博得深额籍蜂黄
额吉美，妈妈很美，这是给母亲的赞歌，给自己成活的加持。当马头琴响起的那一刻，你眼前是否浮现起那片天、那片草地、和蒙古包里最亲爱的额吉。
变形金刚 大黄蜂
额尔古纳是内蒙古东北部小城，隶属于呼伦贝尔管辖，也是陈鸿宇的故乡。那里夏天有草原繁星牛羊成群，冬天是山川冰冻白雪满城，陈鸿宇在额尔古纳生活十五载，而后便一直离家在外求学追梦，《额尔古纳》是对故乡情愫的凝练表达。“野花过草原，再看一眼。”...
《额田女王》是二十世纪日本文坛巨匠井上靖创作的一部长篇历史小说。作品系首次翻译出版。这也是井上靖继以八世纪大唐宫廷为背景的《杨贵妃》之后，创作的一部以七世纪日本宫廷为舞台、以日本传奇贵族女性为主角的历史小说。《额田女王》与《杨贵妃》联袂...
程言再一次看着手机上的余额，个，十，百.干万，亿，十亿，百亿!虽然确认了很多遍，但还是非常激动。整整一百五十亿!就这么突然砸中他!
“儿童是阅读推广的最基本人群。阅读推广活动是最主要的服务类型。”对于佛山市图书馆来说，建设儿童阅读推广的品牌不仅能够提升图书馆服务指标，同时也培养儿童对于图书馆服务的依赖性、忠诚度；体现城市图书馆对于城市文化建设社会价值。 蜂蜂故事会自2004年起，每周日在佛山市图书馆风雨无阻，如期举行，收获了一大批忠实的小粉丝，同时也伴随一代小读者的阅读成长。蜂蜂故事会已然成为佛山地区最具号召力、最具影响力的少儿阅读推广活动品牌。
《蜂》，唐代著名诗人罗隐(833-909)所作。是以蜜蜂为比喻，表达了对辛勤耕作的劳动人的赞美和对不劳而获者的痛恨和不满。 古诗全文 蜂 唐 罗隐 不论平地与山尖①， 无限风光尽②被占③。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜④? 【诗文解释】 不管是平平的地面还是在高高的山峰，所有鲜花盛开的的地方，都被蜜蜂们占领。它们采尽花蜜酿成蜂蜜后，到头来又是在为谁忙碌?为谁酿造那些醇香的蜂蜜呢? 【词语解释】 ①山顶：小山包的顶尖。 ②尽：在诗中为都的意思。 ③占：在诗中为占其所有的意思。 ④甜：在诗中为醇香的蜂蜜。 诗文赏析 这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力;叙述反诘，唱叹有情;寓意遥深，可以两解。 蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点： 一、欲夺故予，反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。这里作者运用极度的虚词──“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。如一开始就正面落笔，必不如此有力。 二、叙述反诘，唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问：“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹，使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。 三、寓意遥深，可以两解。此诗抓住蜜蜂特点，不做作，不雕绘，不尚词藻，虽平淡而有思致，使读者能从这则“动物故事”中若有所悟，觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉，其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况：一种是作者为某种说教而设喻，寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物，使物著上人的色彩，其中也能引出教训，但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗，大抵作者从蜂的“故事”看到那时苦辛人生的影子，但他只把“故事”写下来，不直接说教或具体比附，创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生，与蜂相似的主要有两种：一种是所谓“终朝聚敛苦无多，及到多时眼闭了”;一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是，随着时代的前进，劳动光荣成为普遍观念，“蜂”越来越成为一种美德的象征，人们在读罗隐这诗的时候，自然更多地倾向于后一种解会了。可见，“寓言”的寓意并非一成不变，古老的“寓言”也会与日俱新。
各种人物、场景、意境，随心所欲、声临其境。
额尔古纳右岸 迟子建
《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻，讲述了一个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。 2019...
鄂温克族注定要与驯鹿相依为命，注定要与整个森林为一体，顺应自然，就连带着宗教神话色彩的萨满，都不得不看清于生死的衡平，而那些狠狠爱过与恨过的人，那些让氏族迁移的天灾，最后都连同逝去的时光慢慢模糊了人的眼睛，让每一个人都带着慈悲与宽厚接纳...
一部作品的诞生就像一棵树的生长一样，是需要机缘的，首先它必须拥有种子，种子是万物之母，其次它缺少不了泥土，还有它不能没有阳光的照拂，雨露的滋润以及清风的抚慰。《额尔古纳河右岸》的出现，是先有了泥土，然后才有了种子，那片春天时会因解冻而变...
《额尔古纳河右岸》是第一部描述我国东北少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑的长篇小说。小说以鄂温克民族一位年届九十岁的老人自述，在额尔古纳河右岸大兴安岭森林深处，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人近百年的民族...
在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前自贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟疫……的侵害下求繁衍，在日寇的铁蹄、“...
描述少数民族鄂温克人生存现状及百年沧桑在中俄边界的额尔古纳河右岸，居住着一支数百年前目贝加尔湖畔迁徙而至，与驯鹿相依为命的鄂温克人。他们信奉萨满，逐驯鹿喜食物而搬迁、游猎，在享受大自然恩赐的同时也艰辛备尝，人口式微。他们在严寒、猛兽、瘟...
这是我在其他平台上读的，可以允许转发的作品，所以用它来练习练习我的声音，如果大家喜欢，请跟听！
2013读完这本书，心灵震撼。时隔十年之久，宇辉再次推荐，决定再读一遍，想认真朗读
一部作品的诞生，就像一棵树的生长一样，是需要机缘的。首先，它必须拥有种子，种子是万物之母。其次，它缺少不了泥土。还有，它不能没有阳光的照佛、雨露的滋润以及清风的抚慰。《额尔古纳河右岸》犹如清新之气，驱散了心中的疲惫…
一曲庶民的悲歌，一部创造历史的巨著。
《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。小说以一位年届九旬的鄂温克族最后一位酋长女人的自述口吻，讲述了一个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。
本专辑的主题是名家文学作品展读，主要是当代文学作品。个人喜欢，也想分享给大家，让优秀的文学作品滋养心灵。
