带孩子们理解并背诵滕王阁序。

2391.6万
送东阳马生序朗诵读

送东阳马生序  《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。全文结构严谨,详略有致,用对比说理,在叙事中穿插细节描绘,读来生动感人。 宋濂(1310年11月4日 —1381年6月20日 ),初名寿 ,字景濂,号潜溪,别号龙门子、玄真遁叟等   ,汉族。祖籍金华潜溪(今浙江义乌),后迁居金华浦江(今浙江浦江)。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家,与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”,又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称其为太史公、宋龙门。 宋濂自幼多病,且家境贫寒,但他聪敏好学,号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命,修道著书。明初时受朱元璋礼聘,被尊为“五经”师,为太子朱标讲经。洪武二年(1369年),奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰,时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年(1377年)以年老辞官还乡,后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州,途中于夔州病逝,年七十二。明武宗时追谥“文宪”,故称“宋文宪”。 宋濂与刘基均以散文创作闻名,并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。他推崇台阁文学,文风淳厚飘逸  ,为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。

17141.3万
易经《序卦传》诵读版

《序卦传》是对《易经》六十四卦排列的次序的阐释,从天地万物说起, 然后以万物生长的过程、事物变化的因果关系及物极必反、相反相生的运动规律等解释其它各卦的相互关系,说明六十四卦排列的次序。 《 序卦传》文辞优美,逻辑清晰,如同十二因缘的论述一...

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滕王阁序分段背诵

《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇散文,从洪州的地势才情写到宴席,写到滕王阁的雄伟壮丽,眺望远方,紧贴秋日景致璀璨,再从宴席娱乐写到人生际遇,抒发人生感悟。从中可以看出这位少年的惊人文采,相传这篇文章也是掀起千层巨浪,惊艳无数文人。

671.6万
《序卦传》诵读及译文

《序卦传》是对《周易》六十四卦的推衍关系的总括,它依据卦名的含义,把《周易》六十四卦看作是一个或相因、或相反的因果联系序列而加以诠释。

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24腿姐背诵手册顺序版

2024年考研政治腿姐背诵手册顺序版

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罗西尼歌剧序曲

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法律程序改革的突破与限度

追寻和解密法律程序构建及其改革、完善的基本逻辑

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1463毗尼母经(8卷)

本专辑为《乾隆版大藏经》其中一部经。《乾隆版大藏经》为清代官刻汉文大藏经,是在明朝《永乐北藏》基础上编较而成的,全藏共分正藏和续藏两类。正藏共485函,以千字文编号,从“天”至“漆”,分为大乘五大部经、五大部外重单译经、小乘《阿含经》及重单...

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《净土十要重刻序》讲记

《净土十要》是佛教净土宗的重要著作辑要,共十卷,由明代智旭编纂。具体内容如下: 第一要:蕅益《弥陀要解》,是对《佛说阿弥陀经》的注解,深入阐述了净土法门的信、愿、行三资粮等义理。 第二要:宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门...

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《净土十要重刻序》讲记

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