唯识三十论要释
(公众号:wuzhikuhai)林国良,男,现为上海大学文学院中文系研究员、中国古代文学学科博士点唐宋文学研究方向学术带头人,兼任中国宗教学学会理事。主要研究方向:佛教文献与哲学,佛教与唐宋文学研究。林国良研究员主要从事唯识论等佛学经典研究。近年来,已出版有《成唯识论直解》、《出入无碍—佛教自由观》、《佛典选读》等学术著作,在《中国哲学史》、《社会科学》、《世界佛教论坛周刊》等刊物发表学术论文30余篇。
《唯识》印度哲学,更加微细的心理学,在疫情期间讲给爸妈听,祝愿智慧增长,明心见性.
解读经典,学习智慧
凡夫外道著“有”,未免流浪生死,永无出期。我佛慈悲,为说“有教”,强调“我空法有”的道理。如四谛、五蕴、十二处、十八界等,假说诸法为有,实我不可得。于是有了“四阿含”等,使凡夫、外道能趣向二乘。 但二乘人不了佛的密意,又妄执心外实有诸法,...
杨定一博士生命系列作品
了解自我意识的相貌 结构 形成。了解烦恼是怎样来的,了解破除烦恼和改造自我的方法和下手处。
释註者:演培法师(1917~1996年)江苏江都人,俗姓李。号谛观。年十二,依高邮临泽福田庵常善和尚披剃。十八岁,于宝应福寿院受具足戒。初就观宗讲寺受天台教观,次游闽南、觉津、汉藏诸学院,研习性、相二宗之旨,兼闻西藏所传中观之学。曾先后亲近谛闲...
如果您有幸听完这个系列,会发现自己脱胎换骨,对生活和事业将充满信心,智慧之光点亮心灯......
法法心生,心生法生。心不自心,因色故心,色不自色,因心故色。浅谈唯识1:唯识概论浅谈唯识2:五位百法浅谈唯识3:《唯识三十颂》世亲菩萨造,大唐三藏法师玄奘奉诏译:1.由假说我法,有种种相转,彼依识所变,此能变唯三。2.谓异熟思量,及了别境识。3.初...
唯识学从公元三四世纪起在印度形成、建立,在南北朝时期传到我国,到唐朝发展到高峰。唯识学博大精深,是极具思辩性和严密性的思想理论,但同时,其义理精密复杂,充满庞大复杂的具有特定专业知识背景的名相、概念。 为帮助更多的人穿透繁杂术语的屏障,打开古德智慧宝库,《唯识妙法》中用简洁生动、活泼形象的现代语言,将唯识学高深的哲学理论和渊博而深邃的哲学思想,深入浅出地诠释表达出来。其表达方式和用语,厚积薄发,通俗易懂,非常适应现代人的文化背景与思维方式。
臻经典-太朴先生-唯识学讲记觉——识生根尘(圣)迷——根尘生识(凡)太朴先生原讲解音频链接https://xima.tv/1_2870DT?_sonic=0
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此文为太虚大师所著《法相唯识学》(商务印书馆出版)中的一部分,现单独读出,利益读者修习。