仿编三字儿歌小花园

版权作品登记号：皖作登字-2020-A-00002603XL微博：谢徐樱芪作者介绍：谢采筏先生，中国当代知名儿歌、童诗作家。祖籍安徽桐城东乡水圩村（现属枞阳县）1937年生，1964年大学毕业，1979年加入安徽省作家协会。曾历任铜陵市作家协会主席、名誉主席、铜陵市二、三、四届政协委员。当过13年高中语文教师、20年高校写作课教师。2000年于安徽省铜陵学院退休，副教授。2001年元月被安徽省省长聘任为省文史研究馆馆员。2013年9月因胰腺癌在铜陵病逝，享年77岁。谢采筏先生生平主要从事儿童文学创作，出版过儿童诗集《宝石花园》(安徽人民出版社1980年版)等17部童谣、童诗集，作品入选几十种儿童诗选集，较有影响的有:1) 《365夜儿歌》(少年儿童出版社1983年版及多次重版)2) 《中国儿童文学大系●诗歌卷二》(希望出版社1990年6月版)3) 《中国获奖儿歌选》(辽宁少儿社1991年7月版)4) 《中国儿歌作家优秀作品选》(海燕出版社1993年2月版)5) 《中国儿童文学作家成名作·童诗寓言散文卷》(安徽少儿社1995年12月版)6) 《中国幼儿文学集成·儿歌第三卷、诗·散文卷1919- -1989》(上二书均为重庆出版1996年6月版）7) 《中国儿童文学50年精品库·诗歌卷》(农村读物出版社1999年8月版)另有《儿童文学名家读本》、《百年中国儿童诗选》、《名家儿歌》、《当代儿童文学名家童诗名作精选·中国最美的童诗》等……较有影响的作品有组诗《小家伙们》《在植物的世界里》《大森林里的动植物小学》《海边儿歌》等。1981年组诗《小家伙们》获《小朋友》好作品奖(《小朋友》杂志社颁发)、1983年组诗《小家伙们》获第二届儿童文学园丁奖(儿童文学园丁奖委员会颁发)、1985年纽语《小家伙们》获铜陵市首届(1980- -1985)优秀文艺作品创作二等奖(铜陵市人民政府颁发)、1987年组诗《小家伙们》等获安徽省首届( 1979- -1985 )优秀儿童文学作品二等奖(省教委、共青团省委、省妇联、省少儿社、省儿童文学创委会颁发)、年儿童诗《天上的宝石花》获安徽省二届儿童文学优秀短篇奖(颁奖单位同上，证书未发)、1996年组诗《快乐的小语》( 21首)获铜陵市二届(1986- -1995)优秀文艺作品创作二等奖(铜陵市人民政府颁发)、1998年儿童文学论文《民间童谣中的“黑色幽默”》(原载美国《East West Forun》)获铜陵市首届(1978-- 1997)社会科学优秀成果二等奖(铜陵市人民政府颁发)。作品中有16首儿歌、儿童诗30次入选全国大、中、小、幼教材。其中6首童谣、童诗为国家教育部规划教材。作品在美国、韩国、台湾等报刊及出版物上发表，并有5首儿歌被韩国、美国（中文学校）、日本等国选入教材。并有2首儿歌入选韩国《电子词典》。其事迹被多家媒体报道，因儿童文学方面的成绩入选国家人事出版社编撰的《中国专家大辞典》和多种人物辞典。声音:桃夭窈，谢采筏长女，著作权继承人，初中毕业进入技校学习，18岁进入工厂上班。90年代初去海南，后在海南从事9年导游工作(导游等级中级)。2019年12月通过普通话等级测试，成绩二级甲等。

7683

《三字经新谣》少儿歌曲特辑

【新加坡教育部和新加坡中华语言文化基金会推广获奖歌曲】《三字经新瑶》(金奖一等奖作品)、《希望的明天》(银奖作品)、《新春佳节去拜年》(三等奖，并由新加坡-中华语言文化基金录制出版《童心童曲》上课20首获奖优秀儿童歌曲专辑里，除了新加坡本土由新加坡教育部在学校学唱传播和，还由新加坡新闻艺术部属下传媒机构向世界传播, 图1/1996年与演绎歌曲的学生领奖后留念。新加坡中华语言文化基金会推广歌曲《三字经新谣》词曲：李运贺人之初如玉璞性与情俱可塑若不教行乃偏教之道德为先惜贤母善教子孟断机岳刺字养不教亲之过教不学儿之错玉不琢不成器人不学不知礼《三字经》原文人之初，性本善。性相近，习相远。 Man on earth, Good at birth. The same nature， Varies on nurture. 释义：人出生之初，禀性本身都是善良的，只是后天环境不同和所受教育不同，彼此有了习性的差别。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 With no education, There'd be aberration. To teach well, You deeply dwell. 释义：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。所以要专心一致地去教育孩子。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 Then Mencius' mother， Chose her neighbor. At Mencius sloth, She cut the cloth. 释义：孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。子不教，父之过。教不严，师之惰。 What's a father? A good teacher. What's a teacher? A strict preacher. 释义：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。玉不琢，不成器。人不学，不知义。 No jade crude, Shows craft good. Unless you learn, Brute you'll turn. 释义：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。 Son of man, Mature you can. Teacher or peer, Hold them dear. 释义：做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。【附录文章】在线音乐教育的本质是什么？音乐是一个优秀民族必须具备的素质。我们知道的日耳曼民族等就有优秀的音乐素质，相比之下中国人的音乐素养就相对低了很多。这跟我们的教育体制无不关系。中国的音乐教育基本属于精英化教育，强调技术，拒绝乐趣。传统的音乐教育像三座大山，压抑了每个人心中的音乐梦想：太难、太耗时、太费钱。学音乐的门槛很高，需要学习乐理、五线谱和练习方法；古典音乐过于严格的系统学习模式需要动辄几年时间，而一对一面授需占用大块时间；学费也是一大拦路虎，每小时学费200元左右，一年乐器学习费用一般上万元。由此可见，传统的音乐教育是多么“逆人性”，且效果未必好。学生既不爱学，也学不好。打个比方，就像我们大学教育，学一道菜——宫保鸡丁，肯定是大一学习营养学等基础学科，大二学锅碗瓢盆学、大三开始学烹饪学，最后大四实习，开始动手做菜。那么在线音乐教育怎么做？本质到底是什么？在线教育不等于把线下的课程录制成视频或是制作成flash放到网上。教育是一个慢事业，用户量超大，但是仍然需要慢慢积累和培养。我们认为，在线音乐教育的本质是不逆人性，触及灵魂。触及灵魂，就是触及生活方式。首先，前提是简单即快乐，非快乐即简单。简单即快乐是轻松地获得教育的机会，轻松地享受教育，一点一点进步，有成就感。为了快乐而让教育变简单，很难，本身就是伪命题。其次，核心是做好社交，通过全方位的社交产品和服务，让一群人来学习音乐比让一个人学习容易，也更稳定。最后，降低进入门槛，让可获取性变得更容易。比如通过APP、云服务、乐器选择、价格优惠等方面以更亲民，更容易触及的方式出现在用户身边，触及他们的生活方式。在线音乐教育的本质

51.4万